[原创]这次日本遭灾乃是典型的“天谴”

贪嘴的招财猫 收藏 1 322



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先说说这次遭灾首当其冲日本地区

宫城县、仙台市大家可能不熟悉,可是我一说“关东”大家可能就有点熟悉了,对,就是臭名昭著的关东军那个关东。日本的最精锐最残忍的部队-仙台师团就是这次遭灾最厉害的仙台市的“子弟兵”,也是9.18侵略中国东北事件的先锋部队。

宫城县鲇川--全世界最臭名昭著的渔港,这就是生态灾难片《海豚湾》里面描述的几十万只海豚鲸鱼的劫难地......“血海之地”....

因果循环...这次事件是我们教育后代的好教材,做了坏事是要遭报应的,不是不报,时候未到....!!!


日本地震受到中国网民的喝彩怪不得中国人,日本政府不该反省吗?他们只是自然灾害就嫌我们喝彩不对,他们在中国杀害手无寸铁的活生生的中国人的时候,活埋我中国父老乡亲时候他们手下留情了吗?他们的仁慈之心哪去了?我们中国人对他们够仁慈的了,免去了他们应给我们的赔款,他们杀了我们那么多的同袍也没给我们道歉!现在的菅直人政府还把我们的钓鱼岛说成是他们的领土真是厚颜无耻!粗暴的撞我渔船抓我渔民,这不是侵略的嘴脸吗?还叫嚣在一年之内造出核武对付中国!俄罗斯占领日本的4个岛他们受不了,到俄大使馆闹事,那日本占领我国的琉球群岛和钓鱼岛我国就该受着吗?菅直人拿自心比人心你说我们中国人该不该恨你们?今天日本的大地震本应该是受到我国国民的同情,可是你们犯下的罪行实在是难以饶恕,同情你们的普通国民吧那又是滋生战犯的根源,怎么办日本的国民你们还是找菅直人政府算账吧?让他们向中国人民谢罪!不管怎样还是愿那些好的无辜的在此次地震中遇难的日本国民安息。。。


1923年日本发生关东大地震,中国也展开援助。这次地震损失惨重,死亡14万多人。当时中国非常落后,北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌,不再抵制日货,以减轻日本人民负担,利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体,演艺界筹款筹物,京剧大师梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈,连中学生也把零用钱捐出,赈济日灾,红十字会救护队赴日救灾,表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000 担、面粉2000余包以及各种生活急需品,这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。仅仅五年之后,就是济南惨案,中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。8年之后,就是918,占领了东北。14年之后就是77事变,南京遭遇了屠城 。30万国人被屠杀时,日本上至80老妪下至5岁孩童举国庆祝。

整个抗日战争华人伤亡3500万以上.光是南京被强奸的妇女超过8万人,被活割乳房、活取子宫反套头上窒息死的妇女(日本鬼子称,哪里来回哪里去)不计其数。各种杀人方式令人发指。


注:几位帮助过日本的国人后面的行为。

梅兰芳在日本侵略中国后,冒着被杀的危险,蓄胡拒演,直到日本投降。

徐世昌、段祺瑞、吴佩孚、曹锟等北洋政府要员,虽然身为大军阀的历史骂名,但是在日本占领后被日本军部逼迫致死都不出任傀儡伪政府的首脑人无完人,但是他们都体现了中国人的骨气,今人钦佩。


“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。可见,孔子是反对“以德报怨”的,之所以出现现在的现象,可能是断章取义地曲解。

与西方文化相比,东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题,东西方的答案截然相反。在西方,圣经里就提出:“以眼还眼,以牙还牙”的观点。而在东方,佛家崇尚“我不入地狱,谁入地狱”的哲学理念,面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载,大鹰要吃释迦牟尼的肉,他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨,以德报德”的观点,是以人为本的,更能让人接受。

孔子这句话为什么会被曲解?根源还是封建统治者的需要,他们希望民众成为“以德报怨”的顺民,只有“以德报怨”的民众,才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴,要“以德报怨”,地主剥削,也要“以德报怨”,八国联军打到北京,还是要“以德报怨”,要想尽一切办法彰显自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”,这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。

