孔子的问题

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导读:两千余年来,孔孟之道是中国人天经地义的绝对权威,他利益了谁,不是民众,应为这套思想不是产生于草根大地,而是贵族的文化,他没有准备着替民众说话,而是强调社会秩序,国家秩序,强调王道,所谓父父 子子,君君臣臣,夫夫妇妇,归根到底,是西周宗法制的延续,而西周并不是一个强大的国家,而是依靠家族统治维系的族群式国家,它依赖血缘关系,从未想过去开拓疆土,只是自大,所谓率土之滨莫非王臣,普天之下莫非王土,满清的愚蠢的自大和可笑,就是这种文化的表现,郑和下西洋目的不是扩张而是炫耀,结果大航海时代没有中国的份,这是值得研究的

两千余年来,孔孟之道是中国人天经地义的绝对权威,他利益了谁,不是民众,应为这套思想不是产生于草根大地,而是贵族的文化,他没有准备着替民众说话,而是强调社会秩序,国家秩序,强调王道,所谓父父 子子,君君臣臣,夫夫妇妇,归根到底,是西周宗法制的延续,而西周并不是一个强大的国家,而是依靠家族统治维系的族群式国家,它依赖血缘关系,从未想过去开拓疆土,只是自大,所谓率土之滨莫非王臣,普天之下莫非王土,满清的愚蠢的自大和可笑,就是这种文化的表现,郑和下西洋目的不是扩张而是炫耀,结果大航海时代没有中国的份,这是值得研究的,显然这种文化是内敛的,是弱化民体 ,民智的。将他请出来,不是好主意,很不明智。

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