2000年前有老祖宗已经预测了日本大地震请看-《推背图》

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导读:今天看了推背图,就43图真准。 以下的解卦是金叹老先生在世时解的,当时可能想不到那么远,不过看到今天日本地震后,这个卦更好解了。大家可以去看看这个2004的网页http://topic.csdn.net/t/20041125/12/3587249.html 第四十五象 戊申 (第二次中日战争) 图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来 谶曰: 有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻 颂曰: 炎运宏开世界同 金乌隐匿

今天看了推背图,第43图真准。

以下的解卦是前清金圣叹老先生在世时解的,当时可能想不到那么远,不过看到今天日本地震后,这个卦更好解了。大家可以去看看这个2004的网页http://topic.csdn.net/t/20041125/12/3587249.html

第四十五象 戊申 (第二次中日战争)


图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来


谶曰:


有客西来 至东而止

木火金水 洗此大耻


颂曰:


炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终


金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」


解:我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位,心生嫉妒,挑唆日本争夺钓鱼岛,(也有可能是因为台 湾问题,也许第43象同第40象一样,时间跨度很长)引发战争,美日同盟两个打我们一个,但我们最终取得胜利,我们取代美国成为日本的宗主国。(想起我们现在提的和平崛起的理论,简直好笑,我们必须做好军事斗争的准备。)


“有客西来至东而止”,依推背图以前提到的客是指敌人来看,这里的客也是敌人,且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图,有两个武士面向西来,(注意是面向西,不是向东)有人说,是中国和某国结盟共同攻击日本,我看未必,没看到这两个人是向西的,一定是美日同盟,指着太阳,是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际,因为美日有同盟条约,我们和谁结盟,俄罗斯吗,它会为我们与日美而战,太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛了。(有人认为,“木火金水”指的是韩国的国旗,我们同韩国结盟打日本,我觉得几乎不可能,别忘了他们都是美国的非北约盟国,美国驻军占领呢,怎敢和我们结盟,分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。)“洗此大耻”,联想7勇士日前登岛被捕,真大耻也,别着急,我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”,有可能发展成世界大战,“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,说明日本投向了。“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。(变成中国的附属国?)



本文内容于 2011/3/16 21:00:27 被哥就这么一说编辑

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推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期,当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。因李淳风某日观天象,得知武后将夺权之事,于是一时兴起,开始推算起来,谁知推上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”,即第60像所述,所以《推背图》由此得名。


《推背图》因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。(怀疑者可去台北故宫)


与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。(看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。)


我觉得,我们应该像对待红楼梦一样,严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产,而且,还具有一定现实意义,绝对值得像红学一样,列为一门学问--推背学,好好加以研究,这才是符合科学的态度。


下面我就把我研究的一些成果与大家分享,希望能抛砖引玉,共同探讨。


推背图共60象,除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言,从大唐气数(第2象)一直预言到世界大同(第59象),且每象相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。


由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况。


推背图全六十象


第一象 甲子 乾下乾上 乾

谶曰:

茫茫天地 不知所止

日月循环 周而复始

颂曰:

自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇

悟得循环真谛在 试於唐後论元机


金圣叹:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而後昼夜成,有昼夜而後寒暑判,有寒暑而後历数定,有历数而後系统分,有系统而後兴亡见。」


第二象 乙丑 巽下乾上


谶曰:

硕果 莫明其数

一果一仁 即新即故

颂曰:

万物土中生 二九先成实

一统定中原 阴盛阳先竭


金圣叹:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武 当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」


第三象 丙寅 艮下乾上

谶曰:

日月当空 照临下土

扑朔迷离 不文亦武

颂曰:

参遍空王色相空 一朝重入帝王宫

遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄


金圣叹:「此象主武 当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」


第四象 丁卯 坤下乾上 否

谶曰:

飞者不飞 走者不走

振羽高冈 乃克有後

颂曰:

威行青女实权奇 极目萧条十八枝

赖有猴儿 著力 已倾大树仗扶持


金圣叹:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陛下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」


第五象 戊辰坤下巽上 观

谶曰:

