[原创]道义、利益、实力与白眼狼

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导读:网上常见到一个词——白眼狼。很多人知其所指。 不过,光会骂白眼狼,解决不了问题。搞清产生白眼狼的原因,其实更有意义。 当年抗美援朝,我们的口号是:“抗美援朝,保家卫国”,可见这一仗并非只对朝鲜有利,也对我们有利。这个“利”就是“保家卫国”。 网上时见白痴言论,说什么当年美国并无进攻中国之企图,“抗美援朝”只是保住了“*家王朝”,却牺牲志愿军无数等等。最后一个总结性语言,就是养了一只“白眼狼”。 其实这语言中透着一股“大国沙文主义”的意思,还别不认账。动辄把一个国家看成小兄弟,这并不妥当,至少与中国外

网上常见到一个词——白眼狼。很多人知其所指。

不过,光会骂白眼狼,解决不了问题。搞清产生白眼狼的原因,其实更有意义。

当年抗美援朝,我们的口号是:“抗美援朝,保家卫国”,可见这一仗并非只对朝鲜有利,也对我们有利。这个“利”就是“保家卫国”。

网上时见白痴言论,说什么当年美国并无进攻中国之企图,“抗美援朝”只是保住了“*家王朝”,却牺牲志愿军无数等等。最后一个总结性语言,就是养了一只“白眼狼”。

其实这语言中透着一股“大国沙文主义”的意思,还别不认账。动辄把一个国家看成小兄弟,这并不妥当,至少与中国外交方针不同。中国提倡,国不分大小,权利平等。小国影响力固然不如大国,但是权利上也是平等的。

对饱受帝国主义侵略和欺辱的中国人来说,抗美援朝是自1840年以来中国人首次在中国国门之外保卫国家利益,这就是国家积弱以来的一次重大军事行动。

不要以为美国人占领朝鲜与中国没有利害关系,其实利害关系大了去了。重大的建设都是积十年以为功的,边境那边放着一个对手,你敢往东北投资吗?而东北,当年可是占中国60%以上的工业基础都在那里呀。

而且所谓美国当年没有进攻中国的企图,不代表打了一下后,根据情况改变战略的可能性。至少今天的研究,日本当年也还没有吞并东北的计划。结果一打,原来东北军就是这个战力,那为什么不拿下来?

战争是强者之间的过招,坐在电脑前的文化人常常说着昏话而不自知。

那么抗美援朝的结果是养了一只“白眼狼”吗?这说法也是一种事后诸葛亮的呓语。

朝鲜至少在上世纪90年代前,与中国关系不错。在中苏对立中,他持骑墙态度,应该能够理解。这是一个小国比较务实的态度。至于说在国内打击“中国派”,那是他的国内问题,中国心中不舒服,也不能多说什么。中国革命中的王明,不就是一个“苏联派”吗?

中韩1992年8月建交,是为改革开放的一个大布局。但是在落子前,是应该与朝鲜充分协商的。当然,也许考虑到协商会生变数,朝鲜肯定是不接受的,为了打开中国“开放”的大局,崇尚实用的总设计师只是在与韩国建交前和朝鲜“打了个招呼”。金日成赶到北京,为说服邓,提出:朝鲜如与台湾建交,中国会如何看?邓干脆回答:那就中朝断交!

苏东集团刚崩溃,朝鲜无法再承受中朝断交之痛,但梁子是结下了。

理解朝鲜今日的种种行为,这算一个注脚。国家之间至今还是利益为上,但是有时候就要讲点道义。强如美国,也不敢忘记为自己的一切行动披上一件“道义”外衣,尽管近来这件衣服破了、旧了,成了百衲衣,他还不敢不穿。

因此,对于朝鲜一些过激行为,中国坚决反对,但是依然维护朝鲜利益,也是一种必要的修补吧。

所以,称朝鲜为“白眼狼”,未必妥当。所谓现代战争,无前方后方,只是一种警醒的表述,前后方依然存在,朝鲜的战略屏障作用依然明显。认识到这一点,对理解中国的外交是有益处的。

