培养不义、不勇、不智之民众是统治者最大的责任 

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导读:    统治者最大的恐惧莫过于死亡或者失去权力,死亡乃是人人必须面对的自然法则,统治者是人,他们也无法逃脱这个自然法则。那么失去权力就成了统治者最大的恐惧。我们纵观人类历史,统治者失去权力主要来自两种途径:1.政敌政变。2.人民起义。当政治寡头们已经达成了利益分享机制,共享奢华成为了寡头们一致共识的时候。政敌政变的几率就微乎其微了。这个时侯“人民起义”就成了统治者失去权力的唯一途径。而统治者的最大恐惧只能来自于人民。      统治者最怕人民中的三种人,第一种是“勇者”,“因为有些事情只有勇者才敢去做


统治者最大的恐惧莫过于死亡或者失去权力,死亡乃是人人必须面对的自然法则,统治者是人,他们也无法逃脱这个自然法则。那么失去权力就成了统治者最大的恐惧。我们纵观人类历史,统治者失去权力主要来自两种途径:1.政敌政变。2.人民起义。当政治寡头们已经达成了利益分享机制,共享奢华成为了寡头们一致共识的时候。政敌政变的几率就微乎其微了。这个时侯“人民起义”就成了统治者失去权力的唯一途径。而统治者的最大恐惧只能来自于人民。


统治者最怕人民中的三种人,第一种是“勇者”,“因为有些事情只有勇者才敢去做。”第二种是“正义者”,“因为老百姓都希望正义者来治理他们。”正义对老百姓有着天然的号召力。第三种是“智者”,“因为智者有计谋,”可能帮助那些想推翻统治者的人出谋划策,以求得成功。假如这三种人都除掉,剩下来可供统治者差使调遣的便只有那些不勇、不义、不智之辈。统治者不是不能分辨人的优劣,但是是没有办法,只能用那些不优秀的人。伟大的中国古人说过:“两害相权取其轻”。正是此理。


不勇之人都是懦弱之辈,他们不会做超出他们胆量的事情,即便他们内心存有不满,统治者只需虚张声势,他们即会噤若寒蝉、瑟瑟发抖。不义之人贪恶成性,只需利益诱之,他们就会相互撕咬,为了利益他们可以出卖朋友甚至父母,不义之人即便聚在一起,也不会做出任何一件与正义有关的事情。不智之人愚昧、麻木,对善无动于衷,对恶也无动于衷,统治者只需开动宣传机器,宣传自己的仁慈、勤政、辛劳、全能。他们便会唯唯诺诺、感激涕零。


培养懦弱、顺服之人需传授奴才哲学,如东方的儒学;培养不义、贪恶之人,需经常给他们一些功名利禄做诱饵;培养不智、麻木之人只需管制教育、灌输单一的理念或者让他们信仰让人成为木头的宗教“佛教”即可。


当人民都成了不义、不勇、不智之人的时候,当不义、不勇、不智有朝一日化成了全民性格的时候,统治者就可以千秋万代、安享富贵了。


所以培养不义、不勇、不智之人民是统治者最大的责任。


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