药家鑫终于要死了。

然而就在现在这种药家鑫已经激起了民愤以及其杀人事实完全清楚明白的现实情况下,却依然还要有人跳将出来大言不惭地替药家鑫做危机公关——我真不知道,那些人得不要脸到什么程度才能到现在这种一切水落石出的情况下还敢如此嚣张地给药家鑫找场子。

其中甚至还包括某些专家。

一面高喊着不能让民意绑架法律让道德要挟刑罚,一面却又想依靠自己的口条来绑架民众之意愿以期达到自己某些不可告人的目的——这,就是目前我们国家一部分(我不敢说这是一大部分,但也未必就是一小部分)法学专家所干的事情。

这就是所谓的专家?

什么德行。


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什么是法律?

一国政府对于其国内当前道德观念在国家意义上所进行的诠释,并且此种诠释拥有在该国之内最高的契约力量——这就是法律。

就好像迟志强一样。

当初迟志强之所以判刑入狱,就是因为他的所作所为不符合当时的道德观——虽然现在他干的那点事连现在的初中生都干过,但是在那个男女当街拉手都只有个位数的年头这就是一行大罪。

所以,没必要替他觉得冤枉。

自从苏联解体东欧剧变以来,随着西方思潮的大量涌入,越来越多吃着中餐放着洋屁的专家们在西方思潮的影响下开始大力地抨击中国的法律不够道德不够人权不够民主不够自由——这一点,从越来越多的法学专家大力鼓吹中国应该废除死刑中已经可以看得出来,并且随着时间的推移,这种观点正在向那些所谓的“精英民众”们的方向迅速扩展着。

一部中国人的刑法典却正在向着西方式的道德观念所靠拢着,这无疑是现在中国法律所遭到的最尴尬的一幕——真是让人看看就蛋疼想想就操行。

人权?开玩笑,新加坡现在死刑还是拿绳子把人往死了勒也没见有人说他们罔顾人权,倒是现在逐步已经开始注射死刑的中国他们见天喊着没有人权可言;民主?得了吧,沙特阿拉伯到现在还是君主专制(不是君主立宪制!是君主专制!)也没见美国人放半个屁说他们不民主,施行总统共和制度的伊拉克总统倒叫他们给扔上了绞刑台;道德?玩儿去,印度女人到现在还是男人的附属品男人想打就打想骂就骂想杀的时候还能当猪给杀了可有人看见西方大佬们指责印度法律不道德了吗?倒是已经实现了男女平等的苏联被他们给拆成了十七八块。

是所以,所谓的西方普世民主价值观,基本就是他们那群夜间女子特殊工作者们糊弄那些黄皮白心儿的香蕉人们的牌坊而已。

简称——扯淡的玩意。

中国人的道德观是什么?

简而言之,八字真言,杀人偿命,欠债还钱。

你杀了人,你就得死,你欠了钱,你就得还。

对,药家鑫是可怜,它才二十一岁,它的生活才刚刚开始,如果不出意外的话它还能有五六十年的好活来享受它爹妈给它攒下的美好生活,可就算是弄死他也不能让张妙再活过来……然而,这就是能让那个混蛋活下来的借口?它可怜?那张妙呢?她可不可怜?她那等着她回家给自己办大寿的老父老母可不可怜?她那不大点的小孩儿可怜不可怜?要算起可怜来的话,谁更可怜?

所以说,中国的法律现在太轻了。

轻得已经让人无所畏惧了。

为什么有些人撞伤人还要二次碾压弄死受害人?因为他们觉得撞死了就是赔一笔钱,撞伤了就得搭一辈子——两比其害取其轻,谁都知道选赔钱少的那个,然而假如说法律给他的选项是赔钱和赔命的话,他们还敢二次碾压受害人吗?药家鑫之流还敢拿刀子捅被害者吗?

敢吗?

敢吗?

我想他们不敢——假如当他们得知救活受害者虽然损失一部分金钱但是能让他保住命的话,药家鑫之流绝对不会取出刀子在张妙们的身上连捅N刀或者再压一次。


本文内容于 2011/5/4 8:43:53 被hoaoo编辑

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