再说越南,这是“白眼狼”的又一例子。

与朝鲜一样,先且不说支援越南的道义要求,仅从国家利益说,让美国在亚洲坐大,和仅与越南过招相比,当然后者更方便一些。

中国这次就像前苏联对待抗美援朝一样,主要提供物资,仗主要还是越南人打的。与抗美援朝相比,保卫国家利益的手段又进了一步,连志愿军都不用派了(当然,中国的高炮兵、工兵,和海军的扫雷艇还是派了不少)。

说越南不领情,有一点。但那与一段历史有关。在二战前,越南、老挝、柬埔寨同属于“法属印度支那”,是法国殖民地。在奠边府战役后,法国败局已定。在1954年的日内瓦谈判中,越南就要求中国支持越南搞一个“印度支那联邦”,中国没有表态。可见那时中国在国家战略的考虑上,就不见得支持南边又有一个大国(印支联邦如以今天的统计数字,占地75万平方公里,人口1.1亿的国家,土地比日本大一倍,人口相若)。

可越南人不这么想呀。搞成功这么一个“大国”,说话多有底气。所以当年发动侵柬战争,表明还在做“印支联邦”的梦。中国的“自卫反击战”,那是台面上的说法,公开宣布过的又一目的,就是要求越南从柬埔寨撤军。当年这个目的没达到。

各国为自己的国家利益而战,正因为如此,中国利用中越边界骑线点争执,将战争长期化,最终拖的越南受不了了。中越和解的前提条件依然是:越南从柬埔寨撤军。

P民们看来,这与中国有何关系?当然有啦。越南敢与中国叫板,在于这个利益诱惑太大,也在于仗恃苏联的支持。中国坚持对越南的打击,既是打掉一个南北夹击,也是去掉一个长远的心腹之患。这就是国家利益。

所以不在于什么“白眼狼”之说,当年援越,是要把美国势力从中国周边挤出去,这个目的达到了;后来的自卫反击战,是为了不让越南坐大,这个目标费了点神,最后也还是做到了。所谓利益之争也。

光争利益也不行,还要讲道义,争取民心。美国人很懂这一点,利用话语权优势,总要为每一场战争找一个道义大旗,虽然有时这旗子是破的,比如打伊拉克找的“大规模杀伤性武器”。

现在已经全球化了,中国的经济利益遍布全球,所以要讲道义,你不能光靠实力去获取一切,何况你的实力还不充足。要更加高举道义大旗,提倡中国的和而不同的观念,坚持“生存权和发展权”的观念,争取各发展中国家的民心越来越重要。

只是一讲道义,就有个标准问题。西方制订了一系列标准,诸如“自由”、“人权”等等。据说人权高于主权,所以伊拉克战争科索沃战争就引用这条“道义”。

不过索马里的人权好像更成问题,西方并不愿意去,原因不过是没看到有充分的利益。这就是说,自由、人权虽然在理论上是“普世”的,但要西方社会承担责任时,他要先算利益,虽然嘴上不肯承认。苏丹被中国人找到了利益,于是西方只好大谈道义。

按西方的标准行事,中国在“道义”大旗上是总是要吃亏的,因为标准不是你定的,权威评价机构也不是你,不可能对你有利。怎样才能取得标准制定权和评价权?俄国人说:真理在大炮射程之内,这太彼得大帝化了;西方世界认为:胜利者制定规则,这太达尔文主义了。中国现在也开始制定中国的规则:和而不同。但你想使自己的规则有效,要靠实力。

当年越南抱苏联的腿,来对抗中国,是因为他觉得这条腿粗。这就是实力。要是当年中国有如今的实力,越南会不会抱苏联的腿就两说了。所以你实力强,就不必怕产生白眼狼,往往也没有太多的白眼狼。

穷在闹市无人问,富在山中有远亲。

搞强自己的实力,辅之于自己制定的道义标准,建立自己的评判机构,逐步拿过国际话语权。软硬两手,自然会逐步朋友满天下,还用愤愤不平的谴责“白眼狼”吗?

有效的获取利益能提高国家的实力,但是实力确实不等于道义,实力只是给推广自己的道义提供一个有力的背景。但是建立起被人公认的道义标准,确实又能有力的促进国家利益的获取。

就是这么一个圈。

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