孔子与希特勒的七大惊人相似(转)

1.等级观念

孔子:“君君、臣臣、父父、子子;君使臣以礼,臣事君以忠。”

希特勒:一个领袖,一种群众,一个国家。”

孔子推崇君权、父权、夫权,提倡愚忠、愚孝、愚节。等级森严,不容僭越,绝无平等之必要与可能。

希特勒推崇独裁政策,与君主制同样等级森严,毫无平等之说。

2. 愚民政策

孔子:“民可使由之,不可使知之。”

希特勒:“大众就像是个任我为所欲为的女人。

士兵不要思想,有领袖替他们思想。”

孔子力主推行愚民政策,让民众按统治者的意原做事,并且不让他们知道原因。

希特勒认为大众是盲目和愚蠢的,不需要思考,只须照领袖的意志办事就行。

3.迷信古人

孔子:“信而好古。”

希特勒极力推崇腓特烈大帝、俾斯麦

孔子十分迷信古人,恨不能回到周初,为周公洗足,替武王捶背。

希特勒对腓特烈大帝、铁血宰相俾斯麦有莫大崇拜,就连一些政治、军事策略也有意效仿。


4.歧视女性

孔子:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”

希特勒:“妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。女人的智力是完全无用的。”

孔子轻贱女性,视女子为小人,导致中国历史乃至今日都存在重男轻女的思想弊端。

希特勒倒没把女人视为小人,但他同样歧视女性,女人对他来说,只是生育的机器,还有闲暇的玩物。


5.狭隘的民族主义

孔子:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

希特勒:“历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。”

孔子尊崇“正统嫡传”的文化道德优越感,并且形成国人心目中“中国上国”的观念,至明清而愈演愈烈,举国上下,不知天外有天,遂引来清末之辱。

希特勒推行极端种族主义,鼓吹日耳曼优等民族论,排斥其他民族,大量屠杀犹太人,四处侵略,扩大所谓的生存空间,结果引火自焚。

6. 典型的精英主义者

孔子:“君子不器。”

《论语·子路》樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!

希特勒:“民众是盲目和愚蠢的。”

孔子是典型的精英主义者,骨子里看不起劳动人民,视农民、菜农、手工业者为小人。

希特勒未发迹前,曾在慕尼黑谈起过对工人、农民的看法,言语中充满不屑。


7. 为人虚伪

《论语·雍也》子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,无厌之!天厌之!”

希特勒:“伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。”

孔子为人虚伪,言行不一,在卫国见南子,惹众弟子不悦一事,将其说一套,行一套的嘴脸暴露无遗。

希特勒无论对内或是对外,都使尽欺诈伎俩。1939年8月23刚和苏联签订《苏德互不侵犯条约》不久,德国坦克就开进了苏联边境,打到斯大林都不敢相信。

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