吴子

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导读:吴子 图国第一 料敌第二 治兵第三 论将第四 应变第五 励士第六   吴 子   图 国 第 一     吴 起 儒 服 以 兵 机 见 魏 文 侯 。 文 侯 曰 : 「 寡 人 不 好 军旅 之 事 。 」     起 曰 : 「 臣 以 见 占 隐 , 以 往 察 来 , 主 君 何 言 与 心违 。 今 君 四 时 使 斩 离 皮 革 , 掩 以 朱 漆 , 画 以 丹 青 , 烁 以犀 象 , 冬 日 衣 之 则 不 温 , 夏 日

吴子


图国第一

料敌第二

治兵第三

论将第四

应变第五

励士第六




吴 子

图 国 第 一

吴 起 儒 服 以 兵 机 见 魏 文 侯 。 文 侯 曰 : 「 寡 人 不 好 军旅 之 事 。 」

起 曰 : 「 臣 以 见 占 隐 , 以 往 察 来 , 主 君 何 言 与 心违 。 今 君 四 时 使 斩 离 皮 革 , 掩 以 朱 漆 , 画 以 丹 青 , 烁 以犀 象 , 冬 日 衣 之 则 不 温 , 夏 日 衣 之 则 不 凉 。 为 长 戟 二 丈四 尺 , 短 戟 一 丈 二 尺 , 革 车 奄 户 , 缦 轮 笼 毂 , 观 之 于 目则 不 丽 , 乘 之 以 田 则 不 轻 , 不 识 主 君 安 用 此 也 。 若 以 备进 战 退 守 而 不 求 能 用 者 , 譬 犹 伏 鸡 之 搏 狸 乳 犬 之 犯 虎 ,虽 有 斗 心 , 随 之 死 矣 。 昔 承 桑 氏 之 君 , 修 德 废 武 , 以 灭其 国 ; 有 扈 氏 之 君 , 恃 众 好 勇 , 以 丧 其 社 稷 ; 明 主 鉴 兹, 必 内 修 文 德 , 外 治 武 备 。 故 当 敌 而 不 进 , 无 逮 于 义 矣, 僵 尸 而 哀 之 , 无 逮 于 仁 矣 。 」

于 是 文 侯 身 自 布 席 , 夫 人 捧 觞 , 醮 吴 起 于 庙 , 立为 大 将 , 守 西 河 。 与 诸 侯 大 战 七 十 六 , 全 胜 六 十 四 , 余则 钧 解 。 辟 土 四 面 , 拓 地 千 里 , 皆 起 之 功 也 。

吴 子 曰 : 「 昔 之 图 国 家 者 , 必 先 教 百 姓 而 亲 万 民。 有 四 不 和 : 不 和 于 国 , 不 可 以 出 军 ; 不 和 于 军 , 不 可以 出 陈 ; 不 和 于 陈 , 不 可 以 进 战 ; 不 和 于 战 , 不 可 以 决胜 。 是 以 有 道 之 主 , 将 用 其 民 , 必 先 和 而 造 大 事 。 不 敢信 其 私 谋 , 必 告 于 祖 庙 , 启 于 元 龟 , 参 之 天 时 , 吉 乃 后举 。 民 知 君 之 爱 其 命 , 惜 其 死 , 若 此 之 至 , 而 与 之 临 难, 则 士 以 进 死 为 荣 , 退 生 为 辱 矣 。 」

