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人类社会的发展还是要走中庸之道,任何极左极右的思想或行为都会给社会造成无法弥补的损失。

从自然科学角度讲,有的人右脑发达(右向思维),有的人左脑发达(左向思维),有的人大脑发展比较平衡(但没有绝对的平衡思维),这和每个人的成长环境有关。如果让所有人的大脑都趋于平衡,就需要教育,但是所有教育都替代不了个人成长环境带来的影响。有的家庭富有的家庭贫穷,人在很小的时候就被自身所处的环境赋予了未来成长中逐渐显现出来的个人属性,就是人们常说的个性,有聪明的、有蠢笨的;有善良的、有邪恶的;有豪放的、有细腻的;有文雅的、有粗鲁的;有君子、有小人;有向左看的、有向右看的。。。。。林林总总、参差不齐,象一道道五线谱,演奏着人类社会壮丽的交响乐。社会的大环境影响着人们的思想,思想指引着人们前进的道路。

当社会资源充裕生活安康的时候,财富是人们追求的目标。极端富有的人代表了极右势力,他们支配着社会财富,享受着有限资源,极度满足着个人私欲,艺术的灵魂达到了空前的奢华,所有的社会意识形态都指向物欲横流的旋涡中心,尔虞我诈、勾心斗角演绎着人类的罪恶与野心。

当社会资源匮乏生活动荡不安的时候,极端贫穷的人代表了极左势力,他们劫富济贫,追求理想,平均分配社会资源,大公无私的精神成了支配这个社会前进的动力,艺术的灵魂此时表现出的是圣洁的光芒,人类的心灵再次得到净化。所有的社会意识形态都指向了实现精神理想的旋涡中心。团结互助、肝胆相照演绎着人类的善良与美德

但是,中国有句老话叫“三十年河东,三十年河西”,社会整体的意识形态并不好掌控。教育服务于当前社会的最终目标是校正极左极右的思想,谋求社会的长期稳定。一次次旧社会的覆灭新社会的建立都是极左极右思潮带来的结果。战争使人们付出了巨大的代价, 有限的资源承载着人们无尽的欲望。那么如何避免战争,如何使人类健康平稳的发展呢?马克思恩克斯用辩证法解释了社会矛盾,指明人类社会发展的方向,但有限的资源使这一理想很难实现。人不能只靠精神来维持生活,物质和精神的共同进步才能让我们更接近这一理想。

西方的近代哲学其实在中国古代就已经有了,如果我们把人类历史比做一个凝固的管道(人们习惯把历史比做长河,但我更愿意把他比做凝固的管道,管道提供了我们生存的空间,历史凝固在人类的记忆里,是不能流动不可改变的),切开这个管道看看他的横截面,会发现什么?那是一张太极的图案,这个截面代表了某个历史瞬间的一种社会平衡。

太极就象两个大旋涡,旋涡的中心就是人们追求的物质与精神的极限,巨大的向心力迫使人们向着物质与精神的极限冲去,当站在物质的中心时,人们发现得到的是精神享受的极限;当站在精神极限的中心时,人们发现得到的是物质享受的极限。没有人能长久的站在旋涡的中心,有限的生命在历史的大门打开的一瞬间就已凝固在其中。物质与精神的壁垒阻断了人们继续前进的道路,如果硬要冲破这两道壁垒人们会发现不是偏左就是偏右,新一轮的社会循环又开始了!

“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”这是古人对太极的理解。太极这一概念也一直影响着中国古代各种流派的文化。孔子的“中庸”、老子的“无极”、庄子的“天人合一、清静无为”,都是出自太极这一概念,其中以儒家思想影响最为深远,直到今天我们的社会发展仍然离不开中庸之道。要谋求中国社会的长久发展,古代先人们的思想是不能丢弃的,因为这些哲学道理蕴含了最简单的人类发展规律。我们处在一个平衡的世界里,以现有的科学技术水平,我们打破不了这种平衡,不能离开地球的生存环境,所以更新的哲学理念也只能存在于科幻的预言里,中庸之道将在以后的很长时间里继续服务于人类社会。


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本文内容于 2011/5/17 21:01:05 被ooookk编辑

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