转摘 真爱国与假爱国

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爱国是一种崇高的情感,是公民起码的道德,也是一个国家民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人民生存、自由的权利,在中国社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调民众爱国,但本质是维护皇权,因为国家不属于人民。在中国社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。因此,人民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的利益。

爱国的方式有很多,这也包括一些极端的爱国方式。如果非强调一种方式作为爱国标准,并用其来衡量其他的爱国方式,那不是把崇高的爱国当成一种形式,那与面子工程的形式主义有什么不同?在中华人民共和国成立之前,有无数先烈用自己的生命捍卫了爱国;有无数工人、农民用自己的辛勤劳动捍卫了爱国;有无数记者、作家用自己表扬与批评的文章捍卫了爱国。

新中国成立后的抗美援朝战役中,有无数先烈用身体为我们筑起反侵略的长城;有无数科技工作者、工人、农民等等等;都在用自己的方式谱写爱国的篇章。谁能否认他们的爱国主义,谁又能定义他们的爱国方式呢?爱国绝不是面子,是来自心灵深处最朴素的真善。这种真善泛指世间一切爱,是灵魂剥离肉体需求的境界,当我在指责别人是否爱国时,我知道自己没有这样的境界!

真爱国与假爱国区别在于,真爱国是站在人民的角度,以社会公平为衡量标准,用思考的态度去表扬与批评政府的行为,达到国家越来越强大的目的。假爱国则以个人立场,满足个人的虚荣心去指责与表扬,达到引人注意的目的。假爱国者无论从思想上、行为上都没有诋毁国家政府的意愿,盲从地指责是他们的嗜好,不过很容易让人误解与利用。

敌对份子混迹与假爱国行列中很不容易分辨,他们利用一切机会制造人民与政府间矛盾。诋毁政府、鼓动民愤是他们的惯用伎俩。他们时刻不忘与人民为敌,对新中国以抹黑为主,诸如中医、古文化、英雄事迹等等;对待爱国者则以讽刺挖苦、打击报复为主要手段;对假爱国者则是引诱、煽动达到同化目的。毋庸置疑的是他们对内所做一切都是为颠覆国家,对外所做的一切都是为丧失国家主权的反革命行动。

在现实生活中,在虚拟的网络世界里,分清敌我是现代人民巩固政权过程中所遇到的新问题,对待负面的报道,要用有则改之无则加勉的态度去对待;对于敌对势力的渗透,我们更要擦亮双眼、严正以待,希望渗透于人民内部的敌对份子,能尽早地痛改前非回头是岸。

我们提倡爱国,更应该提倡智慧爱国!

转自强国网

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