列宁对一种反动哲学的批判

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导读:两个敌对的力学观 目前存在着两个敌对的力学观:形而上学的力学观:吸引是物质的本质,否认万有斥力,否认离心力,虚构惯性力,否认力平衡运动,否认二律背反。这个观点的代表是:德模克里特、牛顿、马赫、爱因斯坦、霍金及各国教科书。辩证的力学观:世界的统一性在于物质性,物质的本质是吸引和排斥,斥力与引力是动力的两个环节,它是力平衡运动、能量互逆转化以及的角动量守恒的前提。这个观点的代表是:伊壁鸠鲁、卢克莱修、开普勒、康德、黑格尔、马克思、恩格斯、列宁。形而上学观点统治着物理学,惯性观统治着物理学。物理学陷入唯心主义,
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列宁对一种反动哲学的批判

列宁对一种反动学术权威的批判

列宁说:“马克思主义的哲学是辩证唯物主义。”《唯物主义和经验批判主义》第1页。这是列宁对反马克思主义的修正主义分子马赫的批判,也是对一种反动学术权威的批判。

列宁在1908年2月,于日内瓦开始写《唯物主义和经验批判主义》。其附标题是:《对一种反动哲学的批判》。列宁是伟大的马克思主义者,是伟大的辩证唯物主义的继承、发展、捍卫者。

列宁说:“马赫在《力学》一书中重复同样的思想:‘世界的真正的要素不是物(物体),而是颜色、声音、压力、空间、时间(即我们通常称为感觉的那东西。’”《唯物主义和经验批判主义》第26页。马赫的感觉不依赖实物而存在。他的相对性原理就是相对他的感觉,他感觉不到的东西它就不存。

列宁说:“经验批判主义哲学的出发点和基本前提是主观唯心主义”《唯物主义和经验批判主义》第83页。马赫主义是主观唯心主义,爱因斯坦是主观唯心主义的信徒。

列宁说:“新物理学陷入唯心主义,主要就是因为物理学家不懂辩证法。”《唯物主义和经验批判主义》第262页。究竟什么是新物理学家,新物理学家就是马赫,马赫力学就是形而上学的力学,新物理学家就是爱因斯坦,新物理学家陷入唯心主义,主要因不懂辩证法。我国哲学界不懂辩证法区别不了马赫主义与马克思主义两个敌对自然观点。把主观唯心主义当作辩证唯物主义。

列宁说:“注意:顺便说一下,主观主义(怀疑论和诡辩等等)和辩证法的区别在于:在(客观的)辩证法中,相对和绝对的差别也是相对的。对于客观的辩证法说来,相对中有绝对。对于主观主义和诡辩说来,相对只是相对的,是排斥绝对的。”《哲学笔记》第408页。对于客观的辩证法说来,相对运动中有绝对运动。

黑格尔说:“科学将来在什么时候才有一天达到对它所使用的形而上学范畴的自觉,不以这些范畴为基础,而以事实的概念为基础呢?…这种独立的力的假定所引起的混乱最为严重。”《自然哲学》第91页。以致这些反辩证物主义的错误的观点及其错误结论仍然统治着理论自然科学。

黑格尔说:“万有引力与惯性定律直接相矛盾,”。《自然哲学》第85页。这就是说,在引力场内任何物体都不可能作匀速直线运动,而是作变速曲线运动的非惯性运动。黑格尔以辩证逻辑否定了惯性的两个前提。因而也就否定了惯性运动、惯性坐标系、惯性定律、惯性力、相对性原理。

恩格斯说:“力学的出发点是惯性,而惯性是运动不灭的反面表现。”换句话说,在一个容器内任何气体(物体)都不可能作匀速直线运动,而是作无序碰撞热运动。恩格斯以能量转化及能量守恒原理否定了惯性的两个前提。运动不灭是指能量守恒,非惯性是运动不灭的表现,惯性与非惯性是互逆命题,惯性是虚假的概念,非惯性是真实的客观实在。惯性只存在于牛顿、马赫、爱因斯坦及其信徒的头脑之中,在自然界中不存在。惯性观统治着这个时代。

