猛文再出:龙辩----中国“龙”原型可能为恐龙

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导读:今天无意中想到“乾”刲中第二爻的爻辞为“见龙在田”,脑子中电光火石似地一闪,这个龙会不会是恐龙呀?当然了有周易高手看到这会哑然失笑,且先莫笑,我这里说的是一个学术性的话题。   龙是中华民族的精神图腾,好多专家和书上都说龙是我们的祖先创造出来的一个传说中的动物,综合了鹿、蛇、蜥蜴等动物的特征。“礼记”中讲“麟凤龟龙,四灵也”,意思是说麒麟、凤凰、龟、龙是四种神灵性的动物。如果说麒麟、凤凰、龙都是中华民族祖先创造出来的,那为何跟龟这种现在还能看到的实际物种放在一起呢?因此我认为麒麟、凤凰、龙极有可能存在

今天无意中想到“乾”刲中第二爻的爻辞为“见龙在田”,脑子中电光火石似地一闪,这个龙会不会是恐龙呀?当然了有周易高手看到这会哑然失笑,且先莫笑,我这里说的是一个学术性的话题。


龙是中华民族的精神图腾,好多专家和书上都说龙是我们的祖先创造出来的一个传说中的动物,综合了鹿、蛇、蜥蜴等动物的特征。“礼记”中讲“麟凤龟龙,四灵也”,意思是说麒麟、凤凰、龟、龙是四种神灵性的动物。如果说麒麟、凤凰、龙都是中华民族祖先创造出来的,那为何跟龟这种现在还能看到的实际物种放在一起呢?因此我认为麒麟、凤凰、龙极有可能存在原始“模板”但其物种早已绝灭,而不是目前公认那样的是综合多个物种创造出来的,神话传说中的瑞兽四不像其“模板”所本的现实物种四不像(四不像学名叫麋鹿)不是已由英国重新引回中国了么?


下图是汉字“龍”字的演变,最左一行是商代的甲骨文,依次向右为:周,金文;秦,小篆;汉,隶书;现代,楷书我们先看看这幅图,也许能从中发现一些线索来。




1995年由台湾商务印书馆出版的《中国古代社会》中有这样一段话“发展至商代的甲骨文,龙字已是个头有角冠,上颔长,下颔短而下曲,身子卷曲的动物形。中国文字为了适合窄长的竹简,常将动物的身子转向,四足悬空,使龙像是种种可直立而飞翔的动物。其实它描写的是有短足的爬行动物形。从流传的文物,龙早期的形象较写实,後来为了夸张其神奇,就选择九种不同动物的特征加以修饰;角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。(格致镜原)” ,这句话前面我接受,但后面“就选择九种不同动物的特征加以修饰”我不能接受。


从最左边甲骨文的龙字可以看出,龙这种动物体长,有较长的尾巴,有较短的腿,有角。我个人看法似乎还有翅膀呢,当然有人认为没有。


现在再来说说恐龙,关于恐龙灭绝的原因有几种:一是在白垩纪末期六千五百万年前,由于全球气候变冷导致恐龙灭绝;二是大约在七千万年前,地球发生了一次强烈的地壳运动导致恐龙灭绝,三是在白垩纪后期,有一颗直径约10公里的小行星,猛烈与地球相撞,撞击时产生的浮尘遮天闭日导致恐龙灭绝;四是恐龙是吃了有花植物中毒而遭到绝灭的。另外还有其它解释,不管哪种解释都不能完全让人信服,而且恐龙的种群庞杂,上到天上飞的,中到地上跑的,下到水里游的都有,要让这遍布全球的恐龙家族完全灭绝那可是一个复杂而庞大的系统工程,绝不会是上帝拿着橡皮擦从画布上擦去那样干净和简单,恐龙的灭绝是应该是渐进式的,我个人认为恐龙的灭绝历史和我们祖先的进化过程有交集。中国古书中曾记载的山魈,现在早都灭绝了,连化石也发现不了,然后你不能不承认其灭绝的历史和中华民族的进化过程有交集。也许恐龙的灭绝历史和我们祖先有文字记载前的进化史有过交集呢。我下面的推论就是建立在这一假设前提上展开的。


