[原创]另类解读《少林寺》

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另类解读《少林寺》

电影少林寺成就了李连杰,也有了两岸合拍电影之说,同时自然也成就了千年古刹今日的辉煌,时至今日再次观看我不得不由衷的赞叹少林功夫,不得不承认天下武功出少林之说。但今日再看似乎对并不是很有激情了,可能今日再次观影除了李连杰的功夫外似乎还有一些其他的东西。

我们都是正常人或者说我们都是俗人,我们总很习惯的用自己的是非观来评判剧中的一些人物。在电影《少林寺》当中我们说王仁则是坏人,觉远是好人,这个大的是非观相信很多人都是这么判定的。但就是这个大的是非观直接影响到了我们会把少林寺中的那位不是很友善的长老也给判定为坏人,因为他似乎是不欢迎觉远的,每每看到这个地方我总是在想我们的是非观难道真的就那么准确?

王仁则是坏人,因为他滥杀无辜,但处于当时那个特定的历史环境下,王仁则不去那么做的话他会成为后期的李世民吗?再说他不那么做的话李世民就会允许他存在吗?人都是无辜的,试想即便王仁则当时安于现状,不去做那些不人道的事情,那李世民会放弃对他的征讨?显然是不可能的,即便王仁则啥也不做李世民一样不会饶恕他,那这么说的话李世民对吗?我们的是非观准确吗?

再说那个不太友善的长老,他不欢迎觉远我们直接就说他不是什么好鸟,这个定位相信很多人心中都曾有过。我们仔细想想为什么他会不欢迎觉远呢?我想最基本的一点他是想要保护少林,通过后半段的剧情发展我们应该可以看到少林寺就是因为收留了觉远所以遭遇了一场浩劫,方丈似乎也是为了觉远而死的。还有就是觉远似乎并不是当和尚的材料,他所谓想要进少林那个团体的理由大部分是跟报仇有关,他想要学少林功夫然后去杀王仁则,这一点显然跟少林的佛家思想是相违背的,佛家讲究潜心向善,所以他不欢迎觉远也是无可厚非的。也可以说如果换做我的话,我一定也不会允许觉远进入少林。

少林好比一个圈子的话,那觉远就是个边缘人物,他想进那个圈子但他很迷茫,虽然很明显的他想要进去的理由就是学习少林功夫,但他并不知道即便是学到了杀了王仁则以后他还能做什么?难道还继续当和尚,要知道做和尚是要放弃很多的,这一点我们从牧羊女的眼泪中似乎能读出一点什么。所以我说觉远在本剧中是很迷茫的,我想即便是最后他真的做了和尚也应该是心不甘情不愿的,勉强的答应能持的时候大多是怀有感恩的成分在其中的。

总的来说,相对于那个年代来说本剧绝对算是不可多得的好作品,当然剧中的些许武打动作在今天看来还是太假,特别是王仁则跟觉远父亲在黄河岸边的那场武打戏,很自然的就能看出来那是在武术指导的安排下一步步完成的,不过不能用今天的眼光来看待昨天的作品,毕竟在那个时候该剧已算是好的了。

多年之前曾经有幸去过少林,林间小溪水潺潺,坡上青青草的景色在少室山而今已不是很多了,少林功夫似乎也失传了,倒是少室山下多了许多武术学校,据说他们那里教授的却是地道的少林功夫,本人对功夫兴趣不甚很大,所以也就没有太过于关注了。

如今的千年古刹除了挣钱就是挣钱了,据说现在去少林当和尚的话还是需要一些规则的,似乎没有民族学院的毕业证人家还是不要的,少林寺的住持一干人等现在多半时间都是在研究如何给新车开光换点钱之类的东西,佛学似乎并不是他们的本业了。不过市场经济吗,人家也要吃饭呢,真要是跟以前要求的那样那少林寺估计早就关门大吉了,谁能忍受戒律清规呢?觉远虽不能但他还是勉强答应了,而今觉远似的人早就没有了,即便是有也都到少室山下的武校了,如今那个不友善的长老或许也没有了,因为没有觉远了吗,所以他也就不需要再存在于少林寺中了。

以上纯属乱盖,但不可否认的是对于少林寺现在大多数人已经不再像以前那么充满想象了,少林没有秘密了,即便是有也都被武校的人给淘换走了,戒律清规还有没有这个就不好说了,但以前听一个游医和尚说少林寺是允许喝酒的,据说还是李世民亲自同意的,剧中也做了描述,但如今这么多年过去了,或许少林寺应该可以娶老婆了吧。

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