中华文字义理学解字,破解[河图洛书]之谜

孙长同 收藏 0 147

中华文字义理学解字,破解[河图洛书]之谜

河:从水从可。可,男性生殖器古时代称谓。兄弟俩可是哥。可这地方生产两种水,液体。尿液和精液。取[合,和]音。意既是阳阴结合和谐之意。

图:圖。从大囗,套上一小口,下十字阴阳相交,再下边是[囙因]字的变异,[参考因字的解释]并不是回字。圖字字意就是画在平面上的阴阳相交的形状来表示阴阳交合的意义。就是春宫性交性徼图的最早期作品。

洛:从水从各,各从反文从口,意即文饰之囗必须反其意而用之。反文饰之囗为各,正文饰之囗为吝。各各分之而用之之囗与吝啬而舍不得分而用之口。洛为女人被文饰了的能用之口里生产的水,液体,尿液,月经和淫羊水。洛神指女人之神。我国各地女孩的名字后边都好带各字[末尾轻音],如:秋各,菊各,常各等。[还珠格格]的格是文人们更进一步的文饰而己。

书:書从彐阴阳三合,从竖横示阴阳相交而束串,从日,动词。書的字意就是用字的形象的笔画表示阴阳三合的事,形成表示串连起来的意思的书。取束音表示束串起来的意义。也就是现在所说的[说明书]书的原始造字意义就是用文字把阴阳三合束串在一起的日人一事进行说明。

根据我的理解:[河圖]和[洛书],就是[春宫图]和[说明书]。此[说明书]就应该是[道德经]的前期作品。所以《周易•系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。” 与[道德经]中的[圣人抱一而为天下式]相吻合。[则之]就是把那些不符合道德原则的不符合一妻一夫制的事情束修规则后削去。请参考我对原则二字的解读。

所以孙长同说:只要正确解读中华文字的原始造字意义,就能正确解读中华民族的历史。就能解破古代很多未解之谜!

再者曹植的[洛神赋]也从侧面佐证我这种科学解读。并反证曹植欣赏过那些类似的春宫图,[河图,洛书]。从而写出了[洛神赋]。


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