春水含风之近代军阀生涯 第二门 出师北伐:从镇南关到山海关的纵横捭阖 第十四章 蒋介石的道统与铁腕,

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导读:本文全文阅读地址:[URL=http://book.tiexue.net/book_17104.html][size=14]http://book.tiexue.net/book_17104.html[/size][/URL]   收复外蒙和收中南半岛这一盘棋上,需要在德国和美国之间游刃有余并趁乱取利四处削弱,其实可以用对蒋介石投其所好与合作来完成这一点。   孙中山曾经说过,三民主义相关的一个内核,是我国传统文化的道统。蒋介石以孙总理嫡系自居的同时,同样用传统文化的道统来诠释三民主义,但蒋介石感兴
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收复外蒙和收中南半岛这一盘棋上,需要在德国和美国之间游刃有余并趁乱取利四处削弱,其实可以用对蒋介石投其所好与合作来完成这一点。

孙中山曾经说过,三民主义相关的一个内核,是我国传统文化的道统。蒋介石以孙总理嫡系自居的同时,同样用传统文化的道统来诠释三民主义,但蒋介石感兴趣的另一方面,是铁腕集权,特别是对法西斯主义感兴趣。此时德国的法西斯主义未掌权但成为正在上升中的力量,向蒋提出对这一局面和思潮的注意,正是达成蒋系和滇系合作在德国和美国之间游刃有余的方案。

每一个穿越近代尤其民国的人心中都有对强国之路的探索。晚清洋务运动时代,是传统秩序在平衡中的微妙张力逐步解体、引入西方文明来维护这一秩序平衡的边缘却恰促进了看似相反的方向的解体与历史必然,是一个无奈的时代,提到过的萨镇冰性格的无奈一面就在于此;北洋军阀时代,是能人辈出的时代,从权谋手段和铁腕,到人杰一时,最有能力的人集中于此,能人辈出且所谓的最黑暗但最蕴育希望和转折的时代在于此,然而辛亥革命时代,若怀揣对强国之路的探索,面临辛亥革命这样一个转折点,这种严谨的探索是最有机会的;而蒋介石与各地方实力派的民国时代,就变成了在蒋的铁腕与地方实力派的争斗并保存实力不覆灭的夹缝中,来一边内斗一边实践自己的强国之路,然而这种强国之路的实施往往只有几个省而已,必须要在内斗的夹缝之中、不同的地方实力派不同的理念但同是对三民主义的理解诠释、必须要面临这一大历史时代的结束和下一历史时代,是这个时代的强国之梦的最无奈和最夹缝之处。恰巧来到了第三个时代,在这样的夹缝中,丁娴鹤仍愿意书写属于她的一笔夹缝中的强国之路的探索。

丁娴鹤发现,她和蒋介石对道统和铁腕的解释以及国际思维的方式有一定相似之处,尽管有微妙的差异,而和桂系的法家王霸之道与儒家对三民主义的另一种诠释有相似之处却差异大一些。

我国传统文化的道统谱,三民主义赋予它新时代的另一种诠释,三民主义的内涵之深正在于和我国传统文化道统的一致和新时代过渡时期的诠释,然而却潜藏着最后的绚烂和危机。蒋介石对此有深刻认识,丁娴鹤同样如此。而另一方面的相似点,在于法家和铁腕集权的认识,新桂系固然有法家和王霸之道的属性但是更多倾向于管仲齐桓的王霸之道这一方面,丁娴鹤所认识的法家却与新桂系有着细微的差别,她更多着眼于法家和道家的一脉相承关系、认识到看似残酷和历史必然的关系、善良愿望中的善和美往往有局限性,而真正的法家不应是有局限性的和真正的残酷,而是与道家一脉相承的内涵,这就与新桂系有了一定区别。

而对于国际关系方面,蒋介石虽依靠美国,但也想寻求另外一方势力来制约美国。丁娴鹤的手法,是四处平衡制约互相削弱,而且她对下一个时代和这一个时代联系来看的苏俄、东南亚、美国选择合作的利弊及为何关系破裂等方面联系两个时代看自然是更为清楚的,故此准备在美国、德国,甚至苏俄、法国等几方面四处平衡制约。

利用和蒋介石的这两点相似点,引起蒋介石对德国国内正在上升的法西斯主义思潮的兴趣,以及蒋介石希望引进另一方势力来恰当制约美国势力的这一方面,派人去德国考察并借机联合就容易了。联系收复外蒙的国家大义,制约平衡国际势力的手法,法西斯主义的铁腕集权在时代转折点上必备手法、三民主义和传统文化道统谱以及法家和道法术势的结合及微妙关系,向蒋介石阐释法西斯主义思想,并和蒋介石达成再一次合作。

向蒋介石阐释法西斯主义思想时,丁娴鹤对自己很有几分不满,毕竟她所希望的法家是道家的一脉相承而不是相对来说狭窄的铁腕集权相关的这种思潮,但是,这一夹缝时代还是需要这种铁腕集权,只愿用这种铁腕集权来一定程度上实践自己的强国之梦之后,下一代不要再面临这样的重复,而拥有真正博大从容的强盛时代。

与蒋介石达成再次合作、完成在德国和美国势力之间游刃有余以为下一步辟土开疆打下国际关系基础之后,编遣会议随即召开。

编遣会议上及幕后,李宗仁准备拉丁娴鹤一同反蒋,丁娴鹤意在收北方失地而拒绝李宗仁的提议,而李宗仁无法用兵力压迫丁娴鹤使之就范,在编遣会议上,李宗仁一反平时宽宏的态度,公然指责丁娴鹤“助长独裁,理当问罪”,但丁娴鹤想到这有可能半真半假,如果这样的话,桂系和滇系之间的拉锯战犹如一元钱把戏、六毫子在桌面上还有四毫子揣起来。对李宗仁来说,反蒋、取而代之、建设一个他设想中的民国是他的目的和利益所在。而对丁娴鹤来说,建设一个属于她的理想的民国固然重要,但先巩固西北边防以外蒙建屏藩更为重要,故此并不首先反蒋。在北方,冯玉祥反蒋厉害、而阎锡山决心坐视,阎锡山的坐视,是因为他犯不着和蒋翻脸、火中取栗的事他是不做的。但冯玉祥又想把李宗仁在华中及北方的地盘和部队据为己有和打倒。结果形成了这样的组合——蒋介石与丁娴鹤联盟,收外蒙、打冯阎李;李宗仁拉不到丁娴鹤就想拉冯玉祥一同反蒋,但冯玉祥一边虚与委蛇一边想趁乱占据李宗仁在湖北的地盘以与中原和西北连为一气,而蒋介石丁娴鹤都在想办法让冯玉祥两边得罪两边不讨好;阎锡山保持中立,在冯玉祥被拆台导致两边得罪的时候反冯玉祥,但感到蒋介石的铁腕与丁娴鹤在背后带来的危机,不得已再度与冯玉祥联合;李宗仁在华中和南方,与滇系相争。

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