[原创]团体和帮派的正邪

驱除_特权规则 收藏 0 72
导读:社会团体总是在某种情况下产生和出现。 有些是因为理想信念上的一致,想聚集起力量来实现自己的理想。有些则是利益上的共存,如某些官员之间结成的利益共享体,这种团体也被称为利益集团。集团内部的人利用个人和拥有的公职为彼此谋取利益,对外则以另一种所谓公事公办的态度。 下层平民结成的团体和帮派常常是因为某种正当或不正当的谋取利益的合作形成的。如某些年轻人为获得利益也分工合作,对他人采取抢夺、盗窃以取得不当得利。甚至某个家族因为某种共同利益需求也结合成了团体,为维护本家族的共同利益而对他人或外族采取谈判或暴力手段。
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社会团体总是在某种情况下产生和出现。

有些是因为理想信念上的一致,想聚集起力量来实现自己的理想。有些则是利益上的共存,如某些官员之间结成的利益共享体,这种团体也被称为利益集团。集团内部的人利用个人和拥有的公职为彼此谋取利益,对外则以另一种所谓公事公办的态度。

下层平民结成的团体和帮派常常是因为某种正当或不正当的谋取利益的合作形成的。如某些年轻人为获得利益也分工合作,对他人采取抢夺、盗窃以取得不当得利。甚至某个家族因为某种共同利益需求也结合成了团体,为维护本家族的共同利益而对他人或外族采取谈判或暴力手段。同业人员也可能形成团体,这个团体常常是为维护同业者的共同利益而产生的。

尽管在现有制度下,任何下层团体几乎都是非法的,因此团体常常不是以明文规定方式存在,团体中更流行的是潜规则。这些潜规则常常是相对于更弱小的群体施加压力,从而取得团体的某种对于弱小者的优势。比如某种税务行业,尽管国家有相关的税收法律,但相对于纳税人,税务人员还是可以对纳税者施加某种合法以外的利益优势的。如果某个纳税者想借助于税收法规对抗税务人员,税务人员会因为相对于纳税人优势利益的丧失彼此合作对纳税人制造门槛。在社会上,人们俗称利用公共权力狐假虎威的做法为:给人穿小鞋。

对于那些担当某种社会职责和功能的部门或行业,形成利益团体也是正常的,因为离开了这个职业给予他们的优势地位在其他地方会丧失怠尽。试想一个如税务和财政这样的事业单位,如果离开了他们管辖的范围,如因为某种个人需要进入政府,或进入医院办事,他们会感觉到自己的无力,别人那种公事公办的态度常常会损害作为公职人员原来所享受的尊荣和顺利。要办好自己的事,非得求爷爷告奶奶,找亲戚托关系,才能解决某些并不那么容易解决的问题。

对个人利益的这种条条块块的分割对一个以自身利益为重的族类来说,这是正常的,因为没有谁去努力保证社会的公益和公义。这样,对每个人来说,你所处的行业对你的生活便利和利益优势都特别重要。所以在中华的历史上历来的某个差事是个肥缺的说法,一个人处在这个行业,你就会因为被赋予的对他人的管辖权范围的宽阔而让他人不得不向你低头。如果你处在政府部门,你真的得到了一个肥缺,因为你所处的行业让你的管辖范围很宽,那些被管辖者都会给你面子的。谁不怕团体性的报复呢?合法的幌子下的打击常常就是打了也白打。聪明人是不会拿鸡蛋碰石头的,除非那些愚顽不化的刁民。

团体的力量远远大于个体力量,如果某些利益团体利用会议一合计,制造对某个个人的刁难,相信这个人会进入万劫不复的境地,永世不得翻身了。如果某人知道某个会议成了利益分桩会,在人员调整,在资金分配上,你感到不公,你最好不要公开这个对自己有利的秘密,你可以借助此秘密对某些人进行敲诈,可能因此而得到意想不到的个人利益。但是你也不要抱太大的希望,因为这些利益分桩可能是一种长期的惯例。如果是这样,那么这已经成了一条潜规则,大家都已经认可的,只是因为你的幼稚而不懂,你可能会在被利益均沾者报复性后还会得到个“太天真”的评价。

社会需要团体。这些团体可以代表许多有共同利益的个人的正当社会利益,在利益纠纷中,不会造成一团混乱的毫无头绪的乱嚷嚷,从而能够让一个团体与另一个团体迅速达成协议。某些团体可以代表社会公义,相当于各种利益团体的仲裁机构。某些下层团体可以发出团体处境不利的呼吁,让社会关注存在于那些角角落落的也许会造成极大隐患的动摇社会根基的警告。

所以社会团体有正邪之分。

那么怎样来区分社会团体的正邪呢?有些人会讲,还不容易,就看是不是非法的。但是如果当法律保护了表面上公平的不当得利时,或者法律没有足够的细心来辨别公平正义,或者法律本身有意保护某些利益特权时,我们就得回到直觉上来。

每个人的内心其实都会有善良的一面,哪怕是那些做坏事的人,他们也知道什么是好,什么是坏。我们都知道做贼心虚的道理,因为哪怕是贼也知道自己是做了不好的事。当一个贼偷了之后还特别嚣张,那么这个贼所处的社会环境肯定非常糟糕了,正义已经压不倒邪气了。

判断一个团体的正邪其实很简单,就象判断一个人的好坏一样,就看他的行为在大众心目中的形象。如果一个团体中有一个人经常做坏事,肯定没有人会认为这个团体是好的,哪怕团体中还有很多人做好事,因为“好事不出门,坏事传千里”。对团体来说,一件坏事的作用要远远超过一件好事,有时甚至是成千上万倍的效果。如果一个团体常常借助于做好事者的典型来宣扬自己团体的良好,而避免说自己团体中做坏事者,那么这个团体会因为长期的诚信而名誉扫地。试试想想,哪怕是乞丐只要他脱下裤子,在屁股上可能也有一块干净的白晰的皮肤的,人们不会因为乞丐露出屁股上的白肉而说乞丐好干净的。

社会团体的道德水平应该比个人的道德水平高,因为团体的道德水平涉及到组成团体的每个人的道德水平,团体中只要有一个败类,这个团体往往就会名誉大损,要是有了多个败类,那么这个团体在社会上就会被排斥。如果团体中败类多些,这个团体就会面临灭亡了。


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