明成祖朱棣的生母究竟是不是朝鲜人?

马大西 收藏 34 10190
导读:明成祖朱棣是我国历史上一位备受争议的皇帝。他曾经五征漠北、三讨安南,安抚了新疆、西藏、海南等地区,并下令编纂《永乐大典》,派遣郑和七下西洋,加强与海外诸国的交流;同时他又凶狠残暴、滥杀无辜,曾经残忍地虐杀了三千宫女,引起了民间的强烈愤恨。但关于他的争议还有另外一个焦点,就是他的亲生母亲到底是谁。一种广泛流传的观点认为他的母亲是个朝鲜人,这是真的吗?   其实,明成祖生母是谁这个问题自从朱棣登上皇位伊始便引起了争议,只是当时迫于形势,这种争论只是在民间口耳相传,但几百年来这个问题一直没有得到解决,反而

明成祖朱棣是我国历史上一位备受争议的皇帝。他曾经五征漠北、三讨安南,安抚了新疆、西藏、海南等地区,并下令编纂《永乐大典》,派遣郑和七下西洋,加强与海外诸国的交流;同时他又凶狠残暴、滥杀无辜,曾经残忍地虐杀了三千宫女,引起了民间的强烈愤恨。但关于他的争议还有另外一个焦点,就是他的亲生母亲到底是谁。一种广泛流传的观点认为他的母亲是个朝鲜人,这是真的吗?


其实,明成祖生母是谁这个问题自从朱棣登上皇位伊始便引起了争议,只是当时迫于形势,这种争论只是在民间口耳相传,但几百年来这个问题一直没有得到解决,反而随着时间的推移显得更加扑朔迷离。经过几百年的议论和考证,明成祖朱棣的生母主要有以下四种说法:


一说是孝慈高皇后,也就是大脚皇后马秀英,朱元璋的原配夫人。这种说法基本是官方的权威记载,明朝官修史书《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》等即是这样记载的。据《靖难事迹》记载:“高皇后生五子,长懿文皇太子,次秦愍王挟,次晋恭王桐,次上,次周定王。”这里的“次上”就是指朱棣,是高皇后的第四个儿子,而朱棣更是反复地亲口说“朕高皇后第四子也”。


到了清代,万斯同编纂的《明史·成祖本纪》中说道,朱棣“母孝慈高皇后,与兴宗孝康皇帝(即太子标)同”,朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中则说:“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。也是沿用了明代官方史书的说法,认为朱棣是马皇后的第四个儿子。


由此可见,明成祖的母亲是马皇后的说法在正史中一脉相承,众口一词。但据民间传说,马皇后并没有生育能力,太子朱标、燕王四子朱棣等都不是她的亲生儿子,而是由宫中的妃子所生,被她抢了过来据为己有。


二是说“妃”李氏。妃是高丽(今朝鲜)美女,长得花容月貌,深得朱元璋宠爱,说她是明成祖生母的主要根据是《南京太常寺志》。太常寺是明朝管理祭祀礼乐的机构,皇家宗庙的祭祀就由其负责。据《太常寺志》记载:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃,生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人,生辽王;左五位皇人,生宁王、安王;右一位妃,生成祖文皇帝。”此书为掌管皇家宗庙祭祀的重要文献,在皇家具有重要的意义,因而它的记载应当具有较高的真实性。


另外,明朝的沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》写道:“高后配在天,御幄神所栖。众妃位东序,一妃独在西。成祖重所生,嫔德莫敢齐。”意思是说妃的灵位之所以单独放在西面,是因为她是明成祖的亲生母亲,因而明成祖独独突出她的位置,不与别的妃嫔放在一起。这种观点得到了后世很多学者的支持,傅斯年、吴晗等历史学家经过认真研究和考证,都认为成祖的亲生母亲就是妃李氏。


三说是元顺帝的妃子洪吉喇氏。据说当年朱元璋攻陷大都,元顺帝仓皇北逃。朱元璋来到元顺帝的后宫,发现有一个姿容娇美的美女,眉目含情、引人怜爱,朱元璋心下大喜,于是收她为妃子。而这个美女就是元顺帝的妃子洪吉喇氏,太师洪吉喇特托克托的女儿,这时候洪吉喇氏已经怀孕,被朱元璋收留后生下一个男孩,即明成祖朱棣。这样说来,明成祖朱棣不仅不是皇后所生,而且还不是朱元璋的亲儿子,竟是元顺帝的遗腹子!


但根据史书记戴,元大都失守时是至正二十八年,即公元1368年,而明成祖朱棣生于至正二十年,即公元1360年,中间相差七八年之久。因此,这种说法存在太大的漏洞,很可能是民间流传的谣言。


四是说蒙古女人瓮氏。清代《广阳杂记》中有一段这样的记载:“明成祖,非马后子也。其母瓮氏,蒙古人。以其为元顺帝之妃,故隐其事。宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼大监为彭恭庵言之。余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。”意思是说明成祖朱棣不是马皇后生的儿子,而是蒙古女人翁氏的儿子,翁氏是元顺帝的妃子,史书为了避讳这一点,所以都没有记载。然而《广阳杂记》本来就是一部记叙佚闻趣事的书,作者刘献廷也说这是他听到的古老传说,没有指出确实的根据,它很可能是洪吉喇氏之说的另一个版本,因而也是不足为信的。


这样,明成祖朱棣的亲生母亲就集中在马皇后和妃李氏身上,这也是目前争议的焦点。那么到底哪一个才是真的呢?虽然第一种说法来源于《太祖实录》、《太宗实录》、《明史》等正史,但是大多数学者却认为并不可靠,因为朱棣曾经下令修改过国史。


这是因为明成祖朱棣的天下是从侄子建文帝朱允炆那里抢过来的。当年朱棣因为建文帝削去了他的藩王,于是打着“清君侧”的旗号,起兵北平,讨伐建文帝,四年后终于攻陷南京,登上皇位,史称靖难之役。登上皇位后,朱棣为了让自己显得名正言顺,便再三宣称自己是马皇后所生,是朱元璋的第四个儿子,同时下令两次修改了《太祖实录》,而《靖难事迹》、《玉牒》等更是在朱棣的授意下编写的,清代的《明史》则是沿用了这些记载,称明成祖的亲生母亲为马皇后。


然而明成祖的命令虽然强大,却限制不了外国的记载。洪武二十二年,朝鲜使臣权近曾在北京拜见了燕王朱棣,后来权氏着有《奉使录》记载了这件事,其中写到了成祖生母的忌日是七月十五日,而马皇后的忌日却是八月初十,以此论断,朱棣的母亲显然不是马皇后。另外,朱棣继位后,曾在南京修建了大报恩寺,声称是报答马皇后的养育之恩,然而寺中正殿的大门经常紧闭,外人无法看见里面,据说里面供奉的其实是妃李氏。


这样看来,明成祖朱棣的生母为朝鲜人妃李氏还是很有可能的,大多数学者都倾向此说

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