[原创]正月十五话灯笼……

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光阴似箭,转眼就到正月十五了。正月十五是中华民族的传统节日元宵节,这一天是一年中第一个月圆之夜。在这皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺,故又称灯节。节日的晚上,人们往往放下其他,出门赏月、燃放焰火、巧猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融……


关于灯节的来历,笔记印象中最深的说法是,汉明帝永平年间(公元58—75),从印度求得佛法归国的蔡愔称,印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众会云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,便下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯参佛”。由此,燃灯习俗随着佛教文化影响的扩大逐渐在中国民间扩展开来。


正月十五燃灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安灯市规模很大,燃灯五万盏,花样繁多,皇帝命人做巨型灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。


以后历代灯会不断发展,时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代满族入主中原后,宫廷不再办灯会,但民间的灯会却依然壮观。


在笔者老家的灯节,灯笼一直占据着闪亮地位,彩纸折成的鼓灯、绘着戏曲人物的八角灯、薄如蝉翼的纱灯,还有龙凤灯、兔子灯、莲花灯……各式各样的花灯由民间高手们精心扎制而成,晶莹剔透,极尽工巧,把灯的内涵诠释得淋漓尽致。


正月十五打灯笼是有讲究的,通常是从十四开始,连续打三个晚上。随着夜幕降临,大人孩子便络绎而出,赶至村里的大道上,捕捉那若明若暗的灯火和团团圆圆的感觉。在正月十四这晚上,孩子们还要打着灯笼到自己的祖坟上去转一圈,让故去的先人共享节日喜庆。然后再回到家,打着灯笼转遍角角落落,让一些相对阴暗的地方也见到光明。尔后,孩子们还会成群结队地到大街上去比比谁的灯笼最亮,最漂亮。此时,就有大人逗小孩子说“你的灯笼底下怎么有虫子”之类的话,不懂事的孩子竟然把灯笼翻过来看,结果纸糊的灯笼会起火,惹得围观者一阵哈哈大笑。小孩子的灯笼烧了是不会受到家人责备的,因为据老人们说,谁的灯笼烧了是吉利事。现在想起来,还仍然感到好笑。


清楚记得,小时候自己打的灯笼是用一块方(或圆)的木板做底座,穿上几根铁丝拼成的长方形灯笼架,然后在四面贴上透明纸。底座上伸出一颗钉子,红红的蜡烛便插在钉子上,划一根火柴,也就点亮了孩子的眼睛和满怀的惊喜。簇新的衣服,簇新的灯笼,也就是那个年代孩子们的所有满足。


夜深了,孩子们陆续睡去,灯笼却仍然在亮着。通常农家都把灯笼先挂在大门外,然后再挂到自己家的院子里。这时候,红火的不只是灯笼,还有人们对生活的热情、憧憬和热爱。在喜洋洋的红烛光晕里,立着一株苍翠的长青树,变幻不定的光影在人的脸上跳跃。四季就是这样循环往复,生生不息地循环,生生不息地盼望。


而现在市场上这样的灯笼已经是罕见的古物了,取而代之的是现代科技的介入,再也不必担心疾风将它吹灭,即使孩子们将它翻过来也不会着火。同时,各地为了营造十足的节日氛围,创新斗富,在广场、要道上都安装了节日彩灯、霓虹灯、射灯、LED树灯、LED轮廓灯及灯组小品等。有的还采用集成控制技术,凭空“写出”了“吉祥如意”、造出了壮观富丽的“迎春门”、画出了活灵活现的“玉兔迎春”、温馨有趣的“回家真好”等,令灯节的气氛更浓。只是,现代科技灯的普及也失去了昔日灯笼那若明若暗的味道。


庆幸的是,孩子们的热情没有减,看到灯笼,依然要央求妈妈买一个,管它是传统的、现代的,只要色彩艳丽,就能给孩子们带来欢乐。不是嘛?!每个生命都有他快乐的童年,不论经历了多少岁月,那些情境依然鲜活,并成为他们生命的底色。岁月就是这样反复轮转着,从童年到老年,一代一代往下传……


山东省阳信县国土资源局 邱海昌

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