[原创]再学习,琉球是中国领土不可分割的(三)

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有的网友说,提高国人对“琉球主权回归中华大家庭”的关注度的最佳方法就是写入中小学的历史教科书中,省的不断地对不知道历史的人进行解释,这说的多好啊。我们的确不该忘记琉球主权,需要再学习,包括中央领导人。

2011年1月23日,日本媒体断章取义了21日的美国《环球时报》中的一段话来污蔑中国的形象,说,“中国国家主席胡锦涛访美之际,美国方面提出很多具体内容表现出想解决问题的诚意,中国方面却认为,由于没有解决长年积累下来的问题,这次的中美首脑会谈倒不如说成是象征意义上的会见,让世人看清了中国的两张脸,友好和强硬。比如,一边说要和各国做友好邻邦,一边在南中国海和钓鱼岛等主权纠纷等问题表现出强硬”。日本政府老是通过这样歪曲事实真相,一边利用所篡改的历史教科书阻断日本人知道其先人罪恶的霸占琉球等近代史,一边寻找机会歪曲中国国家利益,借用钓鱼岛和琉球群岛的主权问题挑动日本人对中国人的憎恨,转移国内矛盾集中精力让日本人民留住[美日同盟],欺骗琉球人民的感情,期望达到上下一心永久霸占中国的琉球群岛和钓鱼岛的目的。

在前二回《再学习,琉球是中国领土不可分割的》的跟帖中,有一个网友曾说了一段话令环保志愿感动,“一个没有信仰,没有骨气,没有霸气,没有傲气,没有思想灵魂的民族,永远是一个低劣的和受人欺负的民族。国家也是一样,我们必须有信仰,有骨气,有霸气,有傲气,有勇气,更需要有一个战无不胜的毛泽东思想,这样,我们就会立得更稳,站得更高,看得更远,中国人才会永远被人尊重”。的确,中国人自己如果不爱自己的国家是不行的。

日本侵华战争时,中国四处战乱,国力弱,在日本法西斯的屠刀之下,我们的民族遭受了极其惨重的灾难,但是,中国人民并没有被吓倒被屈服,在毛泽东率领的中国共产党领导下,我们中国人民擦干了身上的血泪,掩埋了亲人同胞的遗骨,拿起简陋的武器继续奋起抗争,在我们所热爱的这片中华大地上,创造了无数个日本人所认为不可思议的抗战事迹,体现了中国人民伟大而坚韧的抗争精神。1939年12月,中华人民共和国之父毛泽东在《中国革命和中国共产党》文章中指出,“琉球(冲绳)是帝国主义国家利用豪取强夺从中国抢走了属于中国的领土之一”。国共内战时,美苏两国都想把中国肢解为数个国家(新疆、西藏、东三省、台湾、琉球和内蒙古等)也被毛泽东这个伟人给一一彻底粉碎了。新中国后,美苏两国仍然想奴役中国人民,国父毛泽东依然带领中国人民顶着核讹诈,在力所能及的范围内军事实行了领土主权不容侵犯的抗美援朝、中印边界战争和抗美援越等,那怕是小小的领土珍宝岛都要自卫反击战,使中国人在全世界范围被赢得了尊重。

向为了天下劳苦大众幸福而献身的无产阶级先辈们敬礼!国父毛泽东您永远是我们后辈们的骄傲!

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1260年前,琉球介于原始社会和封建社会之间,琉球群岛地方派系林立,各说各的话,各唱各的歌,隋唐元等时期的大陆军队到达琉球的时候,看到的无不是四处贫瘠和贫穷的、弱肉强食的、落后的社会,据史料记载,如果不是当时的元朝官员因贪污腐败严重而自毁长城,当时强大的元朝海军就有计划在琉球和台湾建立起征服和统治整个日本以及东南亚的扩张历史。

中国琉球历史上有名的闽人36姓赴琉球移民之一的后代蔡泽是专门负责编写的琉球史记《中山世谱》的其中一人,写到,1260年,尚英祖即位,1265年,尚英祖早早接受了元朝的佛教(中华文明之一)。1296年,元朝皇帝很想知道传说中的琉球到底是什么样子,于是,派出张浩等人到琉球调查研究,回大陆前抓来了130人令其接受中华文化的教育再送回去。1314年开始,琉球的三山王(中山、北山和南山)大战。1349年,尚察度在大战中即位。根据《明实录》的记载,1372年,明太祖朱元璋派杨载向琉球三国(中山、南山和北山)发布诏谕,中山国所管辖的地方被尚察度当着贡品的形式列入明朝版图,使用明朝的年号,奉行中国正朔,朱元璋将琉球三国正式命名为“琉球”。朱元璋还诏令琉球的三王在诏书发布之日起须即刻停止内战,让琉球人民休养生息,当时的南山王和北山王见识过明朝大内高手的绝世武功而心怀恐惧,三山王无不战战兢兢表示服从,这样,三山王大战结束。1376年,明太祖朱元璋派出刑部侍郎李浩率部前往琉球,以“琉球主权归入中华大家庭的开明态度”向琉球亲王尚察度赐予大量的高级丝绸品等表示给予了适当奖励。1380年,南山王对明朝俯首称臣,1383年,北山王对明朝俯首称臣。