在我看来,以德报怨不仅不是什么美德,甚至还是一种自私和无能。我们知道,从博弈论的角度来讲,什么样的博弈对策最容易取得成功?就是针锋相对的对策——如果你对我好,我也对你好;如果你对我坏,我也对你坏。这种对策,由于给对手的信息传递最及时、明确,对手也很容易做出相应的回应,从而取得最优均衡。说的直白一点,如果一个人打了你一巴掌,你马上回打他一巴掌,他就会明白“打别人自己也要挨打”从而放弃再打别人的想法;如果一个人给你一个糖豆,你也马上给他一个甜枣,他就会明白“对人行善也将得到好处”从而更愿意做好事。从这个角度来讲,以德报怨无疑是最愚蠢的做法了——因为别人做了坏事,你却给了他笑脸相迎——这么一来,只会强化他继续做坏事的动机和心理。一个小偷偷了你的钱,你却说他真勇敢,那么,接下来他会怎么做呢?很显然,他会继续偷别人的钱?这么一来,你的以德报怨岂不是纵容了小偷吗?——你为了自己的息事宁人而让别人再遭殃一次,岂不是很自私的行为吗?

在明白这个道理以后,我们再看看你为什么不愿意针锋相对。在我看来,说白了,是因为你的懦弱和无能。别人打了你一巴掌,你却夸奖别人打得真漂亮,并不是因为你真的感觉不到疼,而是因为你不敢做出正当的回应——或许因为你害怕PK不过别人,或许你从来没有过勇气去维护自己的尊严和利益。这样的人,难道不是很无能吗?这时候,以德报怨只不过是一个美丽的用来自欺欺人的借口。

日本赞助中国的钱只能缓解仇恨,但是不能化解仇恨,何况日本人一直觊觎中国的稀土等资源.也一直在制衡中国的发展。看看近期日本民选政府对中国的态度......


日本地震那叫:报应,活该!!!

谁叫他们杀了那么多的海豚和鲸鱼?大海的反击,天谴!!!


看看外相前原诚司、东京都知事石原怎么对待中国的态度就知道了,

上次地震日本派救援队,捐款的行为其实就和这次我们ZF的行为一样,用个人行为来说叫:应酬。

不能因为人家给了点好处,就把仇恨完全忘记,要知道仇家给的那点好处是有目的的。

事实上日本就是那种白眼狼,人家觊觎着我们国家的稀土资源、廉价劳力、广袤的国土....而且人家还担心着中国哪天醒来后会找它血债血偿......

对人性理解不透彻盲目发善心的家伙是永远不懂的。


那些迂腐虚伪的卫道士看好了。

中华民族英雄:卫青、霍去病、班超、冉闵、杨业、岳飞、于谦、戚继光、文天祥、袁崇焕、史可法、左宗棠、郑成功

、林则徐、杨靖宇、MZD、DXP等等哪个没有中国人最自豪的特点---骨气??

这些民族的脊梁的共同性格.......

快意情仇、铮铮铁骨......有仇必复...有恩必报这些才是中华立于世界之林的民族之魂.......


本人有收入以来对于国内灾难均有捐献,虽然不多,也是一个心意。

另外本人咨询协会里那些有善心的赈灾捐款大户对本次日本灾难的态度,基本清一色的:该遭.....

为什么呢?那是因为国人有几十年的怨气没有发泄,国人的情绪是完全值得理解!!!

(因为重庆的特殊历史地位由世界亚太和平发展协会、世界华人公司促进总会牵头的规模最大的“亚太大浩劫纪念馆”正在筹备中,鄙人有幸参与其中。会长为帮助中国完成抗战的美国飞虎队陈纳德将军夫人陈香梅。专门纪念为了本民族牺牲的民族英雄,纪念那段历史,谴责日本战后的态度)


本文内容于 2011/3/16 15:06:52 被yehe666编辑

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