古人与妻性爱时为何让妾等在场观看

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古人与妻性爱时为何让妾等在场观看

妾不如妻!但古人对妾的性生活还是十分重视和公平的。


在古代家庭中,虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女,但是,妾对于主子来说近似奴隶,只是对于婢女和仆人来说,妾应该算主子。同时,妾在家庭中的权利也是很受限制,十分卑微的。


首先,妾不能参加家族的祭祀,妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女(即庶出),也必须认正式妻子为“嫡母”,而生身母亲只能为“庶母”。这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶。妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为“姨娘”。


如《红楼梦》中,贾政之妾赵姨娘,不但全府上下主子都看不起她,就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲,也不认生母的弟弟为舅舅,她只认贾政的正妻王夫人为母亲。母女应有的生身血缘关系在宗法的道德规范下成为主奴关系了。对于妾来说,只能把自己看作是代替正妻生育的人。由于嫡庶之分甚严,妾的地位非常低下,正妻去世后,必须再娶一个妻子,以至造成诸多弊端。


此外,在与丈夫的关系中,如果说“夫为妻纲”,夫妻之间本来就不平等,那么,妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,甚至把妾杀了,《唐律》《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻,只是“杖一百,徒三年”。


但如果妾打骂丈夫,则处罚得比妻打骂丈夫严得多,“骂夫,杖八十”。如果打夫,“不问有伤无伤,俱徒一年或一年半”。在家中,妻可以使唤妾,打骂妾,而妾不得有侵犯妻子的行为,妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的,名分上是主子,实际上与奴隶无异。


一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外,视门第、家庭的教养等的不同,妾的权益也因之而异,往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。


由于古代娶妾的目的是为了传宗接代,因此,丈夫对妾负有满足其性欲的义务,如果一个男子娶了妾,而不能经常与她发生性关系,那么,这个男子会受到谴责。此外,还规定如果妻子不在,妾不得与丈夫通宵相守,必须在性交完毕后即离去。


在一夫多妻制的家庭中,性关系的平衡极为重要,得宠与失宠时时会引发家庭矛盾,而对于妾来说,唯有性生活,她们是与妻子一样享有权利的,并且,由于负有生育的职责,她们比妻子更优越,能时常与丈夫接触共宿。妻妾们把能否得到丈夫的抚爱看成最重要的事,为了避免由此引起的纷争,古代的许多“家训”都作了较为详细的规定。


如在《秘戏图考》卷二中,记叙了一本仅剩残章的明代家训中有关条例:


1、(上脱四字,或作'妻妾日劳')督米监细务,首饰粉妆,弦素牙牌。以外所乐,止有房事欢心。是以世有贤主,务达其理,每御妻妾,必候彼快……(余脱去)


2、街东有人,少壮魁岸,而妻妾晨夕横争不顺也。街西黄发伛偻一叟,妻妾自竭以奉之,何也?谓此谙房中微旨,而彼不知也。


3、近闻某官纳妾,坚扃重门,三日不出,妻妾反目,非也。不如节欲,姑离新近旧,每御妻妾,令新人侍立象床。五六日如此,始御新人。令婢妾侍侧,此乃闺阁和乐之端也。


4、人不能无过,况婢妾乎!有过必教,不改必策,而策有度有数也。俯榻解挥,笞尻五下六下,下不过胯后,上不过尾闾是也。间有责妾,每必褪裸束缚挂柱,上鞭下捶,甚至肉烂血流,是乃害彼害我,以闺门为刑房,不可不慎也。


在这几条家训中,强调了女人的大部分时间都要在家里度过……因此,性生活对于她们来说是十分重要的,她们不比男人,还可以在外工作,交朋友。


并且,强调了男人的性生活技巧远比女人的年轻漂亮重要,只要性交技术出色,那么尽管人老伛偻,却受到妻妾的敬重,合家和睦。此外,家训中对新妾娶进家门也有规定,主张让丈夫与妻、与妾性生活时必须让新娶的女人在场观看,以打消猜疑之心。


最后一条,是主张惩罚妾时,不要痛打一丝不挂的女人,而只是适度地在不会造成重伤的部分施刑。可见,古代对妻妾的性生活是十分重视的,把它看作调和家庭纠纷的主要问题。文/方进宗