吴 子 曰 : 「 夫 道 者 , 所 以 反 本 复 始 , 义 者 , 所 以行 事 立 功 , 谋 者 , 所 以 远 害 就 利 , 要 者 , 所 以 保 业 守 成。 若 行 不 合 道 , 举 不 合 义 , 而 处 大 居 贵 , 患 必 及 之 。 是故 圣 人 绥 之 以 道 , 理 之 以 义 , 动 之 以 礼 , 抚 之 以 仁 。 此四 德 者 , 修 之 则 兴 , 废 之 则 衰 。 故 成 汤 讨 桀 而 夏 民 喜 悦, 周 武 伐 纣 而 殷 人 不 非 。 举 顺 天 人 , 故 能 然 矣 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 制 国 治 军 , 必 教 之 以 礼 , 励 之 以 义, 使 有 耻 也 。 夫 人 有 耻 , 在 大 足 以 战 , 在 小 足 以 守 矣 。然 战 胜 易 , 守 胜 难 。 故 曰 , 天 下 战 国 , 五 胜 者 祸 , 四 胜者 弊 , 三 胜 者 霸 , 二 胜 者 王 , 一 胜 者 帝 。 是 以 数 胜 得 天下 者 稀 , 以 亡 者 众 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 兵 之 所 起 者 有 五 : 一 曰 争 名 , 二 曰争 利 , 三 曰 积 恶 , 四 曰 内 乱 , 五 曰 因 饥 。 其 名 又 有 五 :一 曰 义 兵 , 二 曰 强 兵 , 三 曰 刚 兵 , 四 曰 暴 兵 , 五 曰 逆 兵。 禁 暴 救 乱 曰 义 , 恃 众 以 伐 曰 强 , 因 怒 兴 师 曰 刚 , 弃 礼贪 利 曰 暴 , 国 乱 人 疲 举 事 动 众 曰 逆 。 五 者 之 数 各 有 其 道: 义 必 以 礼 服 , 强 必 以 谦 服 , 刚 必 以 辞 服 , 暴 必 以 诈 服, 逆 必 以 权 服 。 」

武 侯 问 曰 : 「 愿 闻 治 兵 料 人 固 国 之 道 。 」 起 对 曰: 「 古 之 明 王 必 谨 君 臣 之 礼 。 饰 上 下 之 仪 , 安 集 吏 民 ,顺 俗 而 教 , 简 募 良 材 , 以 备 不 虞 。 昔 齐 桓 募 士 五 万 , 以霸 诸 侯 ; 晋 文 召 为 前 行 四 万 , 以 获 其 志 ; 秦 缪 置 陷 阵 三万 , 以 服 邻 国 。 故 强 国 之 君 , 必 料 其 民 。 民 有 胆 勇 气 力者 , 聚 为 一 卒 ; 乐 以 进 战 效 力 以 显 其 忠 勇 者 , 聚 为 一 卒; 能 踰 高 超 远 、 轻 足 善 走 者 , 聚 为 一 卒 ; 王 臣 失 位 而 欲见 功 于 上 者 , 聚 为 一 卒 ; 弃 城 去 守 欲 除 其 丑 者 , 聚 为 一卒 。 此 五 者 , 军 之 练 锐 也 。 有 此 三 千 人 , 内 出 可 以 决 围, 外 入 可 以 屠 城 矣 。 」

武 侯 问 曰 : 「 愿 闻 陈 必 定 、 守 必 固 、 战 必 胜 之 道。 」 起 对 曰 :「

立 见 且 可 , 岂 直 闻 乎 ? 君 能 使 贤 者 居 上 , 不 肖 者 处 下, 则 陈 已 定 矣 ; 民 安 其 田 宅 , 亲 其 有 司 , 则 寡 已 固 矣 ;百 姓 皆 是 吾 君 而 非 邻 国 , 则 战 已 胜 矣 。 」

武 侯 尝 谋 事 , 群 臣 莫 能 及 。 罢 朝 而 有 喜 色 。 起 进曰 : 「 昔 楚 庄 王 尝 谋 事 , 群 臣 莫 能 及 。 罢 朝 而 有 忧 色 。申 公 问 曰 : 『 君 有 忧 色 , 何 也 ? 』 曰 : 『 寡 人 闻 之 , 世不 绝 圣 , 国 不 乏 贤 。 能 得 其 师 者 王 , 能 得 其 友 者 霸 。 今寡 人 不 才 而 群 臣 莫 及 者 , 楚 国 其 殆 矣 。 』 此 楚 庄 王 之 所忧 而 君 说 之 , 臣 窃 惧 矣 。 」 于 是 武 侯 有 惭 色 。




料 敌 第 二

武 侯 谓 吴 起 曰 : 「 今 秦 胁 吾 西 , 楚 带 吾 南 , 赵 冲 吾北 , 齐 临 吾 东 , 燕 绝 吾 后 , 韩 据 吾 前 。 六 国 兵 四 守 , 势甚 不 便 。 忧 此 奈 何 ? 」