惯性运动是速率不变化与方向不变化的运动,是动力等于零的运动,即没有力的表现。相反:非惯性运动是速率变化的运动与方向变化的运动,是力的表现。恩格斯把谬误颠倒过来,把谬误颠倒过来就是真理,质点非惯性运动是力的表现。形而上学者,否认切线力就是否认速度变化的原因, 否认法线力就是否认方向变化的原因,否认斥力就是否认速度变化和方向变化的原因,也就是否认失重的原因。

马赫认为:惯性力在本质上是一种引力。马赫否认斥力、否认离心力,虚构惯性力。爱因斯坦把马赫的这个观点叫做马赫原理。爱因斯坦把马赫感觉论当作客观实在(存在论),这就是说:凡是马赫感觉不到的东西对马赫来说它就不存在。电磁波、原子很小、地球自转与公转的离心力很小、小到对马赫都感觉不到,的东西它就不存在。这就是马赫力学原理。这就是马赫的相对性原理。马赫反对哥白尼科学革命,他区别不了自转与公转的差别。马赫只承认相对运动、否认绝对运动,只承认相对坐标系即流动坐标系,否认绝对坐标系,绝对坐标系就是力学坐标系。马赫的方法就是诡辩。马赫是形而上学的唯心主义者,是辩证唯物主义的大敌,是科学的大敌,是反马克思主义者。

马赫的信徒爱因斯坦在《物理学的进化》第148页写道:

“古:在您的坐标系中欧几里得几何学是无效的。我观察了您的测量,我承认在您的坐标系中两个圆周之比不等于两个半径之比。这正表示您的坐标系是被禁用的。可是我的坐标系是惯性的,我能够放心地应用欧几里得几何学。您的圆盘在作绝对运动,而根据经典物理学的观点看来,它是一个被禁用的坐标系,在它里面力学定律是无效的。

今:我不愿意听取任何关于绝对运动的说法。我的坐标系和您的一样好。我看见您相对我的圆盘在旋转。没有人能够禁止我把一切运动都关联于我的圆盘。

古:但是您不觉得有一种奇怪的力使您离开圆盘的中央吗?假如您的圆盘不是一个很快地旋转着的回转木马,那么您所观察到的两种情况一定不会发生。您不会感觉到有一种力把您推向盘的边缘,也不会感觉到欧几里得几何学在您的坐标系中是不能应用的。难道这些论据都不足以使您相信您的坐标系是在作绝对运动吗?

今:一点也不!我自然注意到您所说的两种情况,但是我认定它们都是由于作用在我的圆盘上的引力场所引起的。从圆心指向圆盘外面的引力场,使我的坚硬的杆变形,使我的钟改变步调。引力场、非欧几何、步调不同的钟,在我看来都是密切相关的。不管采用哪一种坐标系,我必须同时认定相应引力场的存在以及它对坚硬杆和钟的影响”。

请注意:爱因斯坦所说的“今”就是爱因斯坦的力学观。爱因斯坦区别不了离心力与引力的差别,他把离心力当作引力。奇怪的是在理论力学里,至今也推不出惯性力的表达式。相反,有离心力的表达式,却没有离心力的名称、术语。爱因斯坦既不求真也不务实,他不服从实验物理学中的判决实验。

马赫的信徒爱因斯坦说:“在我们这种新的物理学中,不容许有场和实物两种实在,因而场是唯一的实在。”《物理学的进化》第156页。爱因斯坦只承认引力,不承认斥力,也就是不承认引力的反用作用力。他区别不了静力与动力的差别。静力明显的特征:它并不依赖于时间的变化,不依赖于速率、曲率的变化, 只依赖于空间变化的,静力只依赖于位置的变化。因此称它为静力。动力明显的特征:它并不依赖于惯性运动,只依赖于非惯性运动,依赖于运动的速率变化与方向变化(即角速度及其变化或曲率变化)。故人们常称它为动力。

