[原创己拜读]今我欲立丐帮,自号乞讨教主

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导读:我自小时候被动的听老人讲故事到自己能够主动的翻看各种历史的时候,心里总是被一件件,一次次的毁灭而被打击的浑身颤栗,哪至于莫名的恐惧。 人类的历史其实可以看做是破坏与建设的历史,如果以这个为中心,为观察的角度的话,那么历史绝对有重新修改的必要。以破坏与建设看待某个集团在某个时段是正义或者邪恶,以促进与阻碍来验证一个集团是顺历史潮流还是逆历史潮流的,如此一来,是否要把它扔进历史的垃圾堆,就不是那么的难以把握了。 这个历史的记录与书写历史不再是以物质与精神,客观与主观的角度记叙历史。长远来看人类的历史确实是前
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我自小时候被动的听老人讲故事到自己能够主动的翻看各种历史的时候,心里总是被一件件,一次次的毁灭而被打击的浑身颤栗,哪至于莫名的恐惧。

人类的历史其实可以看做是破坏与建设的历史,如果以这个为中心,为观察的角度的话,那么历史绝对有重新修改的必要。以破坏与建设看待某个集团在某个时段是正义或者邪恶,以促进与阻碍来验证一个集团是顺历史潮流还是逆历史潮流的,如此一来,是否要把它扔进历史的垃圾堆,就不是那么的难以把握了。

这个历史的记录与书写历史不再是以物质与精神,客观与主观的角度记叙历史。长远来看人类的历史确实是前进的,可是每一次曲折的时候都有代表着不可叙述的毁灭,甚至就在前进的时候都不能掩盖哪灿灿的毁灭故事。所以心里就不由自主的为那些单纯存在很长时间的东西而感到莫名的敬畏,不管是几百年的王朝,还是千年的建筑,虽然我明白大地上任何一窥破石头都可能拥有几万年,几十万年的历史,但自己决不会有这种情绪,但这却给自己了启发。而自然的就对那些虽然处在人类任何时代最底层,但却总能一直存在的人群而因此感到豁然大悟。

查询哪些任何有可能记载人类足迹的文字,可以发现人类从文明诞生大概同时诞生了几种最古老的职业。

猎人,因为人类的历史其实就是人类与自然较量的历史,所以从古代的只是简单的采集果子,捕猎动物,到现代的开采矿产,修改物种都可以属于猎人范畴。但他们是人类的英雄,因为他们为人类带来财富。,因为他们拥有力量,从来都是人类的最顶层。

小偷,人类虽然与自然作对,但人类同样属于自然,所以弱肉强存就不可避免,财富的分配就不自觉地多少之分,所以就会有小偷之类的人把注意打到富裕的人生上。

娼妓,万物分阴阳,人类同样有男女。只要人类还处于自然状态,优秀的男女资源就永远缺少一些,所以就有了娼妓的存在。

乞丐,世界上有强壮的动物,也就意味着有弱小的动物,所以乞丐这种属于没有能力的人群就有了存在的可能与现实。

于是我发现这些职业几乎可以说社会的底层,但也因为如此才能长久的存在。于是身心开朗,万事皆悟。所以整理丐帮诸多信息,自号乞讨教主。向天地乞讨一生,向父母乞讨一命,向人乞讨一活。


特立三章一丐帮行事、做人、修行之三原则。取自老子道经一文。


第一,做人之道:老子第八章

上善若水。水善利万物,又不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心

善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


第二,行事之道:老子第二十七章

善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善计,不用筹策;善闭,无关键不可开;