起 对 曰 : 「 夫 安 国 家 之 道 , 先 戒 为 宝 , 今 君 已 戒, 祸 其 远 矣 。 臣 请 论 六 国 之 俗 : 夫 齐 陈 重 而 不 坚 , 秦 陈散 而 自 斗 , 楚 陈 整 而 不 久 , 燕 陈 守 而 不 走 , 三 晋 陈 治 而不 用 。 夫 齐 性 刚 , 其 国 富 , 君 臣 骄 奢 而 简 于 细 民 , 其 政宽 而 禄 不 均 , 一 陈 两 心 , 前 重 后 轻 , 故 重 而 不 坚 。 击 此之 道 , 必 三 分 之 , 猎 其 左 右 , 胁 而 从 之 , 其 陈 可 坏 。 秦性 强 , 其 地 险 , 其 政 严 , 其 赏 罚 信 , 其 人 不 让 皆 有 斗 心, 故 散 而 自 战 。 击 此 之 道 , 必 先 示 之 以 利 而 引 去 之 , 士贪 于 得 而 离 其 将 , 乘 乖 猎 散 , 设 伏 投 机 , 其 将 可 取 。 楚性 弱 , 其 地 广 , 其 政 骚 , 其 民 疲 , 故 整 而 不 久 。 击 此 之道 , 袭 乱 其 屯 , 先 夺 其 气 , 轻 进 速 退 , 弊 而 劳 之 , 勿 与争 战 , 其 军 可 败 。 燕 性 悫 , 其 民 慎 , 好 勇 气 , 寡 诈 谋 ,故 守 而 不 走 。 击 此 之 道 , 触 而 迫 之 , 凌 而 远 之 , 驰 而 后之 , 则 上 疑 而 下 惧 。 谨 我 车 骑 , 必 避 之 路 , 其 将 可 虏 。三 晋 者 , 中 国 也 。 其 性 和 , 其 政 平 , 其 民 疲 于 战 , 习 于兵 , 轻 其 将 , 薄 其 禄 , 士 无 死 志 , 故 治 而 不 用 。 击 此 之道 , 阻 陈 而 压 之 , 众 来 则 拒 之 , 去 则 追 之 , 以 倦 其 师 。此 其 势 也 。 然 则 一 军 之 中 , 必 有 虎 贲 之 士 , 力 轻 扛 鼎 ,足 轻 戎 马 , 搴 旗 取 将 必 有 能 者 。 若 此 之 等 选 而 别 之 , 爱而 贵 之 , 是 谓 军 命 。 其 有 工 用 五 兵 , 材 力 健 疾 , 志 在 吞敌 者 , 必 加 其 爵 列 , 可 以 决 胜 。 厚 其 父 母 妻 子 , 劝 赏 畏罚 , 此 坚 陈 之 士 可 与 持 久 。 审 能 料 此 , 可 以 击 倍 。 」 武侯 曰 「 善 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 料 敌 , 有 不 卜 而 与 之 战 者 八 : 一 曰疾 风 大 寒 , 早 兴 寤 迁 , 剖 冰 济 水 , 不 惮 艰 难 。 二 曰 盛 夏炎 热 , 晏 兴 无 间 , 行 驱 饥 渴 务 于 取 远 。 三 曰 师 既 淹 久 粮食 无 有 。 百 姓 怨 怒 , 祅 祥 数 起 , 上 不 能 止 。 四 曰 军 资 既竭 , 薪 刍 既 寡 , 天 多 阴 雨 , 欲 掠 无 所 。 五 曰 徒 众 不 多 ,水 地 不 利 , 人 马 疾 疫 , 四 邻 不 至 。 六 曰 道 远 日 暮 , 士 众劳 惧 , 倦 而 未 食 , 解 甲 而 息 。 七 曰 将 薄 吏 轻 , 士 卒 不 固, 三 军 数 惊 , 师 徒 无 助 。 八 曰 陈 而 未 定 , 舍 而 未 毕 , 行阪 涉 险 , 半 隐 半 出 , 诸 如 此 者 击 之 勿 疑 。 有 不 占 而 避 之者 六 : 一 曰 土 地 广 大 , 人 民 富 众 。 二 曰 上 爱 其 下 , 惠 施流 布 。 三 曰 赏 信 刑 察 , 发 必 得 时 。 四 曰 陈 功 居 列 , 任 贤使 能 。 五 曰 师 徒 之 众 , 兵 甲 之 精 。 六 曰 四 邻 之 助 , 大 国之 援 。 凡 此 不 如 敌 人 , 避 之 勿 疑 。 所 谓 见 可 而 进 , 知 难而 退 也 。 」