1392年,朱元璋晚年仍然对琉球孜孜不倦的倾注了大量的心血,十分关注人口稀少的琉球所进行的开发建设,当时的琉球人口大约10万人不到(具体不详),于是,诏令中国派出大量技术人员到琉球携手当地人民共同开发,琉球也派人到中国接受再教育,于是,大陆福建(包括台湾)籍高级技工2000人在朱元璋的旨令下组成的闽人三十六姓并携带家眷浩浩荡荡到琉球开发生产,其中就有历史名人蔡襄和林和靖的后人。据不完成统计,1372~1392年间,注册在案的大陆移居到琉球就有1万余人,还不包括后去的人。这样,朱元璋为开发琉球倾注了大量的心血,也造就了尚氏亲王家族的长盛久安,也带给琉球人民长久的安居乐业。

明朝确定了琉球王国的官方文书、外交条约、正史等须用中文书写。1404年,明朝册封使正式到琉球进行册封,从此琉球历代亲王均接受中国的册封后才算是正统王。1406年,察度亲王的世子尚武宁被佐敷按司尚巴志推翻,尚巴志自立为中山王。小小的琉球有三个亲王不利于明朝的统治,在中国的帮助下,1416年尚巴志征服山北。1429年尚巴志又征服山南,三山王归了一个王,形成统一的琉球王国,把首里城定为琉球亲王府,琉球亲王府所在的宫殿设计建筑都要面朝西方表示琉球对中国中国俯首称臣之意。于是,中国念其对中国忠心耿耿,令其以“琉球王国”的名义享受王公贵族的待遇,管理和统领明朝所规定主权下的琉球所属岛屿。这样,世界各国无不认为“琉球在政治、经济和军队无论哪种角度来看都是中国领土不可分割的一部分,主权归中国所有”。明太祖朱元璋让琉球脱胎换骨的升级换代,使其经济发展接近于明朝边远地区那种欣欣向荣的社会,琉球的进步更适合宜居,使得福建(包括台湾)人经常穿梭于琉球和福建之间,福建人移居到琉球的人越来越多了,这让琉球人民时至今日都久久不能忘怀“处在中华大家庭很温馨”的情思,这是后话。

1460年,尚巴志之子尚泰久亲王死亡,其子尚德亲王即位,死于1469年。1470年,两派争斗,尚圆即位,这时的琉球已正式列入中国版图98年,尚圆虽然出身于琉球正北方的伊平屋岛上的一个平民家庭,但他在闽人36姓的帮助下,琉球完整套用了明朝一样的中央集权社会模式,使琉球社会趋于越来越朝健康稳定方向发展的封建社会。

1477年,明朝使臣册封尚圆的儿子尚真即位,尚真在位50年。1500年,尚真亲王在中国福建(包含台湾)部分海军的帮助下镇压了八重山岛的叛乱和平定了与那国岛“鬼虎之乱”。从此,琉球在明朝群策群力的帮助下进入了有名的黄金时代,商业高度发达,琉球与中国的附属国朝鲜、东南亚和日本进行了广泛的贸易。

尚真亲王对琉球最主要的贡献是,在确立了琉球的官员品秩、朝仪制度、生官制度、赋税制度和行政划分后,还出台了一系列适合当时社会发展的政策,比如:琉球人民上下都要敬仰中国的天威;努力学习和灌输巩固封建统治那一套的孔子之君臣学说(君要臣死,臣不得不死)让国王有绝对的统治力;倡导尊重佛教,建仏阁、藏书阁、僧房和钟楼等使人心向善;减租减税;建立身份登记制度;禁止私人拥有兵器;为严防倭寇萨摩的祸害按家庭实行服兵役的备战;为感谢中国对琉球的政治、经济和军事的帮助把向中国每三年进贡一次改为每年进贡一次,等等,此后的琉球在明朝一片赞许声中进入相当长而稳定的发展经济时期。

佛教是明朝向琉球传播的中华文明的代表作之一,尚真亲王让琉球人对佛教的敬仰做出了极大的贡献。1492年,尚真亲王为了生父尚圆建造了圆觉寺,历代尚氏亲王都在圆觉寺办法事,圆觉寺的主持基本上来自大陆的五大名山中的得道高僧,因此,圆觉寺自然而然成立发扬中华文明真善美的重要场所之一。1933年,圆觉寺被琉球人民认定为见证了琉球主权是中华大家庭的最直接证据之一,寺中有释迦牟尼佛像等木像,在钟楼上有巨钟,寺内龙渊殿里有美术价值极高的木雕白象、凤凰彩雕等,山门外有放生池,大殿的右侧有御照堂的宗庙,还有中国赠送的花鸟、狮子、鹤龟等石雕。琉球人民心中把圆觉寺当着天上人间最美好的人心向善的信念之一,日本萨摩时代对其就十分恐惧,为了既要尽量消灭中华文化在琉球的遗迹,又要不想大刺激琉球人民,1945年,日军在战败即将来临之际,找了一些不是借口的借口放火焚烧了圆觉寺后就如丧家之犬逃回日本,然而,圆觉寺在琉球人民全力扑灭下,仅仅烧毁了山门保住了圆觉寺,是不幸中的万幸,这是后话。

1537年,尚清亲王,1571年,尚元亲王两次征服奄美群岛,从此,琉球王国北起喜界岛、奄美大岛,南至宫古、八重山群岛和与那国岛的疆界,即琉球史书中所称“三省并三十六岛”悉数归入明朝版图。世界各国曾派出使节并上书表示祝贺琉球主权归明朝所有,包括日本在内。(未完待续)

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