给《坚持走和平发展道路》一文作者提几点建议

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导读:[center]给《坚持走和平发展道路》一文作者提几点建议 [/center]   2010年12月6日 ,《坚持走和平发展道路》刊登于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。该文确实是一篇奇文,对中国“坚持走和平发展道路”的概念及怎么走论述透彻,清晰,读起来鼓舞人心,振奋精神!如果不是作者在该文中出现了“个人以为”四个字,表明该文为其个人对国家建国原则的理论构架,匹夫我也不敢撰写此文。几点商榷地方,仅仅提出供大家指正。       [center]一、提出了中国坚持和平

给《坚持走和平发展道路》一文作者提几点建议

2010年12月6日 ,《坚持走和平发展道路》刊登于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。该文确实是一篇奇文,对中国“坚持走和平发展道路”的概念及怎么走论述透彻,清晰,读起来鼓舞人心,振奋精神!如果不是作者在该文中出现了“个人以为”四个字,表明该文为其个人对国家建国原则的理论构架,匹夫我也不敢撰写此文。几点商榷地方,仅仅提出供大家指正。


一、提出了中国坚持和平发展1000年不动摇的观点

原文:“这是在今后很长时期里,我们几代、十几代甚至几十代人想的一件事,要做的一件事,是我们100年、1000年也不会动摇的一个方针。”

商榷:回顾中国历史,参考中国历史,有什么方针、政策能管100年,甚至1000年的吗?世界历史公元纪年不过2000年多点,中国历史从秦王朝建立到现在,也不过2000年多点,为了说明1000年的可能性,又强调了几代、十几代甚至几十代人的努力。让人联想到中国的“愚公移山”的神话传说,子子孙孙无穷尽奋斗。开国领袖毛泽东尚且走不出“人亡政息”的历史怪圈,邓小平也只是强调改革开放政策50年甚至100年不变。现在好了,放出了“1000年”不变的话语,人家老外不知道我们是在忽悠他们吗?除非他们集体弱智。

个人建议:该提法不妥,1000年的期限太久了,谁能保证1000年内会发生什么?一切皆有可能。


二、提出了中国人争当国际三好学生的目标:“最负责任、最文明、最守法规和秩序”

原文:“使中国成为人人安居乐业、大家和睦相处,政治文明、物质文明、精神文明、人与自然都协调发展的国度,成为国际社会最负责任、最文明、最守法规和秩序的成员。”

商榷:对于传递一个具有重大内政外交信息的文章,我们是否采取一些较为平稳、中性的修饰性语言较为妥当?中国的官员,不是全部,有相当的一少部分人总是希望做到“语不惊人死不休”,动辄喜欢用“最”、“绝对”、“绝不”、“永不”、“承诺”等极端修饰性语言。同时按文章中提出了的世界变为“地球村”,各国之间的关系都是“利益共同体”,那么,形成的“地球村”的村级文明公约是什么?利益共同体的游戏规则是什么?是以西方的商业文明为基础建立,还是以东方的农耕文明或游牧文明建立共同的法规或生存游戏规则?地球的共同行为准则都没有建立,中国人怎么做、凭啥又会做到国际三好学生:负什么样的责任?遵守什么样的文明?地球世界统一法律法规是什么?地球村的秩序由谁建怎么建内涵又是什么?

个人建议:取消“最”字,该文章是否更生动、直观些?外交语言到底怎么表达为好?


三、关于几个历史性知识问题的引用:

传统文化、中国最强大的时期、自西汉以来中国版图的变迁等等。

原文:历史地看,中国没有扩张称霸的文化和传统。我们有几千年以“仁”、“和”为核心的政治文化传统,崇尚“和为贵”、“亲仁善邻”、“协和万邦”。几百年前,中国即使在最强大、国内生产总值占到世界30%的时候,也没有去搞扩张、搞霸权。郑和曾率领世界上最强大的船队七下西洋,带去的不是血与火、掠夺与殖民,而是瓷器、丝绸和茶叶。从西汉起,中国的版图大体上就是今天这个样子。


商榷1:中国传统文化的政治思想核心是什么?从春秋年代始,后世思想多脱不开该时期百家争鸣的思想范畴。 该时期流传后世最为广泛的思想分:儒家、法家、道家三种。儒家思想的核心是:礼与仁 ;法家思想的核心是:依法治国 ;道家思想的核心是:无为而治 。该文章只是突出了儒家的传统政治文化思想,以一代三作为中国传统的政治文化核心。举例:秦朝的统一中国主要是用法家的主张,西汉前期的富强用的是道家的主张,北宋、南宋的富裕用的是儒家的主张。各个历史时期,各个不同阶段,政治思想的核心内涵不同,都是审时度势的选择。那么,今天,中国共产党人治国齐家平天下的政治思想核心又是什么了?