武 侯 问 曰 : 「 吾 欲 观 敌 之 外 以 知 其 内 , 察 其 进 以知 其 止 以 定 胜 负 , 可 得 闻 乎 ? 」 起 对 曰 : 「 敌 人 之 来 ,荡 荡 无 虑 , 旌 旗 烦 乱 , 人 马 数 顾 ; 一 可 击 十 , 必 使 无 措。 诸 侯 未 会 , 君 臣 未 和 , 沟 垒 未 成 , 禁 令 未 施 , 三 军 匈匈 欲 前 不 能 , 欲 去 不 敢 ; 以 半 击 倍 , 百 战 不 殆 。 」

武 侯 问 敌 必 可 击 之 道 。 起 对 曰 : 「 用 兵 必 审 敌 虚实 而 趋 其 危 。 敌 人 远 来 新 至 , 行 列 未 定 , 可 击 ; 既 食 ,未 设 备 , 可 击 ; 奔 走 , 可 击 ; 勤 劳 , 可 击 ; 未 得 地 利 ,可 击 ; 失 时 不 从 , 可 击 ; 涉 长 道 , 后 行 未 息 , 可 击 ; 涉水 半 渡 , 可 击 ; 险 道 狭 路 , 可 击 ; 旌 旗 乱 动 , 可 击 ; 陈数 移 动 , 可 击 ; 将 离 士 卒 , 可 击 ; 心 怖 , 可 击 。 若 凡 此者 , 选 锐 冲 之 , 分 兵 继 之 , 急 击 勿 疑 。 」




治 兵 第 三

武 侯 问 曰 : 「 用 兵 之 道 何 先 ? 」 起 对 曰 : 「 先 明 四轻 二 重 一 信 。 」 曰 : 「 何 谓 也 ? 」 对 曰 : 「 使 地 轻 马 ,马 轻 车 , 车 轻 人 , 人 轻 战 。 明 知 险 易 , 则 地 轻 马 ; 刍 秣以 时 , 则 马 轻 车 ; 膏 ? 有 余 , 则 车 轻 人 : 锋 锐 甲 坚 , 则人 轻 战 。 进 有 重 赏 , 退 有 重 刑 , 行 之 以 信 。 审 能 达 此 ,胜 之 主 也 。 」

武 侯 问 曰 : 「 兵 以 何 为 胜 ? 」 起 对 曰 : 「 以 治 为胜 。 」 又 问 曰 : 「 不 在 众 乎 ? 」 对 曰 : 「 若 法 令 不 明 ,赏 罚 不 信 , 金 之 不 止 , 鼓 之 不 进 , 虽 有 百 万 何 益 于 用 ?所 谓 治 者 , 居 则 有 礼 , 动 则 有 威 , 进 不 可 当 , 退 不 可 追, 前 却 有 节 , 左 右 应 麾 , 虽 绝 成 陈 , 虽 散 成 行 。 与 之 安, 与 之 危 。 其 众 可 合 而 不 可 离 , 可 用 而 不 可 疲 , 投 之 所往 , 天 下 莫 当 , 名 曰 父 子 之 兵 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 行 军 之 道 , 无 犯 进 止 之 节 , 无 失 饮食 之 适 , 无 绝 人 马 之 力 。 此 三 者 , 所 以 任 其 上 令 。 任 其上 令 , 则 治 之 所 由 生 也 。 若 进 止 不 度 , 饮 食 不 适 , 马 疲人 倦 而 不 解 舍 , 所 以 不 任 其 上 令 。 上 令 既 废 , 以 居 则 乱, 以 战 则 败 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 兵 战 之 场 , 立 尸 之 地 , 必 死 则 生 ,幸 生 则 死 。 其 善 将 者 , 如 坐 漏 船 之 中 , 伏 烧 屋 之 下 , 使智 者 不 及 谋 , 勇 者 不 及 怒 , 受 敌 可 也 。 故 曰 : 用 兵 之 害, 犹 豫 最 大 , 三 军 之 灾 , 生 于 狐 疑 。 」