中国古代妻妾间的这种不平等关系是终身的,不象现在的二奶,还可以指望转正。其实,在许多朝代以来,都有不得以妾为妻的规定。唐代的杜佑,就因为晚年以妾为妻,颇受士林的指责。甚至直到死后,妾与妻也仍不能平等:妻死可以与夫同椁,而妾则无此殊荣。可见古代的妾等是没有当今二乃性福的!不过古代的妾等多半都来自妓院,而如今的二奶则多出自于校园或各个阶层。


古人认为,妻为正、为嫡,妾为副、为庶。正副嫡庶,不容混淆,不可颠倒,不许僭越。这是封建宗法制度再三强调、视为国脉家本的基本原则

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热门评论

现在的一夫一妻制度是给老百姓定的,当官的都实行一夫一妻多妾制婚姻法。

 以下是引用steve 在第2楼的发言:
有个问题,古人都一妻多妾,哪来这么多女人呢?是不是穷人没老婆

我个人观点是,之所以能在一个男人占有很多女人的情况下,还能维持平衡,是以牺牲很多男人幸福的情况下达到的!

在古代,大量的男子,要么连年的战争,战死沙场,要么就是长期戍边,不是有句诗么,少小离家老大归,乡音无改鬓毛衰!可见少年时期就去戍边,头发白了才归乡,自然没娶妻生子了,还有,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关,也反映了戍边将士的疾苦,常年在大漠或人眼罕见的地方驻扎,当然也没法说媳妇成家了,在古代由于战争主要靠人海,这样常年戍边的将士估计动辄百万,哪内地自然少了百万男性过剩了百万女性!最残酷的是战争,一场战争下来,比如汉武帝和匈奴作战,看文章说全国人口减半的程度,自然,死的都是男性!比如兵车行也描述了,秦军耐苦战,被驱无异犬与鸡!纵有健妇把锄犁!可见,男人都上战场了,大多都醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还!后方都是妇女,甚至本来该男人干的活耕田都由女人来干了,自然后方女人大量过剩!

还有一点就是太监制度,皇帝后宫有上千妃子,但也有上千的太监,失去生育能力的男人,自然也起到了平衡的作用!

所以,我觉得古代人民是很悲惨的,要么战死沙场命如草介,要么终生戍边给皇帝守大门付出终生幸福,要么就是残害了身体去伺候皇帝,来达到维持平衡,一个人的千秋万岁和荣华富贵,却要以成千上百的人的幸福甚至是生命来换取!其实,我也很纳闷,中国古代百姓难道脑袋就那么的麻木不仁了吗,明知道生活是如此的不公和痛苦,却还是心甘情愿的去做牛做马,估计中国古代的百姓是世界上最驯服的了!为何要重男轻女这个劣根,有的有思想的学者,就已经看破这点,比如看电影关于戊戌变法的,谭司同上刑场前夜,他妻子去牢房看他,哭着说自己有了身孕,一定要给谭家生个儿子留个血脉,谭司同长叹说,生儿有何用,只是多了个奴隶罢了!是啊,有思想的学者已经看透了封建王朝愚弄奴役百姓的手法,鼓励生男孩,战时为兵做炮灰去巩固皇帝的江山,和平时期如牛马,终生劳苦去创造财富供养皇帝!在皇帝眼里,自然奴才是越多越好了!我想这也是封建礼教极力鼓吹重男轻女的思想基础!什么不孝有三无后为大乱七八糟的!整个世界都没有几个国家重男轻女的,甚至亚洲国家比如日本等国,他们就从来没这些,日本人口普查,全国男的好像就比女的多四十万,几乎平衡!泰国更夸张,好像女的反倒比男的多一百万!之所以造成中国如此根深蒂固的重男轻女,我觉得和中国拥有世界上最完善持续时间最长的封建制度有关!这符合封建统治需要!欧洲封建时间存在很短,他们从奴隶社会很快就进入工业社会了,美国根本就没经历过封建社会,他建国之初就是从工业社会开始的!而亚洲很多国家起步太晚,按咱们中国古代话说,叫蛮夷之邦,他们刚建立类似中国封建制度没多久,就让洋枪洋炮轰开大门然后学习西方了,比如日本,在中国明朝时期,他们的战国时代刚结束日本才刚统一,然后发动了对华战争所谓的倭寇作乱,失败了后老实的呆了二百来年就被洋人给轰开了大门开始了明治维新走上了学习西方道路,封建王朝那套还没来的及弄明白呢就过去了!