个人建议:取消“为核心”3个字,变为“我们有几千年以“仁”、“和”的政治文化传统”,文章是否严谨些?


商榷2:几百年前,中国最强大时期、GDP占世界30%的时期是哪个朝代?中国历史一千年以内的强大王朝为宋、元、明、清;结合文章后面的文气“也没有去搞扩张、搞霸权”及郑和下西洋字样,估计指的是明朝。按GDP占世界的总量多少排名,依次为:宋、明、清、元。因此,中国历史上强大王朝的标准是什么?是土地、人口、政治、经济、文化中的单项,还是综合国力?千年来,中国GDP占有量最多的王朝宋朝恰恰是千年内最脆弱、最丧权辱国、国土面积最狭小的王朝。

个人建议:取消“几百年前,中国即使在最强大、国内生产总值占到世界30%的时候,也没有去搞扩张、搞霸权”这句话。


商榷3:从西汉起,中国的版图大体上就是今天这个样子吗?这句话最经不起推敲,自西汉到现在,几乎是中国2000多年的历史总汇,跨越了中国历史各个时期的封建王朝,这句总结性的话单单排除了版图较大的秦朝。2000年来,中国的国土版图变化实在是太大了,稍有历史知识的人都知道。

个人建议:取消“从西汉起,中国的版图大体上就是今天这个样子。”同时想到,中国的外交官员们要加强对历史的学习,中国的历史都含混不清,世界历史就更不清楚了,怎么承担“地球村”的外交呀。



四、提出了美国是“神话”的概念

原文:“至于说中国要取代美国、称霸世界,那是神话。”

商榷:这里包含了2层意思:一是中国没有取代美国的意思;二是指责美国在称霸世界。可为什么画蛇添足般来一句“那是神话”。让人们产生许多种理解,诸如:美国为什么要称霸世界?中国为什么不称霸世界?美国为什么会是神话?中国为何自甘堕落要当传说?等等。神话给普通大众的感觉就是完美的世界、完美的人类,美国完美吗?中国不完美吗?

个人建议:“那是神话”改为“那是误解”、“那是谣言”等等。何况,共产党人都是无神论者,哪里会相信美国这尊“神”!


五、解决问题提倡无限期“子孙后代”说:

原文:对于暂时解决不了的问题,我们主张先放一放,等条件和时机成熟时再说,有些问题也可以让我们的子孙后代去解决。

商榷:暂时解决不了的问题,这里无非特指国家领土、领海、领空主权的完整。最关键的有与印度的藏南等问题,与日本的钓鱼岛等问题,与南海诸国的南海问题,还有就是台湾问题。新中国建立后,中国处在美苏两霸的夹击之中,中国如此贫瘠尚且扬威国外,开国领袖毛泽东时不我待,假若给他“向天再借30年”,中国的局面可能会大不相同;邓小平同志为了改革开放创造良好的外部环境,提出了“搁置争议”的主张,也有个“主权在我”的底线与原则。如今,中国经过夯实基础30年,国富民强30年,如果共和国的接班人在今后的30年内不去解决这些遗留在中国人心目中丧权辱国、割地赔款“深深地痛”,怎么也说不过去。历史的车轮滚滚向前,如果我们不抓住历史给我们的机会,就会变成历史的罪人,就会被历史抛弃!难道真的要等到“子子孙孙无穷尽”时才去解决吗?

个人以为:取消“有些问题也可以让我们的子孙后代去解决”。中国人不要再自我陶醉子孙后代会给我们解决一切问题,不要再像鲁迅先生所极力批判的“阿Q精神”,自我麻痹自己!强烈要求:今后中国外交语言建议在领土主权外交时,禁止使用“子孙后代”等字样!

“一万年太久,只争朝夕”!

以上只是个人提出的看法,对与否,请各位指正!

(南疆匹夫原创 2010年12月17日)



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