吴 子 曰 : 「 夫 人 常 死 其 所 不 能 , 败 其 所 不 便 。 故用 兵 之 法 教 戒 为 先 。 一 人 学 战 教 成 十 人 , 十 人 学 战 教 成百 人 , 百 人 学 战 教 成 千 人 , 千 人 学 战 教 成 万 人 , 万 人 学战 教 成 三 军 。 以 近 待 远 , 以 逸 待 劳 , 以 饱 待 饥 。 圆 而 方之 , 坐 而 起 之 , 行 而 止 之 , 左 而 右 之 , 前 而 后 之 , 分 而合 之 , 结 而 解 之 。 每 变 皆 习 乃 授 其 兵 。 是 谓 将 事 。 」

吴 子 曰 : 「 教 战 之 令 : 短 者 持 矛 戟 , 长 者 持 弓 弩, 强 者 持 旌 旗 , 勇 者 持 金 鼓 , 弱 者 给 厮 养 , 智 者 为 谋 主。 乡 里 相 比 , 什 伍 相 保 。 一 鼓 整 兵 , 二 鼓 习 陈 , 三 鼓 趋食 , 四 鼓 严 辨 , 五 鼓 就 行 。 闻 鼓 声 合 , 然 后 举 旗 。 」

武 侯 问 曰 : 「 三 军 进 止 有 道 乎 ? 」 起 对 曰 : 「 无当 天 灶 , 无 当 龙 头 。 天 灶 者 , 大 谷 之 口 , 龙 头 者 , 大 山之 端 。 必 左 青 龙 , 右 白 虎 , 前 朱 雀 , 后 玄 武 , 招 摇 在 上, 从 事 在 下 。 将 战 之 际 , 审 候 风 所 从 来 , 风 顺 致 呼 而 从之 , 风 逆 坚 陈 以 待 之 。 」

武 侯 问 曰 : 「 凡 蓄 卒 骑 岂 有 方 乎 ? 」 起 对 曰 : 「夫 马 必 安 其 处 所 , 适 其 水 草 , 节 其 饥 饱 。 冬 则 温 厩 , 夏则 凉 庑 , 刻 剔 毛 鬣 , 谨 落 四 下 。 戢 其 耳 目 , 无 令 惊 骇 ;习 其 驰 逐 , 闲 其 进 止 。 人 马 相 亲 , 然 后 可 使 。 车 骑 之 具, 鞍 勒 衔 辔 , 必 令 完 坚 。 凡 马 不 伤 于 末 , 必 伤 于 始 , 不伤 于 饥 , 必 伤 于 饱 。 日 暮 道 远 , 必 数 上 下 , 宁 劳 于 人 ,慎 无 劳 马 。 常 令 有 余 , 备 敌 覆 我 。 能 明 此 者 , 横 行 天 下。 」




