[原创]不高人翻译易经

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导读:不高人重新翻译经典

易经是中华名族从图案到文字产生时代的文化结晶

是中华民族对天地人社会教育等方面最朴素的总结和认识

易经不是算命的书

也不是预测学

更不是宗教

它是中华民族最朴素的哲学观

是我们这个民族集体智慧的结晶



易经的第一章是乾卦

讲的太阳的运行规律

乾 (乾上.乾下) 元.亨.利.贞.

乾卦是至阳之卦,它代表太阳

它代表开始,恒通,吉利,永远

彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大合,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

彖》曰:伟大啊乾卦,万物靠太阳,太阳决定这天象,刮风下雨,山川地貌,洪水地震,都和太阳有很大关系。太阳一直照耀大地,因为有六个龙在天上管理太阳,所以形成的春夏和四季.天道变化关乎所有的生命。遵守天道,吉利永远。

太阳的最大作用就是创造万物,天下太平。


初九.潜龙勿用.

乾卦之一,清早,太阳还没有升起来,它位于地平线之下,所以无法发挥作用


九二.见龙在田.利见大人.《象》曰:见龙在田,得普施也。

乾卦之二,看到太阳已经升起来,普照大地,男人女人都去找头人,在头人带领下开始一天的劳作,男人打猎,女人采集。

《象》曰:太阳普照大地,万物得恩泽

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

《象》曰:天道刚健,君子应该象太阳一样自强不息。

九三.君子终日乾乾.夕惕若,厉无咎.《象》曰:终日乾乾,反复道也。

乾卦之三,君子每天都在乾乾太阳之下劳作,晚上也不敢懈怠,这样做无咎。

《象》曰:终日乾乾,太阳每天都会升起来,君子每天都要劳作,就这样一直重复下去。

九四.或跃在渊.无咎.《象》曰:或跃在渊,进无咎也。

乾卦之四,有时候太阳会跌进深渊,被乌云遮挡,这是正常的天象,无咎

《象》曰:或跃在渊,进无咎也。

有时候太阳会跌进深渊,被乌云遮挡,这是正常的天象,无咎


九五.飞龙在天.利见大人.《象》曰:飞龙在天,大人造也。

乾卦之五,太阳已经在头顶上,应该和头人汇合。

.《象》曰:太阳已经在头顶上,应该和头人汇合。


上九.亢龙有悔.《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。

乾卦之六,日中的太阳位置最高,阳光最强烈,过了日中,太阳的威力开始减退

《象》曰:过了日中,太阳的威力开始减退,不管什么事物达到强盛,就开始衰败,盈不可久


用九.见群龙无首.吉.《象》曰:用九天德,不可为首也。

乾卦之七,太阳落山,繁星满天,没有一个星星象太阳那样突出,群龙无首是也


《易经》第二卦 坤

本卦古人对大地的功用高度的总结

坤:元,亨,利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,

东北丧朋。 安贞,吉。

坤代表大地,开始,亨通,大地养育五畜六生。人类在大地上行走,到达一个陌生的地方总是容易迷糊,在一个地方呆的时间久啦就会熟悉环境。

由于黄河流域在北半球高纬度,山南水北为阳,站在大地上,自西南方来的阳光多一些,东北方向来的光线少一些。大地代表安静贞正,吉利

彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 坤厚载物,德合无疆。 含弘光 大,品物咸亨。 牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。 君子攸行,先

迷失道,后顺得常。 西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。

安贞之吉,应地无疆。





彖曰:伟大啊大地,万物凭借大地而生,大地顺成天。厚德载物,大地胸怀无疆。蕴含巨大的能量。地面所有的物体都能获得大地的能量,牝马百兽,奔驰在辽阔的大地上,他们多么柔顺可爱啊。君子到远方,由于不熟悉常常迷道,后来慢慢熟悉环境,就不会迷道。大地的西南光线充足,东北光线较少。安宁贞正,和符合大地的宽广,




初六:履霜,坚冰至。

象曰:履霜坚冰,阴始凝也。 驯致其道,至坚冰也。


坤卦之一:鞋底有霜,寒冷的天气就要来到。

象曰:鞋底有霜,寒冷结冰的冬天就要来到,大地开始由暖转冷,天气一天冷过一天,最后是冰冻三尺。


六二:直,方,大,不习无不利。

象曰:六二之动,直以方也。 不习无不利,地道光也。

坤卦之二:大地的特点是平直,方正,博大。不用人类过多学习,大地处处生产有用的物体。

象曰:大地既直且方,大地处处生产有用的物体。


六三:含章可贞。 或从王事,无成有终。

象曰:含章可贞;以时发也。 或从王事,知光大也。


坤卦之三:大地蕴含美德。土地隶属帝王,土地经常在帝王之间变动,无成有终。

象曰:大地蕴含美德。大地万物按照季节按照时令发展发育,土地关乎帝王成败,管理土地是一个很重要的事情。


**:括囊;无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。


坤卦之四:大地最突出的特性是囊括,大地囊括一切地面物体,无咎,无誉。

象曰:括囊无咎,慎不害也。


六五:黄裳,元吉。

象曰:黄裳元吉,文在中也。


坤卦之五:大地的颜色象黄色的上衣。很好。

象曰:黄裳元吉,文在中也。


上六:战龙於野,其血玄黄。

象曰:战龙於野,其道穷也。


坤卦之六:很多龙在野外战斗,他们流出的血是玄黄,染黄了大地,所以大地是玄黄颜色。


象曰:战龙於野,其道穷也。


用六:利永贞。

象曰:用六永贞,以大终也。

坤卦之七:大地没有尽头,可以永远存在并且被利用。

象曰:用六永贞,以大终也。



本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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