儒家任人唯亲情结与大学生就业难

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导读:总是有人会问:“道德高尚”的咱儒家怎么会为徇情枉法、任人唯亲辩护,怎么会滋生这些在当今社会十分流行、令人痛恨的腐败行为? 只要还没让那些“被就业”的“莺歌燕舞”忽悠过去,大家都明白,导致大学生“就业难”的一个重要原因是:许多岗位(尤其是公务员岗位)已经被尽管不称职、但爸爸妈妈恰好是李刚、王阳或玉兰的官二代们捷足先登了,因为他们遵循“亲之欲其贵,爱之欲其富”的咱儒家原则,“照章办事,不安排反而不对”。 所以,那些爸爸妈妈碰巧不是李刚、王阳或玉兰的儒生们,面对“就业难”或许就会“难上加难”,是应该反对这种

总是有人会问:“道德高尚”的咱儒家怎么会为徇情枉法、任人唯亲辩护,怎么会滋生这些在当今社会十分流行、令人痛恨的腐败行为?

只要还没让那些“被就业”的“莺歌燕舞”忽悠过去,大家都明白,导致大学生“就业难”的一个重要原因是:许多岗位(尤其是公务员岗位)已经被尽管不称职、但爸爸妈妈恰好是李刚、王阳或玉兰的官二代们捷足先登了,因为他们遵循“亲之欲其贵,爱之欲其富”的咱儒家原则,“照章办事,不安排反而不对”。

所以,那些爸爸妈妈碰巧不是李刚、王阳或玉兰的儒生们,面对“就业难”或许就会“难上加难”,是应该反对这种腐败行为呢,还是依据咱儒家的血亲情理精神赞美这种腐败行为?自古华山一条路,嘻嘻,怎么办?不好办。

难怪鲁迅曾指出:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。”这话明显有些偏激:说咱儒家的大智慧“一点”也没有为民众设想,未免有些冤枉了他们。不过,说咱儒家的大智慧主要是为老百姓考虑、而不是为权势者设想,恐怕更冤枉了他们。

道理很简单:像世袭制、分封制、太子党、裙带网、亲亲相隐、徇情枉法、任人唯亲这些充满儒家血亲情怀的玩意儿,哪一个不是专门帮助圣王领导及其亲属凭借权势捞到好处、却不惜坑害普通百姓?

谓予不信,敬请告诉鄙人:屁民们有什么门道可以按照“亲之欲其贵,爱之欲其富”的咱儒家精神,也通过“任人唯亲”的儒家途径把自己的子女弟弟“封之有庳”?最多不过是安排他们到自家厕所里打扫一下卫生。你“拼爹”拼得过么?存疑。

当然,儒生们或许还能从儒家精神中找到进一步的“精神安慰”:既然这些官员对子女如此“亲爱”,他们肯定会按照孟贤人的谆谆教导,通过“幼吾幼以及人之幼”的推恩途径,将来有一天也“亲爱”一下自己,给自己提供一个好工作。嘿嘿,你就像以前“盼青天”那样耐心等着吧。



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