青帮教父杜月笙全传 第一章 小瘪三初入上海滩 拜老头子入青帮 2

金刀1 收藏 5 465

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上述三人,被称为青帮“后三祖”,既然有“后三祖”,那自然就有“前三祖”。

“前三祖”中,第一代祖师为明永乐朝的文渊阁大学士金幼孜,后来成为五台山的高僧,法号清源禅师。第二代祖师是罗清,是清源禅师的徒弟。第三代祖师是陆逵,号道元,是罗清的弟子。

其实上述三人与青帮的形成没有什么直接关系,只因陆逵是青帮创立者翁宕、钱坚、潘清三人的师父。于是,追根溯源,便有了“前三祖”。

青帮创立初,翁宕、钱坚、潘清三人共同创建了三堂六部二十四辈,并制定十大帮规,使青帮发展为非常严密的帮会组织。三堂是:翁佑堂、潘安堂、钱保堂。六部为:引见部、传道部、掌印部、用印部、司礼部、监察部。二十四辈按“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列,一字一辈。十大帮规为:一、不准欺师灭祖,二、不准扰乱帮规,三、不准蔑视前人,四、不准江湖乱道,五、不准扒灰放笼,六、不准引水带跳,七、不准奸盗邪淫,八、不准以卑为尊,九、不准开闸放水,十、不准欺软凌弱。

青帮曾经鼎盛一时,但在太平天国运动之后,青帮势力几乎被清洗殆尽,帮众遂作鸟兽散。直到鸦片战争后,上海成为繁华的开放口岸,很多青帮的徒子徒孙便云集于此,以各种方式谋生,重振了青帮的势力。

辛亥革命前,上海青帮中以“大通悟学”四字辈居多,而以大字辈为最高。陈世昌是“通”字辈。杜月笙拜陈世昌为老头子,按顺序列为青帮中的“悟”字辈,是很低的辈分了。

拜师的当晚,杜月笙和袁珊宝怀着忐忑的心情来到事先约定的小庙。他们到达时,陈世昌和邀来撑场面的一些青帮前辈已经等候多时了。

拜师有拜师的规矩,杜月笙和袁珊宝不能直接进入庙门,而要经过一定的程序,才能进入。

只见,杜月笙这帮人在一个引见师的带领下,走到门前。

片刻之后,引见师在门上轻轻敲了三下,里面便有人高声问道:“来者何人?”

引见师不慌不忙地答道:“我是张某某,特来赶香堂。”

引见师回答的话语,都是青帮约定俗成的切口。按青帮的规矩,在开香堂仪式中,任何人都不能答错一个字。

接下来,依然是这种切口的问答。


只听里面的人继续问道:

“此地抱香而上,你可有三帮九代?”

引见师答道:

“有!”

里面又问:

“你带钱来了吗?”

引见师又答:

“129文,内有一文小钱。


一切都对答如流。庙门“吱呀”一声敞开,引见师便把杜月笙等人领到神案之前。

神案上摆着17位祖师的牌位,正当中的一位是:“敕封供上达下摩祖师之禅位。”

神案前,陈世昌端坐在一张靠背椅上,他的两旁并排坐着前来赶香堂的前辈。

接着,有人端来一盆水,从陈世昌开始,按着辈分的长幼,一一净手。净完手之后,又有人端上来一大碗海水,从陈世昌开始,依次传下去,一人一口,喝时嘴巴不许碰到碗边——这是斋戒。

斋戒完毕后,抱香师走出行列,高声念道:


历代祖师下山来,

红毡铺地步莲台;

普渡弟子帮中进,

万朵莲花遍地开。


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