杨花飞 蜀道难

截断竹箫方见日 更无一史乃平安

颂曰:

渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山

木易若逢山下鬼 定於此处葬金环


金圣叹:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」


第六象 已巳 坤下艮上 剥


谶曰:

非都是都 非皇是皇

阴霾既去 日月复光

颂曰:

大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行

乾坤再造人民乐 一二年来见太平


金圣叹:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔 郭子丁收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」


第七象 庚午震下乾上 无妄

谶曰:

旌节满我目 山川 我足

破关客乍来 陡令中原哭

颂曰:

蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非

重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼


金圣叹:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」


第八象 辛未坤下离上 晋

谶曰:

搀枪血中土 破贼还为贼

朵朵李花飞 帝曰迁大吉

颂曰:

天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中

孤军一驻安社稷 内外能收手臂功


金圣叹:「此象主建中之乱,三人者李希烈、朱 、李怀光也。李怀光以破朱 功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。三人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」


第九象 壬申乾下离上 大有

谶曰:

非白非黑 草头人出

借得一枝 满天飞血

颂曰:

万人头上起英雄 血染河山日色红

一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空


金圣叹:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」


第十象 癸酉 坎下坎上 坎

谶曰:

荡荡中原 莫御八牛

泅水不涤 有血无头

颂曰:

一后二主尽升遐 四海茫茫总一家

不但我生还杀我 回头还有李儿花


金圣叹:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友圭所弑,是颂中第三句意。李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」


第十一象 申戍兑下坎上 节

谶曰:

五人同卜 非禄非福

兼而言之 喜怒哀乐

颂曰:

龙蛇相斗三十年 一日同光直上天

上得天堂好游戏 东兵百万入秦川


金圣叹:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」


第十二象 乙亥 震下坎上屯

谶曰:

块然一石 谓他人父

统二八州 已非唐土

颂曰:

反兆先多口 出入皆无主

系铃自解铃 父亡子亦死


金圣叹:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」


第十三象 丙子离下坎上 既济

谶曰:

汉水竭 雀高飞

飞来飞去何所止 高山不及城郭低

颂曰:

百个雀儿水上飞 九十九个过山西

惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣


金圣叹:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」


第十四象 丁丑离下兑上 革

谶曰:

李树得根芽 石榴漫放花

枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华

颂曰:

金木水火土已终 十三童子五王公

英明重见太平日 五十三参运不通


金圣叹:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。」


第十五象 戊寅离下震上 丰

谶曰:

天有日月 地有山川

海内纷纷 父後子前

颂曰:

战事中原迄未休 几人高枕卧金戈

寰中自有真天子 扫尽群妖见日头


金圣叹:「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏〈钱 四世〉稍图治安,南唐李氏〈李升三世〉略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太 小名香孩儿,手执帚著,扫除群雄也。」


第十六象 已卯离下坤上 明夷

谶曰:

天一生水 姿禀圣武

顺天应人 无今无古

颂曰:

纳土姓钱并姓李 其馀相次朝天子

天将一统付真人 不杀人民更全嗣


金圣叹:「此象主宋太 受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」


第十七象 庚辰坎下坤上 师

谶曰:

声赫赫 干戈息

扫边氛 奠邦邑

颂曰:

天子亲征乍渡河 欢声百 起讴歌

运筹幸有完全女 奏得奇功在议和


金圣叹:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」


第十八象 辛巳艮下艮上 艮

谶曰:

天下之母 金刀伏兔

三八之年 治安巩固

颂曰:

水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台

朝中又见钗光照 宇内承平气象开


金圣叹:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」


第十九象 壬午离下艮上 贲

谶曰:

众人 尽入其室

百万雄师 头上一石

颂曰:

朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离

陬华虽好春光老 悔不深居坐殿墀


金圣叹:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王陬上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」


第二十象 癸未离下乾上 同人

谶曰:

朝无光 日月盲

莫与京 终旁皇

颂曰:

父子同心并同道 中天日月手中物

奇云翻过北海头 △阙龙廷生怛恻


金圣叹:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」


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