毛岸英永远值得怀念,日月同光

张纪纲3 收藏 6 118
导读:毛岸英永远值得怀念,叹叹 作者:田青伟 文章发于:乌有之乡 一个人之所以伟大,是因为他有着高尚的人格和纯净的精神;一个人之所以让人永远怀念,是因为他有着悯人的情怀和无私的节操;一个人之所以能够让有良知的万众景仰与膜拜,是因为他始终恪守永远把最广大人民的利益放在第一位并为之奋斗一生。毛岸英的一生虽然短暂,但他的精神却永放异彩。 之所以能够仍然让有热血有激情有良知的人的追思与怀念,不仅是因为他有着伟大的人格魅力,更是反衬了我们所生活的当代已经没有了精神和信仰。或许那硬说是

毛岸英永远值得怀念,叹叹


作者:田青伟 文章发于:乌有之乡


一个人之所以伟大,是因为他有着高尚的人格和纯净的精神;一个人之所以让人永远怀念,是因为他有着悯人的情怀和无私的节操;一个人之所以能够让有良知的万众景仰与膜拜,是因为他始终恪守永远把最广大人民的利益放在第一位并为之奋斗一生。毛岸英的一生虽然短暂,但他的精神却永放异彩。


之所以能够仍然让有热血有激情有良知的人的追思与怀念,不仅是因为他有着伟大的人格魅力,更是反衬了我们所生活的当代已经没有了精神和信仰。或许那硬说是精神和信仰的也只能是无限膨胀的物质享受。满足自身的物质享受本无可厚非,可是关键要明析这个过程是否公平与合理及是否符合最广大人民的物质利益要求。如果答案是否定的,那只能说我们努力的方向已经发生了偏差和扭曲甚至是逆行倒施。


每一次深入的经济改革,都是全体劳动人民创造的财富集中向极少数既得利益集团汇聚的过程,如果仍坚称所谓的要坚决维护和保全改革成果,而且与此同时为经济改革奉献生产资料和劳动力的广大民众的相关权益和享受改革成果的应有利益要求仍然只是纸上谈兵而没有切实改善与增进,如此我们不禁要问“工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政”的宪体将何以适从?我们仍不禁要问“始终代表最广大人民的利益”又将何以维系?我们还不禁要问“实现共同富裕的共产主义理想”是否还是有良知的共产党的执政理念?


本来实行什么主义并不重要,重要的是为什么人谋幸福和谋利益,这才是根本。明确了这一点,就会清楚若为最广大人民利益考量,实行资本主义制度或是以资产阶级为主体的发展模式绝不可能实现共同富裕。这是由于资本集团的无限贪婪和私欲的无限追逐的本性所致,最多为了争取政治上的支持或是一时的良知发现而分出稍许部分。所以,我们只所以要否定资本主义制度实现人类的全面发展并最终达到共同富裕,不是单纯否定这种制度本身(重要的是其与最广大人民的共同富裕和发展的严重背离),最重要的是要否定其仅能满足一小部分人的发展和富裕的局限性。


可是由于很大一部分人的觉悟不高和认识局限,随着思想解放的逐步深入他们迷茫了、徘徊了甚至被眼前的利益与舶来思想(比如个人主义、享受主义以及虚假伪装的民主、人权、自由及博爱等的所谓普世价值)给迷惑了,以至于怀疑自己的精神追求和理想实现,并过度沿袭和曲用“不管黑猫白猫,能够抓住老鼠就是好猫”,最后导致全民向“钱”看,过度追求物质享受,道德沦丧和犯罪高发,政府公信力渐失和官本位及特权思想的盛行。


如果谁还谈什么理想,那就会被视为异类,甚至会对你说“别跟我谈理想,哥已经戒了”,当然不能完全责怪他们的无知和冷漠与麻木,而是太多的不公与生活的无助(教改让我们觉得上学越来越上不起,医改让我们越来越看不起病,房改让我们越来越买不起房,不管怎么样你还不能有怨言,否则你就会被扣上破坏改革的帽子,甚至说你是希望全民皆贫。其实,过度信奉“市场”并奢望让它解决所有难题,这就和过度依靠“计划”来发展是一样的性质和一样的愚蠢;当你在抨击“计划经济”的迂腐和低效时,也恰在咒骂“市场经济”的混乱和自私。实行什么样的经济制度,最终都要归结为“是否符合最广大人民的利益要求”这个基本的价值判断上来。)由此生发出的一种无奈与自嘲;如果谁还谈什么实现共产主义,估计你会被大多数人认为是发癔症或是被某党洗脑(其实,前一种大可一笑置之,因为和奴才谈共产主义本身就是错误;后一种好像又不大准确,因为某党恐怕自身也早抛弃了最初的执政追求了吧!),这就是我们改革后以及所谓的思想解放后我们大多数人的一种心理状态和认知水平,直接退化到“精神虚无,理想缺失(包含全民共同理想),物质至上,金钱万能,官商沆瀣,官僚风盛(简直是封建复辟)”。


既然是改革,也就不可能一点问题没有,有问题就要勇于承认并尽力加以修善,这才是应有的态度。千万不可以将那些指出改革过程中暴露的问题的有良知人士搞一刀切式的“图谋否定改革成果,进而破坏改革进程”加以否定。如果拒绝批评与指责甚至讳疾忌医,这本身就极不符合唯物主义的辩证法。或许有很多动机不良的投机分子鬼混进了某党内部,为弥补以前受批斗的损失而尽力给某党抹黑(这或许就是中国知识分子的劣根性,本来是他们互相造谣诽谤的揭发导致了混乱局面,可是当他们再次爬起并可以肆意玩弄善良的民众时,又会不约而同地清算过去和咒骂革命,仿佛他们自身造的孽都是别人干的。如果世界上还有东西更无耻,那么他们应该集体荣膺此“殊荣”。),可是风雨飘摇侵蚀将尽的某党仍不自知(或许已自知,但甘之为伍,即是某党的中坚力量也变质了,早把共同富裕的共产主义当成弃婴了,人民也不过是被玩耍的棋子而已),更难说引起足够警惕并加以清退了。


所以,每一次社会性事件的出现都会一本正经地貌似很重视的发个这样的文或那样的文,又是对全国各级别的官员搞轮训和对各种安全事故的这个大检查、那个大摸底,可是你会发现同样的事情该怎么发生还是怎么发生,这就是我们缺乏理想和精神所做的种种自欺欺人的把戏和政府始终喜欢搞形象工程搞政绩而又同时面对责任承担时的推诿扯皮和整个官体的腐败。这就是办各种所谓的盛会有钱放世界上最为奢华最为壮观最为血色的烟花却没钱改善民生的最可耻最赤裸最无理的盛世祥和。


没有了崇高理想的追求,也摒弃了共产主义的坚定信仰,剩下残存的躯壳,不知道我们是否还有未来,是否还能完成民族的伟大复兴,是否还会充满激情去实现全民全面发展的新时代;但只要国家这种形式依然存在,世界只要还没有完全消灭剥削和压迫,人类只要还没有实现自由平等和大同,那么一个国家就应该有理想有追求,世界就应该守护正义和公平,人类就应该有责任消除存在的一切不平等并永远留守这最基本的信仰。因为失去了信仰,才更加怀念毛岸英,因为牛鬼蛇神,才更加秉求纯净的精神,因为物欲熏心,才更加追寻心灵的净化。愿苦难的中国人民和世界上一切不愿被压迫与剥削的其他民族以及不愿做奴才的一切众生,最终能够实现真正的全面发展和共同富裕,尽情享受大家共同创造的各种文明和财富,实现众生平等!





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