牛顿、马赫、爱因斯坦都是唯引力论者(唯重力论者), 他们只以吸引为基础的物质理论。他们都不承认斥力、不承认离心力,也不承认切线力,他们不懂什么是动力学,他们不懂非惯性运动就是动力的表现,非惯性运动的表达式就是动力学表达式。

马赫的信徒爱因斯坦把离心力当作引力,把匀速圆周运动当作惯性运动,圆周运动是曲线运动,不是直线运动,他把曲线运动当作直线运动,直线运动就是曲率等于零的运动,也就是曲率半径无穷大的运动,这是数学常识,可见他们如此无知。爱因斯坦把非惯性运动当作惯性运动,把非惯性当作惯性,把圆周运动当作非圆周运动,把曲线当作非曲线,是非不淸如此混乱,他不懂是与非是互逆命题,正命题与逆命题就是互逆命题,也就是矛盾命题。在互相作用中只承认引力,不承认斥力。形而上学者绝对不容许康德的二律背反的理性思维方式;他们也不容许辩证思维方式;也不容许“一分为二”对立思维方式。唯引力论者找不到失重的原因,斥力否定引力结构的上下关系,这就是失去上下关系的失重运动,也就是力平衡运动、对立的无的运动。他们也找不到天体运动方程式。理性就是把谬误颠倒过来,把惯性颠倒过来就是真理(就是革命),这就是辩证法的革命性质。

目前存在着两个敌对的自然观、力学观:即形而上学的力学观与辩证的力学观相对立。形而上学的力学观认为:吸引是物质的本质,否认万有斥力,否认离心力,虚构惯性力,否认力守恒运动,否认二律背反。这个观点的代表是:德模克里特、牛顿、马赫、爱因斯坦、霍金及及各国教科书。辩证的力学观认为:世界的统一性在于物质性,物质的本质是吸引和排斥,斥力与引力是动力的两个环节,它是力平衡运动、能量互逆转化以及的角动量守恒的前提。这个观点的代表是:伊壁鸠鲁、卢克莱修、开普勒、康德、黑格尔、马克思、恩格斯、列宁。人类历史上辩证唯物主义的大师们创建了自然科学革命观,这个自然观是当代哲学的精髓,是基础物理学的最高学术思想。大家知道,观点错误就是方向、路线、方法的错误,因而观点错误是重大错误。值得注意的是:这种反辩证唯物主义的形而上学的观点,在我国高校教科书中仍然居于统治地位。这种愚昧无知、不学无术的非理性主义者统治着这个时代,惯性观统治着这个时代。形而上学观点统治着物理学,物理学陷入唯心主义,就是时代的特征。

列宁曾经指出:“要继承黑格尔和马克思的事业,就应当辩证地研究人类思想、科学和技术的历史。”(见列宁《哲学笔记》)。

列宁提出了著名警言:“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学,就不能完全理解马克思的>,特别是它的第1章。因此,半个世纪以来,没有一个马克思主义者是理解马克思的!! ” 《黑格尔选释》,第6页。不懂逻辑学,就不能理解辩证法,也就不能理解马克思的物质理论。

不理解恩格斯所说的这个物质性是指物质的本质属性,就是物质共性,物质的本质是吸引和排斥。也就是马克思的物质理论。也就不懂排斥和吸引是自然界万物千变万化的终极原因。物质相互作用包含相互排斥和相互吸引,物质的相互作用是物质的灵魂、是自然界万物千变万化的终极原因。

我国的马赫(修正主义分子)的信徒们,即唯引力论者疯狂地反对恩格斯的《自然辩证法》,他们不懂辩证法就反对辩证法。他们说“马克思主义过时了。”

马克思物质理论的忠诚实践者--.夏曰鼎.

我的主页:www.夏曰鼎.中国/

2006年12月30日 修改


本文内容于 2010-7-23 14:11:35 被小编a4编辑

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