我国有文字记载的历史为5000年,而最近考古发现了7000年前的人工培育出来的稻米化石,一般来说,一种文明其有文字记载的历史在其总的进化过程中往往只占很小的一段,在其创造出文字以前往往以巫师、民间传说、游吟诗人为载体流传,比如古希腊的荷马史诗,我国藏族的格萨尔王最初都是由民间艺人口口相传很久最后才整理为文字的。而能流传下来的毕竟只是很小很小一部分。英语中mom,papa和汉语的“妈妈”、“爸爸”发音很近,这绝不是巧合,我不是语言学家和生理学家,无法解释这一现象,但是我感觉这种发音可能是由人类脑干部位来控制的完全低端的发音现象,比如婴儿最粗根本不懂说话,但是往往最先会发“ma”,“ma”,婴儿其实是完全无意识地发出这个音的。同样我认为“ho”(嚯或嗬),“long”也是这类简单的发音(好象连猩猩也会发出“ho”这个音来),long这个音,在英语中是“长”的意思,在汉语中是“龙”的发音,而龙是一种长的动物,说到这里我脑中就会浮现一个场景,我们的先祖在野外劳作,其中一人一抬头看见远处一只当时已快灭绝而稀有的恐龙时,会发出“long,long,long”的声音提醒族人们观看,于是看到的人们就会发出一片“long,long,long”的惊呼来。那时的人们应该已经可以使用语言交流,但语言辞汇还不十分丰富,更不用说后来的文字了,人类文明发展早期往往崇尚“大”,比如现在东南亚很多国家以及我国西南的一些少数民族视大象为吉祥的象征,非洲有些部落视巨蟒为神圣,我们的先祖对恐龙这种大而长的稀有物种加以崇拜完全可以想像,没有这一条,想在没有文字的时代作为一种图腾流传下来可是很难的。


现在再回过头来看周易的“乾”刲,第一爻为“潜龙勿用”,说明这个龙(暂时先不与恐龙拉上关系)会潜在下面,第二爻为“见龙在田,利见大人”,很多书解释为“龙显现在大地上”,我觉得这个解释有问题,注意这里的“田”字,不是“地”也不是“野”,区别很大,古代人笔误也不会出这大的笔误吧,所以我觉得把田解释为“地上”不对,这里的“田”我认为就是可以耕作的田地嘛,哪这个龙为啥要出现在“田地”里呢?难道偷吃庄稼不成?有可能嘛,前段时间看CCTV10一档节目,说是快灭绝了的雪豹饿急了跑到农民的羊圈里偷羊吃,龙又分不清哪是庄稼哪不是庄稼,咋不能跑到田地里?我们的先祖本来就崇拜龙,现在看到龙跑到田地里来了,跟现代人看见熊猫进了自家的庄稼地一样,想的应该不是自己的损失而是赶快向政府汇报吧?瑞兽降临,当然就是“见龙在田,利见大人”嘛。写到这里大家不要以为我在“水煮三国”一样恶搞说风趣话了。第四爻为“或跃在渊”,说明这个龙还会跳还会在深渊里,结合第一爻的“潜龙”说明这个龙会跳会在水里游。第五爻为“飞龙在天”说明这个龙还会飞。总结:这个龙会跳会游会飞会在地上跑还会吃田里的东西,那是个啥动物呢?有人说蛇是小龙,应该是蛇吧,你见过蛇会飞?印尼倒是有一种会从高处滑翔的蛇,可惜只在印尼有。而且“坤”刲最后一爻的爻辞为“龙战于野,其血玄黄”,说明这个龙还会打架,打起架来流的血是黑黄色的,你见过蛇打架有流血的?综合这些分析我越来越觉得这里的龙跟恐龙有极大的渊源,生活在水中的有蛇颈龙海王龙等,地上跑的有霸王龙隙龙等,天上飞的有翼龙,看过“侏罗纪公园”的就会有具体生动的印象。


我个人认为中华民族最初龙的原始“模板”可能就是我上面所分析的这样跟恐龙有极大的渊源,有人会问为什么找不到对应人类文明发展时期的恐龙化石?我先请你去找到山魈的化石来,你同样也找不到,但是山魈在中国古书中有多处记载。至于龙图腾后来不断被抽象化神化那是后来的事情了,它已经脱离了我们先祖对龙的真实印象了。


本文由谈周易开始,最后也以谈周易结束,全文由周易引发对龙的辨析,其重点在龙而不在周易,完全没有要对周易进行谬解的意思。(全文完)


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