善结,无绳约不可解。是以圣人常善救人,而无弃人;常善救物,而无弃物。是

谓袭明。善人,不善人之师;不善人,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽知大

迷,此谓要妙。


第三,修行之道:老子第二十八章


知其雄,守其雌,为天下蹊。为天下蹊,常德不离,复归于婴儿。知其

白,守其黑,为天下式。常得不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。

为天下谷,常得乃足,复归于朴。朴散为器,圣人用为官长。是以大制无割。


丐帮组织。


帮众九袋多少视之以外人,帮内另分上中下三品以示区别。

一,九袋一人,名之为帮主。

帮主的选择基本内部选拔,但也不排除外部挑选。规则如下:盛世净衣帮,乱世污衣帮,盛世转乱世守衣帮,乱世转盛世传衣帮。剥衣帮任何时代都必须发挥作用。


二,八袋副帮主三人。分别负责内政,外交,征战。有上中下三品显示哪一部分为当下的重点。


三,七袋长老五人,分别为操持长老;见世长老;守护长老;传功长老;传法长老。分别负责五大派系。


丐帮由五个派系组成。


污衣帮:负责维护丐帮运行,发展操持内外。

净衣帮:处卑贱之地,见黑暗之事,行下流之举,流浪天下,存一丝恻隐之心,雕琢一颗璞玉

传衣帮:传承衣钵。

守衣帮:守护衣钵。

剥衣帮:行驶刑法。


四,六袋堂主十一人,五袋副堂主十一人。五大派系每派分两堂,每堂分堂主与副堂主。副堂主悬挂五袋以示人。


第一帮是净衣帮。有两堂,一曰内堂,联系其他四帮;二曰外堂,联系帮外之事。


第二帮是污衣帮。有两堂,一曰驻守堂,驻守一地,联系内外;二曰行走堂,行走天下,增长见识。


第三帮守衣帮。有三大堂口,一曰守人,炎黄子孙,等而视之;二曰藏物堂,藏天下将毁之物。三曰守土堂,守土护疆有责。


第四帮传衣帮。有两堂一曰招收堂,吸收新鲜血液,包括资质优秀的孤寡与有大学问的教授;二曰教授堂,授之以技术,教之以礼仪


第五帮剥衣帮。有两堂,一曰传法堂,传授法规与纪律;二曰剥衣堂,剥夺职位,实行帮规法纪。


五大帮,十一堂口的行事先后与轻重根据上中下三品确定。只能内部且上一级知道。下面类同。


六,四袋老板若干。取老旧的木板之意,并有吹拉弹唱的代称,同旧时对著名戏曲演员或组织戏班的戏曲演员的尊称相应。


七,三呆老生若干。取自老先生、老书生的一种尊称。同样和戏曲生角对应。


八,二袋丐头若干。一个小队的头领。


九,一袋丐众若干。考察期过,正式入丐帮门下。


丐帮标志有三。一棒。二筷,三铜钱。


棒,取容易找,助行走,不伤人的传统。

一曰,木棒。

二曰,精木。

三曰,铁棒。

四曰,精铁。

五曰,铜棒。

六曰,精铜。

七曰,合金。

八曰,精金。

九曰,外人不可知。


筷,取物美价廉,容易携带,可当暗器,乞讨吃饭的传统。

一曰……

随着袋数的增加,也应该增加技能乞讨的能力,而这其中郎中最好的选择,而医书中针灸最为合适。所以七袋之后必须学会针灸,特别的是九袋使唤不了金针,则不得佩戴九袋标志。

七曰。钢针针灸。

八曰,银针针灸。

九曰。金针针灸。


铜钱,取其金钱不易,方便携带,不枉过去。能当暗器等传统。

一二三用铜质方孔钱,用数量来区别。

四五六用银质方孔钱,用数量来区别。

一二三用金质方孔钱,用数量来区别。


而且方孔钱可以用来算命,这也可以算是丐帮的谋生手段之一。而且方孔钱必须丐帮统一定制,上面秘密记载身份信息等各类信息。还可以通过某种外部仪器向里面写入信息,用来传递情报。



武功。以顺手为要,一利于行走为要,以防御躲闪为主,以提高抵抗力为目标,以坚强意志,强身健体为目的。


武器类,分名器与暗器两类

名器:

棍类(外攻)

打狗棍法起手式

打狗棍法第二式--打狗看人

打狗棍法第三式--棒打双狗

打狗棍法第四式--拨狗朝天

打狗棍法最终式--天下无狗


棍类(内攻)

驱蛇棍法起手式

驱蛇棍法第二式--投石问路

驱蛇棍法第三式--拨草寻蛇

驱蛇棍法第四式--打草惊蛇

驱蛇棍法最终式--打蛇七寸


杖类(外攻)

抢饭杖法起手式

抢饭杖法第二式--风驰电掣

抢饭杖法第三式--长驱直入

抢饭杖法第四式--旁若无人

抢饭杖法最终式--左右开弓


杖类(内攻)

要钱杖法起手式

要钱杖法第二式--沿门托钵

要钱杖法第三式--见人伸手

要钱杖法第四式--乞菜得酒

要钱杖法最终式--乞天讨地


暗器:

铜钱

筷子(包括针类)

石子

毒药


功法。练体练魄防御。各类轻功与长行术,秘不示人,就此打住。





丐帮谋生技能:

⒈吹拉弹唱

⒉跳舞

⒊盗窃

⒋小偷

⒌行骗

⒍捡破烂

⒎作画

⒏唱歌

⒐看相

⒑算卦

⒒测字

⒓人贩

⒔占卜

⒕行医

⒖刺探

⒗按摩

⒘打架


⒙送东西

⒚存东西

⒛……


本文内容于 2010-8-5 23:54:55 被十万重山编辑

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