华夏三百年一大劫与西方民主制(仅限历史探讨)

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导读: 上古贤王辈出、圣圣相继,如商周时千年破军星方大亮一次,而秦汉以来人心不古、世风日下,大治之后百年、至多不到三百年破军星就能脱困发光一次,是谓三百年一大劫。 华夏三百年一大劫,治乱循环,再我看来是人祸而不是天命,但这个人祸却是无法避免的。一开始,各朝太祖心存畏惧,善待百姓,太祖手下的官员,或多或少也心存畏惧,偶尔有些出格的事也不会太过份,百姓可以忍;许多年过去了,一代人过去了,新的领袖和官员,对百姓不那么畏惧了,他们贪污腐败,巧取豪夺,百姓觉得尚且有活路就又忍了,新的领袖和官员庆幸之

本帖不含任何影射,如有雷同,纯属巧合



上古贤王辈出、圣圣相继,如商周时千年破军星方大亮一次,而秦汉以来人心不古、世风日下,大治之后百年、至多不到三百年破军星就能脱困发光一次,是谓三百年一大劫。


华夏三百年一大劫,治乱循环,再我看来是人祸而不是天命,但这个人祸却是无法避免的。一开始,各朝太祖心存畏惧,善待百姓,太祖手下的官员,或多或少也心存畏惧,偶尔有些出格的事也不会太过份,百姓可以忍;许多年过去了,一代人过去了,新的领袖和官员,对百姓不那么畏惧了,他们贪污腐败,巧取豪夺,百姓觉得尚且有活路就又忍了,新的领袖和官员庆幸之余,发现这样做是可以的……如此一代代传承下去,官员不断得手,百姓不停地忍耐,官员对百姓的畏惧之心越来越淡薄。


直到有一天,太祖们苦口婆心的告诫,随着一代老人们渐渐离去,新一代人越来越胆大包天。严刑峻法的威胁,只是让官员畏惧内部而不是百姓,而当随着整个官员贪污体系的建立,官员们变得无所畏惧,也就到了百姓忍无可忍的时候了。


贪污体系能够吞噬官员效忠国家的节操;能够吞噬军人保卫祖国的忠诚;能够吞噬百姓对国家的信心;能够让坚甲利器变成废铜烂铁,让强大的军队变得不堪一击:能让拥有上亿人口和百万大军、能够制造火药大炮、生产出成千上万海船的大明被一个二十万人口、没有文字并且生活在原始森林里的部落征服了。


无论唐宋元明清,任何一个朝代,缺少民主监督,都跳不出三百年一大劫这个怪圈,只能满足于给华夏带来三百年的太平,然后陷入又一次的循环治乱世。无论前朝奠下多么坚固的基业,都会被焚毁在下一次的战火中;无论建立怎么样辉煌的功业、都会化为飞灰。




1689年的《权利法案》使英国确立了君主立宪制的资产阶级专政。推翻了英国的封建专制制度。


1789年乔治·华盛顿当选为美国第一任总统


西方民主宪政之所以能维持四百年,在于西方的民主制度思想--(让官员畏惧百姓)。民主选举制度其实也是一种循环,而且更迅速,在官府还没有来得及完成彻底腐败前,人民通过选票选举,结束它们的下降过程,换一批还处在上升时期的官员上台执政,最重要的是这个更替不需要用暴君和百姓的血为代价。之前每次循环都是大乱——大治,西方已经认定循环不可避免,所以就不再尝试去避免它、压制它,而是积极去促成它,让它几年就以较小的代价发生一次。



三百年前美国人起草一份--\独立宣言\


过去的一切经验也都说明,任何苦难,只要是尚能忍受,人类都宁愿容忍,而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是,当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生,证明政府企图把人民置于专制统治之下时,那么人民就有权利,也有义务推翻这个政府,并为他们未来的安全建立新的保障。


本杰明,富兰克林起草美国宪法后,走出独立厅,在街上,一女人问他,先生,你要给我们带来一个什么的政府 富兰克林回答说:一个共和政府,但要你们去保持,一个国家的责任,并不在少数特权人物身上,要让国家强大,不受独裁统治,就需要我们每个人不要忘记自己身为公民的责任,不管是看到街上的坑坑哇娃,还是政府的谎言,都要说出来,提出质疑,要求得到真相,民主不是轻易就能得到的,这是事实!

我们生活的国家,只有我们尽到自己的责任,我们的后代才能继续在这里生活,美国万岁。


本文内容于 2011/5/13 19:57:02 被hcw2010编辑

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