[原创]仁爱 兼爱 仨爱



仨爱 什么是仨爱?一句话,就是爱自己,即爱人!

也许你要问,国家不是要提倡大公无私和奉献吗?你这样说不是在明目张胆的宣扬自私自利吗?

其实,“自己”有大有小,有各方各面,就看你自已的“自已”是大是小、是哪方哪面了。仨爱说的“自已”,是指自已作为公民应有的权利和义务;作为职场人员拥有的职责和权益。比如,作为消费者,你依法享有消费者权益、作为公民,你享有宪法规定的各种权利等。

仨爱 爱自已,即爱人!为什么用“仨字”呢?仨,口语,数量词,三个的意思,三个人叫仨人。古代中国,三代表多。现代社会,仨爱,爱自已就是爱了多人。道理很简单,比如,你是个消费者,你爱自已,你维护了消费者的某个权益,因为人人都是消费者,所以人人都同样的维护了某个权益;又比如,你是个公民,你爱自已,你争取或维护了某顶权利,因为大家都是公民,所以大家都同样的取得或维护了某项权利。

什么是仁爱?孔子说:仁者,爱人。

并告诉人们怎样去做:

孝弟也者,其为仁之本与!

弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

“仁爱”讲的是同情、爱护和帮助别人,但是儒家的“仁爱”是有差等的,先要讲孝悌!就是对自已的人和对他人不同。

在私人领域,人们讲孝悌,爱有差等是无可厚非的,然而人们在公职公权、大众服务等领域也一样,不能一视同仁,喜欢以权谋私就不好了,但人们往往就是那样做,所以中国历来就有“一人得道,鸡犬升天”之说,有“开后门”之说,有“拉关系”之说,人们司空见惯之。人们批评孔孟之道说:满口仁义道德,实则男盗女娼。

墨子说:天下之人皆相爱!即是“兼爱”

“兼爱”讲的也是同情、爱护和帮助别人,但是墨家的“兼爱”是无差等的,对自已人和对他人相同。

然而,墨子只是说如果做到天下之人皆相爱,社会就不会有矛盾,至于怎样去做,他说要“非攻”,太笼统,现实中,由于人的能力、时间、精力有限,要做到无差等的爱很难,所以中国历来能做到“兼爱”的人不多,有的人甚至奢谈“兼爱”。其实,”兼爱” 我们可以理解为同类之爱,如爱动物,保护动物,如它国发生自名然灾害,象日本福岛大地震,我们捐款,我们对遇难者表示哀悼,美国世贸大楼被恐怖份子撞塌了,我们谴责恐怖份子,同时对美国死难者表示哀悼等就是兼爱。

在我们中国,太需要研究大众之间怎样相爱了,因此,中国太需要“仨爱”了,因为 中国人只懂爱亲友,难得去维护和争取自已的权益和权利,很少努力去做“爱自已即爱人”的事。

以权谋私是自害,孝敬父母是仁爱,学雷锋做好事是兼爱,维护自已的合法权利和履行自已的义务,公平待人,是仨爱,是大爱!

仁爱,兼爱,仨爱都是建设和谐社会不可缺少的爱!


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