论 将 第 四

吴 子 曰 : 「 夫 总 文 武 者 , 军 之 将 也 ; 兼 刚 柔 者 , 兵之 事 也 。 凡 人 论 将 , 常 观 于 勇 , 勇 之 于 将 , 乃 数 分 之 一尔 。 夫 勇 者 , 必 轻 合 。 轻 合 而 不 知 利 , 未 可 也 。 故 将 之所 慎 者 五 : 一 曰 理 , 二 曰 备 , 三 曰 果 , 四 曰 戒 , 五 曰 约。 理 者 , 治 众 如 治 寡 , 备 者 , 出 门 如 见 敌 , 果 者 , 临 敌不 怀 生 , 戒 者 , 虽 克 如 始 战 , 约 者 , 法 令 省 而 不 烦 。 受命 而 不 辞 , 敌 破 而 后 言 返 , 将 之 礼 也 。 故 出 师 之 日 , 有死 之 荣 , 无 生 之 辱 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 兵 有 四 机 : 一 曰 气 机 , 二 曰 地 机 ,三 曰 事 机 , 四 曰 力 机 。 三 军 之 众 , 百 万 之 师 , 张 设 轻 重在 于 一 人 , 是 谓 气 机 ; 路 狭 道 险 , 名 山 大 塞 , 十 夫 所 守, 千 夫 不 过 , 是 谓 地 机 ; 善 行 间 谍 , 轻 兵 往 来 , 分 散 其众 , 使 其 君 臣 相 怨 , 上 下 相 咎 , 是 谓 事 机 ; 车 坚 管 辖 ,舟 利 橹 楫 , 士 习 战 阵 , 马 闲 驰 逐 , 是 谓 力 机 。 知 此 四 者, 乃 可 为 将 。 然 其 威 德 仁 勇 , 必 足 以 率 下 安 众 , 怖 敌 决疑 , 施 令 而 下 不 犯 , 所 在 寇 不 敢 敌 。 得 之 国 强 , 去 之 国亡 。 是 谓 良 将 。 」

吴 子 曰 : 「 夫 鼙 鼓 金 铎 , 所 以 威 耳 , 旌 旗 麾 帜 ,所 以 威 目 , 禁 令 刑 罚 , 所 以 威 心 。 耳 威 于 声 , 不 可 不 清, 目 威 于 色 , 不 可 不 明 , 心 威 于 刑 , 不 可 不 严 。 三 者 不立 , 虽 有 其 国 , 必 败 于 敌 。 故 曰 , 将 之 所 麾 , 莫 不 从 移, 将 之 所 指 , 莫 不 前 死 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 战 之 要 : 必 先 占 其 将 而 察 其 才 。 因形 用 权 , 则 不 劳 而 功 举 。 其 将 愚 而 信 人 , 可 诈 而 诱 ; 贪而 忽 名 , 可 货 而 赂 ; 轻 变 无 谋 , 可 劳 而 困 ; 上 富 而 骄 ,下 贪 而 怨 , 可 离 而 间 ; 进 退 多 疑 , 其 众 无 依 , 可 震 而 走; 士 轻 其 将 而 有 归 志 , 塞 易 开 险 , 可 邀 而 取 ; 进 道 易 ,退 道 难 , 可 来 而 前 ; 进 道 险 , 退 道 易 , 可 薄 而 击 ; 居 军下 湿 , 水 无 所 通 , 霖 雨 数 至 , 可 灌 而 沉 ; 居 军 荒 泽 , 草楚 幽 秽 , 风 飙 数 至 , 可 焚 而 灭 ; 停 久 不 移 , 将 士 懈 怠 ,其 军 不 备 , 可 潜 而 袭 。 」

武 侯 问 曰 : 「 两 军 相 望 , 不 知 其 将 , 我 欲 相 之 ,其 术 如 何 ? 」 起 对 曰 : 「 令 贱 而 勇 者 将 轻 锐 以 尝 之 , 务于 北 无 务 于 得 , 观 敌 之 来 , 一 坐 一 起 , 其 政 以 理 , 其 追北 佯 为 不 及 , 其 见 利 佯 为 不 知 ; 如 此 将 者 , 名 为 智 将 ,勿 与 战 矣 。 若 其 众 讙 哗 , 旌 旗 烦 乱 , 其 卒 自 行 自 止 , 其兵 或 纵 或 横 , 其 追 北 恐 不 及 , 见 利 恐 不 得 , 此 为 愚 将 ,虽 众 可 获 。 」




应 变 第 五

武 侯 问 曰 : 「 车 坚 马 良 , 将 勇 兵 强 , 卒 遇 敌 人 , 乱而 失 行 , 则 如 之 何 ? 」 起 对 曰 : 「 凡 战 之 法 , 昼 以 旌 旗旛 麾 为 节 , 夜 以 金 鼓 笳 笛 为 节 。 麾 左 而 左 , 麾 右 而 右 ,鼓 之 则 进 , 金 之 则 止 。 一 吹 而 行 , 再 吹 而 聚 , 不 从 令 者诛 。 三 军 服 威 , 士 卒 用 命 , 则 战 无 强 敌 , 攻 无 坚 陈 矣 。」