楼上说,什么性爱,其他妾在旁边看着,我觉得这根本就不是什么平等,而是变态之举!由于古代特权阶层可以轻而易举的占有女性资源,恣意枉为,已经有些扭曲和变态了!比如看本书描述过,有个大官,和自己儿子同床和妾那个,那个妾都觉得无耻,羞愧难当,自杀了!简直乱伦和变态到了极点,或许正常的那个已经引不起兴趣了,只有刺激的了!比如商纣王不是修建酒池肉林,在那里裸体男女互相追逐,他在旁边看的是兴高采烈!已经不是正常的本能欲望,而是达到了变态的程度,就是权利的过度占有,让欲望也随之无限膨胀,可以占有一切,那正常的那个时间久了自然在无法引起兴趣,只能通过刺激和变态了,这样的事古代皇家比比皆是,难怪古人会痛心疾首,红颜祸水,女人误国什么的,不敢去批判封建制度和皇帝,只能拿女人开刀来批判!为何西方会去尊重妇女为荣,以体现绅士风度,我觉得和他们很早就提倡一夫一妻制有关,在那个方面不会无节制的膨胀和自我控制,而不是去拿女人作为泄欲和玩弄工具,不会把女人当成廉价的玩偶而轻视!才会尊重女性!连国王和情妇约会,都要偷偷摸摸的生怕人看到,提心吊胆的!我觉得人之所以具有文明而和野兽有别,就是人有自控能力,懂的什么该做什么不该做,如果不加控制而无限膨胀纵欲,那和禽兽有何区别!

中国古代王朝更替频繁,但奇怪的是,新的王朝取代旧的王朝,在皇帝占有女性上的特权,历代王朝都没有进行更改和取缔,我觉得,或许人在欲望面前,没有几个真的能做到公正公平,哪个皇帝不想扎在美人堆里,或许这是最能满足男人虚荣心和成就感的了,甚至就算自己身体不行,可在内心上获得满足也行,比如明朝的朱棣,好像是宫女和太监私通吧还是什么,他下令把数千宫女在自己面前凌迟了,就是一刀一刀的把肉割下来,一个宫女胆大大骂,大意是,你年老阳衰,还占有着我们不准我们跟别人!明朝后宫流行对食,就是宫女和太监相好了,毕竟太监虽然不是完整的男人,但在后宫宫女只能接触到还算是男人的太监,对食主要是心理上的互相安慰,以夫妻相称,互相陪伴和照顾,甚至感情也是真挚的,有的对食的宫女死了,太监难过的痛哭流涕!朱元璋死时下令,后宫凡是没生育的宫女都要殉葬,就是活埋了,结果后宫哭声一片!那么多青春年少的女的,就这么过早的做了殉葬品,去陪那么死了的皇帝,在阴间也要继续伺候他!

其实,我觉得封建王朝在这方面是极度的自私和变态,几乎达到人类能够忍受的极限!男人只不过是命如草介的炮灰和可供驱使的牛马,女人只不过是皇帝泄欲和传宗接代的工具,都毫无尊严和人格可言!只可惜,以中国自己的力量,封建王朝或许还要延续很久难以改变,毕竟就算旧王朝被推翻,新王朝建立,在极大的权利和欲望面前,新的皇帝也不愿意去加以限制和改变,谁不想享尽荣华富贵和无尽的欲望得到满足!比如太平天国,洪秀全最后的腐化堕落,不也如同一辙!鸦片战争轰开了古老的大门,虽然给中国带来无数的苦难,但也打醒了麻木的中国人,放眼看世界,才发现自己是多么的可笑和卑微,无数有志青年纷纷留学海外,以求寻找救国救民之策,孙中山在海外创立了同盟会,我党一些人赴法国的勤工俭学等等,都在寻找救中国的道路!终于,辛亥革命的枪声,宣告了在中国延续了几千年的封建统治的土崩瓦解,新中国的建立,宣告了中国人彻底站立起来了,旧社会也一去不复返了!我都觉得如在中国自己框架内,以求爆发革命的可能性很低,只不过打倒一个旧王朝建立一个新王朝罢了,如要靠个人的节制和自律来控制欲望,那几乎就是天方夜谭!

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