[原创]东西方文化的比较

驱除_特权规则 收藏 31 1143
导读:人类社会自从有了文字后,进步加速。文字让人们积累信息和传播信息达到了一个新的水平,这是人类智慧的质的飞跃。文字带来的不光是信息的海量存储和增加,更是对人的大脑思维的不断促进。 东方文明和西方文明本来几乎是同时起步的,文化的发展在早期似乎也存在某种相似性。东方经历了春秋战国的思想激烈爆发时期,西方则经历了古希腊和古罗马容纳更多社会大众参与更多时期。这一时期东西文化都得到了长足的进步和发展。随后,东方经历了反复的朝代更迭和分分合合的长期政权争夺的漫长阶段,西方则经历着黑暗的中世纪,神权和皇权进行双重的统治时期

人类社会自从有了文字后,进步加速。文字让人们积累信息和传播信息达到了一个新的水平,这是人类智慧的质的飞跃。文字带来的不光是信息的海量存储和增加,更是对人的大脑思维的不断促进。

东方文明和西方文明本来几乎是同时起步的,文化的发展在早期似乎也存在某种相似性。东方经历了春秋战国的思想激烈爆发时期,西方则经历了古希腊和古罗马容纳更多社会大众参与的时期。这一时期东西文化都得到了长足的进步和发展。随后,东方经历了反复的朝代更迭和分分合合的长期政权争夺的漫长阶段,西方则经历着黑暗的中世纪,神权和皇权进行双重的统治时期,这一时期,东西方文化发展都相对缓慢,亮点不多。

到了近代,东西方文化却产生了巨大的进化差异,西方文明在近几百年内得到了飞速的发展,而东方文明却仍旧停滞不前。为什么会出现这种差异呢?

这恐怕首先要从需求上来寻找原因。西方人在通过冒险家的远航,成功地证明了地圆说,并开拓新大陆之后。西方人生活实践的范围随之扩大,并激起更加活跃的设想和实践,从而产生出新的社会实践需求和开拓行为。

西方人的思维已经变成了一种全方位的开放式的思维,他们已经不再局限于狭小的生活空间,他们的想像力被无限地激活。每一个问题都让西方人——当然主要是学者和文化人——思考,深入思考后得到的结论让他们挣脱了思想的桎梏,让他们进入了人们从来没有进入过的境地。面对直觉带来的经验主义的质疑,对每一个新的思考结果的证实,让他们形成了一套严密的科学方法。只要是能够让相同的结果反复出现,这就足以让人信服。

科技已经成了西方人认识自然和社会的一套高效的方法,这套方法带来是不光是学者们的激动和发现,更重要的是带来了人类能力的巨大提高。科学武装了西方人的头脑,激励着他们不断向着未知的领域永不停歇地前进。

西方人对自然界认识的加深,让他们受益非浅。他们能借助器械成倍地提高自己的力量,他们能利用自然资源作为前进的动力。上天入地无所不能。信息的大量积累,又让他们开发出处理信息的强劲手段。西方人的发明创造造就了人类的繁荣昌盛,激发的经济的巨大发展。

西方人对社会认识的加深,让他们具有了更好的组织和激发人类积极性的方法。借助于经济和交易,他们不仅积聚了空前的财富,在日常生活中让人们不至于缺乏,在面对外界巨大的挑战时,能迅速调动并激活各种资源。这些挑战可以是面对外族的,也可以是面对自然灾难和新的开拓领域的。西方人的交易还能让他们在出卖自己的令人炫目的发明,去取得他国的原始资源,巩固和增强自己的国力。

西方社会制度构建在文艺复兴之后进入了一个崭新的时期。民有,民治,民享,努力调动起每个人的积极性,赋予每个人以必要的社会责任。凭借法律来调节国家、集体及个人之间的规范的利益关系,让争斗和矛盾都能够在一个框架内得以解决。国家的最高代表随时接受社会大众的监督,道德和利益污点在最高代表身上都是无法容忍的。除非国家的最高代表能真正从国家利益出发,否则任何人都不可能被放在这个位置。

西方文化带来的最明显最有价值的变化就是生产力的不断提高。

东方文化长期以来一直受着某种毒害。只关心自己,不关心他人;只关心个人利益,不关心社会公义。这是一种来来自于动物天性的东西,就象东方人从不去询问自己的生活环境多大一样,人们的意识根本就没有摆脱直观和天性。

对于普通大众,缺少文化,缺少理智,和缺少思考,具有天性是正常的。最可怕的是东方的社会精英的思维的这种局限。其实也没有什么特别的,在东方,文化和理智从来就没有有力地影响社会,是野蛮和霸权在主宰着社会。社会大众都被野性的潮流被吞没,当然理智和文化也被吞没。

因为人们的生活范围狭小,成为人上人是东方人的最大追求。东方文化一直为人上人服务,学者们学习的目的都是为了能够得到人上人的支持,让自己的地拉比同类的其他人优越。真正能够看透社会的学者面对强大的人上人文化,也是徒唤奈何,常常年遁入空门,屈从仙道。

东方文化的主流就是帝王之术,对社会生产力忽视,对人们大众生活的漠然。对社会财富和资源的强横抢占,带来的后果是每个人的积极性大受挫伤。关注社会生产力的清醒和智能之士,常常因为财富占有上的强盗逻辑而得不到应有的尊重和推广。相关的作为也常常被迅速湮灭在滚滚红尘中,在喧嚣的争斗中无疾而终。

致君尧舜上,帝王之术让社会生产力在不断的改朝换代中,在政权的分分合合中,被破坏怠尽。一个皇朝的休养生息常常成为一句空话,因为本来就水平不高的社会生产力,常常根本无法供养起那些被高高捧起的骄奢淫逸的王朝建立者的后代的无端挥霍。

对底层生活的关注当然也是许多东方学者领域,但是让学者们无奈的是,他们根本就无法改变这一切。学者们在山河破碎时,甚至连自己的生活困境都无法摆脱,所以他们只能发出“安得广厦千万间,大辟天下寒士诸欢颜。风雨不动安如山。吾庐独破受冻死亦足。”的感叹。东方文化里,每个人都是受命运捉弄的,自然灾害,人为祸患,在生活的滚滚大潮中,人们只有听天由命。

“生亦何欢,死亦何苦”,“入世遁世”这就是东方文化的根本解读。东方人除了人上人之外,从来就缺少生活的动力,他们更不会对生活进行深刻的思考。东方人也象一群毫无头绪的蚂蚁,他们没有能力,也聚集不起能力来应对自然的社会的祸患。

东方文字的发明不是用来欺骗和愚弄的,东方文化应该从文字发明那一刻起就应该不断进步。东方文化的结症应该加以治疗,东方人们的智慧应该得以开放。让我们等待东方文化那辉煌的一刻的到来!


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