武 侯 问 曰 : 「 若 敌 众 我 寡 , 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰: 「 避 之 于 易 , 邀 之 于 阨 。 故 曰 , 以 一 击 十 , 莫 善 于 阨; 以 十 击 百 , 莫 善 于 险 ; 以 千 击 万 , 莫 善 于 阻 。 今 有 少卒 , 卒 起 , 击 金 鸣 鼓 于 阨 路 , 虽 有 大 众 , 莫 不 惊 动 。 故曰 , 用 众 者 务 易 , 用 少 者 务 隘 。 」

武 侯 问 曰 : 「 有 师 甚 众 , 既 武 且 勇 , 背 大 阻 险 ,右 山 左 水 , 深 沟 高 垒 , 守 以 强 弩 , 退 如 山 移 , 进 如 风 雨, 粮 食 又 多 , 难 与 长 守 , 则 如 之 何 ? 」 起 对 曰 : 「 大 哉问 乎 ! 此 非 车 骑 之 力 , 圣 人 之 谋 也 。 能 备 千 乘 万 骑 , 兼之 徒 步 , 分 为 五 军 , 军 各 一 衢 。 夫 五 军 之 衢 , 敌 人 必 惑, 莫 知 所 加 。 敌 若 坚 守 以 固 其 兵 , 急 行 间 谍 , 以 观 其 虑。 彼 听 吾 说 , 解 之 而 去 。 不 听 吾 说 , 斩 使 焚 书 , 分 为 五战 , 战 胜 勿 追 , 不 胜 疾 归 , 如 是 佯 北 , 安 行 疾 斗 , 一 结其 前 , 一 绝 其 后 , 两 军 衔 枚 或 左 或 右 而 袭 其 处 , 五 军 交至 , 必 有 其 利 。 此 击 强 之 道 也 。 」

武 侯 问 曰 : 「 敌 近 而 薄 我 , 欲 去 无 路 , 我 众 甚 惧, 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰 : 「 为 此 之 术 , 若 我 众 彼 寡 , 分而 乘 之 , 彼 众 我 寡 , 以 方 从 之 , 从 之 无 息 , 虽 众 可 服 。」

武 侯 问 曰 : 「 若 遇 敌 于 溪 谷 之 间 , 傍 多 险 阻 , 彼众 我 寡 , 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰 : 「 诸 丘 陵 林 谷 , 深 山 大泽 , 疾 行 亟 去 , 勿 得 从 容 。 若 高 山 深 谷 , 卒 然 相 遇 , 必先 鼓 噪 而 乘 之 , 进 弓 与 弩 , 且 射 且 虏 。 审 察 其 政 , 乱 则击 之 勿 疑 。 」

武 侯 问 曰 : 「 左 右 高 山 , 地 甚 狭 迫 , 卒 遇 敌 人 ,击 之 不 敢 , 去 之 不 得 , 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰 : 「 此 谓 谷战 , 虽 众 不 用 , 募 吾 材 士 , 与 敌 相 当 , 轻 足 利 兵 , 以 为前 行 。 分 车 列 骑 , 隐 于 四 旁 , 相 去 数 里 , 无 见 其 兵 。 敌必 坚 陈 , 进 退 不 敢 。 出 旌 列 旆 , 行 出 山 外 营 之 , 敌 人 必惧 。 车 骑 挑 之 , 勿 令 得 休 。 此 谷 战 之 法 也 。 」

武 侯 问 曰 : 「 吾 与 敌 相 遇 大 水 之 泽 , 倾 轮 没 辕 ,水 薄 车 骑 。 舟 楫 不 设 , 进 退 不 得 。 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰: 「 此 谓 水 战 , 无 用 车 骑 , 且 留 其 傍 。 登 高 四 望 必 得 水情 , 知 其 广 狭 , 尽 其 浅 深 , 乃 可 为 奇 以 胜 之 。 敌 若 绝 水, 半 渡 而 薄 之 。 」

