[原创]小论宗教鬼神

德虎 收藏 17 380

在当代这个社会,在当代物质文明高度发达的社会,在这个科学技术日益精进的社会,竟然还有很多人,很多愚昧的人信佛、信耶稣,认为这个世界有佛,有上帝存在,认为这世界有鬼有神,认为人死了会有灵魂(当然了我是从纯物质的角度去说)。我个人感觉这样的人太无知了,更为让我猜不透的是这里面竟然还有我们的共产党员。下面我就将我的一点见解给大家解释一下。

首先,宗教是怎么来的。宗教最早来源于人对死亡的恐惧,因为人们不知道死后会去哪里,会变成什么样,所以寄希望于有独立于这个世界而存在的另外一个世界。然而人到底死后会怎么样呢,这始终也是困扰现代人的一个难题。当然如果你要研究历史,研究一下马克思的历史唯物论,就可以很清晰的得出结论,这个世界是物质的,意识是附属于物质的,是物质发展到人这个阶段的特定的产物,意识不会独立于物质存在,没有了意识所依附的物质,这个意识也就不存在了。也就是说,我之所以是“我”,是因为有我这个实实在在的人存在,一旦我这个人没有了,相应的“我”这个意识也就没有了。所以说,也别想着人死后会怎么怎么样,会去向天国,会去向西方极乐世界,还有的说是会下地狱。更有甚者,让我极其反感,恨不得想让我暴揍他一顿的想法是:假如有个人出车祸,伤到哪儿,那些信佛的信徒们第一个反应时上辈子造的业,上辈子干了什么什么坏事。这是什么理论呢,我真的搞不明白他们脑子里是怎么想的,并且说这话的还是些大学生,我真不知道平时马克思主义课程是怎么上的。

宗教之所以能在过去的一些年代里能盛行,这也与当时的权利机构的推崇有很大的关系。比如说,***为什么能在西方盛行,就是因为***的教义是隐忍,是说人是上帝派来到人间受罪的,就只这一条就很受权力阶层的喜欢,因为这是奴化底层的受苦的人民的教义,能够不用暴力,就可以让广大的底层人民安于现状,隐忍受苦,并且不会反抗,做一个大大的良民、顺民。佛教也基本上是这样的意思,也是让广大的人民做今生受的苦,来生受的是的事。有这么好的宗教,去管理人民,对于统治阶级来说,真的是再好不过了,这就是为什么宗教能在社会上流行的原因,很大的程度上是统治阶级的推广,而并不是说人民生来就信。

其次,鬼神是人们杜撰出来的,人们自己吓唬自己的东西。有吗?如果能真正学好马克思的唯物论的话,可能人们就不会相信鬼神了。当然了,目前由于科学技术还没发展到能解释万物的程度,所以某些现象、某些事件我们还不能解释。所以这就让很多人对不理解的现象牵扯到鬼神作怪上了。比如说一些人得了什么病,就是看不好,然后就会说是鬼上身了,谁谁谁,哪个列鬼又来找他了,说的和亲眼看到的一样。真的是那种情况吗,我的回答是肯定不是。因为得病的机理是千差万别的,一个人的医术再高明,他也无法包治百病,因为人身体是有很多零件组成的,可能有那么一个零件坏了回导致某些疾病,而就是查不出来也是有可能的,因为现在的医学水平还没有发展的一定的境界。

现在的很多影视作品中,也有很多在极力的渲染有鬼的气氛,甚至有些还把鬼给拍出来,但是大家看看所谓的那些鬼,超出了人类的范围了呢,部基本上还是根据人的身体特征想象出来的啊。假如让那些见到鬼的人都把鬼的样子描述出来,我想十个人可能得描述十个样子的鬼,为什么,因为他们什么都没看到,鬼神的样子也只能凭自己的想象去描述。我个人觉得就这一条就足以反驳那些信有鬼有神的人的理论。

总之一句话,这个世界是物质的世界,人是物质的人,而意识则是人体内特有的物质活动的一种形式,也就是说意识也只是人体内物质变化的产物而已。所以我想说的是,什么鬼啦、神啦、佛啦、上帝啦都是人们意识的产物,在物质层面上根本不存在的东西。

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7楼德虎

 以下是引用唐朝老翁 在第5楼的发言:
可以毫不客气地讲,楼主对于宗教知识几乎等同于无,特别对于佛教,可以肯定你几乎不懂,批判一件事情的时候,最好先把这个事情搞清楚,既不要人云亦云,也不要揣测杜撰。宗教高于政治、高于道德、是人类社会中最高精神层面的东西,在楼主的眼里竟然不值一提,楼主有一叶障目之嫌啊!

马克思主义哲学,鄙人20年前就考了近乎90分,现在也只是认为它只是众多学说之一,在世界范围内还没有成功的范例,不曾想楼主就视之为圭臬,楼主有空多看看书吧。

您说的有一样我是不赞成的,鄙人绝对不是像你说的那样人云亦云,我也曾经疯狂的去尝试信仰佛教、信仰***,他们的教义很好,让人向善,可惜了,在某些问题上,他们也只是含糊其辞,或者直接就归于神,归于上帝了。佛教我了解的最深,释迦牟尼佛成佛那天说天下众物,皆有佛性。成佛之道,重在修心,就是要修到心外无我的境界,而一旦没有“我”这个概念,也就超越了生死,这也就是所谓的悟。你就是讲再多的佛理,讲再多的高深的理论,最终修佛成功与否也是有没有到达无“我”的境界。当然了,哲学这东西谁都讲不清楚,众多学派谁也说服不了谁,所以我也只是把我的一些个人的观点表达出来。人有信仰当然是好事,我也无法改变您的信仰,所以吧,就这样。

可以毫不客气地讲,楼主对于宗教知识几乎等同于无,特别对于佛教,可以肯定你几乎不懂,批判一件事情的时候,最好先把这个事情搞清楚,既不要人云亦云,也不要揣测杜撰。宗教高于政治、高于道德、是人类社会中最高精神层面的东西,在楼主的眼里竟然不值一提,楼主有一叶障目之嫌啊!

马克思主义哲学,鄙人20年前就考了近乎90分,现在也只是认为它只是众多学说之一,在世界范围内还没有成功的范例,不曾想楼主就视之为圭臬,楼主有空多看看书吧。

假如让那些见到鬼的人都把鬼的样子描述出来,我想十个人可能得描述十个样子的鬼,为什么,因为他们什么都没看到,鬼神的样子也只能凭自己的想象去描述。我个人觉得就这一条就足以反驳那些信有鬼有神的人的理论。


这一句就够你了,你并没有做过调查嘛,调查之前就把结论定了。这篇文章就一文不值了。


相信科学的楼主啊,难道科学没告诉你,物质和意识的关系,到现在依然没有理清吗?

人死血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼?-----------选自东汉王充的《论衡》。




不过楼主没有看穿一件东西:很多人最怕的就是死了什么也没有了.........如果还能变成鬼,那也是一件非常“美好”的事情,至少还能感知。



我对死亡后的人的感知认识,就是睡着以后但没有做梦的那种状态---------就是什么也没有,这个期间没有时间概念,没有感知,甚至没有“黑暗之中”的孤独-----------好像什么也没有经历,但时间就是跳过去了一段。


所以,我的看法是,每个人平均一天会“死”一次。并没有什么特别可怕的地方。

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