武 侯 问 曰 : 「 天 久 连 雨 , 马 陷 车 止 , 四 面 受 敌 ,三 军 惊 骇 , 为 之 奈 何 ? 」 起 对 曰 : 「 凡 用 车 者 , 阴 湿 则停 , 阳 燥 则 起 贵 高 贱 下 驰 其 强 车 , 若 进 若 止 , 必 从 其 道。 敌 人 若 起 , 必 逐 其 迹 。 」

武 侯 问 曰 : 「 暴 寇 卒 来 , 掠 吾 田 野 , 取 吾 牛 羊 ,则 如 之 何 ? 」 起 对 曰 : 「 暴 寇 之 来 , 必 虑 其 强 , 善 守 勿应 , 彼 将 暮 去 , 其 装 必 重 其 心 必 恐 , 还 退 务 速 , 必 有 不属 , 追 而 击 之 , 其 兵 可 覆 。 」

吴 子 曰 : 「 凡 攻 敌 围 城 之 道 , 城 邑 既 破 , 各 入 其宫 , 御 其 禄 秩 , 收 其 器 物 。 军 之 所 至 , 无 刊 其 木 , 发 其屋 、 取 其 众 、 杀 其 六 畜 、 燔 其 积 聚 , 示 民 无 残 心 。 其 有请 降 , 许 而 安 之 。 」




励 士 第 六

武 侯 问 曰 : 「 严 刑 明 赏 足 以 胜 乎 ? 」 起 对 曰 : 「 严明 之 事 , 臣 不 能 悉 , 虽 然 , 非 所 恃 也 。 夫 发 号 布 令 而 人乐 闻 , 兴 师 动 众 而 人 乐 战 , 交 兵 接 刃 而 人 乐 死 。 此 三 者, 人 主 之 所 恃 也 。 」

武 侯 曰 : 「 致 之 奈 何 ? 」 对 曰 : 「 君 举 有 功 而 进飨 之 , 无 功 而 励 之 。 」

于 是 武 侯 设 坐 庙 廷 , 为 三 行 , 飨 士 大 夫 。 上 功 坐前 行 , 肴 席 兼 重 器 上 牢 ; 次 功 坐 中 行 , 肴 席 器 差 减 , 无功 坐 后 行 , 肴 席 无 重 器 。 飨 毕 而 出 , 又 颁 赐 有 功 者 父 母妻 子 于 庙 门 外 , 亦 以 功 为 差 。 有 死 事 之 家 , 岁 使 使 者 劳赐 其 父 母 , 着 不 忘 于 心 。 行 之 三 年 , 秦 人 兴 师 , 临 于 西河 , 魏 士 闻 之 , 不 待 吏 令 , 介 冑 而 奋 击 之 者 , 以 万 数 。

武 侯 召 吴 起 而 谓 曰 : 「 子 前 日 之 教 行 矣 。 」 起 对曰 : 「 臣 闻 人 有 短 长 , 气 有 盛 衰 。 君 试 无 功 者 五 万 人 ,臣 请 率 以 当 之 , 脱 其 不 胜 , 取 笑 于 诸 侯 , 失 权 于 天 下 矣。 今 使 一 死 贼 伏 于 旷 野 , 千 人 追 之 , 莫 不 枭 视 狼 顾 , 何者 ? 恐 其 暴 起 而 害 己 也 。 是 以 一 人 投 命 , 足 惧 千 夫 。 今臣 以 五 万 之 众 而 为 一 死 贼 , 率 以 讨 之 , 固 难 敌 矣 。 于 是武 侯 从 之 。 兼 车 五 百 乘 , 骑 三 千 匹 , 而 破 秦 五 十 万 众 。此 励 士 之 功 也 。 」

先 战 一 日 吴 起 令 三 军 曰 : 「 诸 吏 士 当 从 受 敌 车 骑与 徒 。 若 车 不 得 车 , 骑 不 得 骑 , 徒 不 得 徒 , 虽 破 军 皆 无功 。 」 故 战 之 日 , 其 令 不 烦 , 而 威 震 天 下 。






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