张悟本背后不公平的文化博弈

汉娜 收藏 0 60
导读:“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。被邪恶控制的文化,容易滋生出一种力量,来对正义形成强劲的抵制。在现实生活中,就有很多文化面具在遮蔽着某种丑行与罪恶,令人难以觉察与分辨。   比如,最近被称为“中华养生第一人”的张悟本从神坛跌落下来,引起广泛关注。报道说,在张悟本的背后,就有文化公司在运作。随着张悟本的神话被揭穿,让他走红的平台湖南卫视栏目《百科全说》也将在下月停播。张悟本的魅惑,其实就包裹在诸多五彩缤纷的文化外衣之中。也就是说,这个“养生专家”背后的文化推手,很值得警惕。   类似的骗子登龙

“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。被邪恶控制的文化,容易滋生出一种力量,来对正义形成强劲的抵制。在现实生活中,就有很多文化面具在遮蔽着某种丑行与罪恶,令人难以觉察与分辨。


比如,最近被称为“中华养生第一人”的张悟本从神坛跌落下来,引起广泛关注。报道说,在张悟本的背后,就有文化公司在运作。随着张悟本的神话被揭穿,让他走红的平台湖南卫视栏目《百科全说》也将在下月停播。张悟本的魅惑,其实就包裹在诸多五彩缤纷的文化外衣之中。也就是说,这个“养生专家”背后的文化推手,很值得警惕。


类似的骗子登龙术,以前就有。比如,当年大作家柯云路就写过《发现黄帝内经》,捧红了“旷世神医”胡万林。不过,造出来的“胡大仙”后来被关进了铁门铁窗。江山代有“神医”出,各领风骚一阵子。要老百姓都能看清“神医”与“大仙”真面目,不容易。因为他们背后的那股文化妖风,总能制造“乱花渐欲迷人眼”的错乱。


本来,在文化妖风过处,必留下满地的文化垃圾。问题是,很多时候,是文化垃圾还是文明碎片,却不是一件说得清楚的事。不由得想到余秋雨,这位达人忽而含泪捧出“文明碎片”,忽而大声痛斥“文化垃圾”。在“文明与垃圾”的错乱中,有人讴赞余秋雨为专家学者,也有人将之鄙薄为“大师长老”。余大师文化真面目至今忽隐忽现,说不清楚,也就在于他身上的文化外衣,又厚又严。


为什么会有这种看不透的文化外衣呢?这是问题关键。在张悟本的背后,是文化与资本的捆绑,谁都清楚,在这个年代,资本与权力会有怎样的操纵力,比如,资本可以轻易形成某种垄断的效应,而权力则很容易霸占某种话语权。更何况,资本与权力也会有剪不断理还乱的缠绕关系。在这种情况下,被资本与权力操纵的文化,自然也就容易成为利益代言的工具,而不是那股公众自由诉求的源头活水。


要使文化真正满足公众的多元需求,就不能简单地让它变成为资本代言的工具,也不能只是让权力成为它的粉丝。否则,文化就会帮助制造那些欺世盗名的“大仙”与媚权愚民的“大师”。而满足公众文化需求的一个起码前提,就是满足公众的表达诉求。遗憾的是,当张悟本在电视上疯狂地煽动蛊惑,当张悟本将养生书籍卖到400万册以上,我们却鲜少能够看到相关的文化博弈。张悟本摔下神坛,也并不是来自公众自由文化的力量所致。这样的文化错乱,其实才是最值得警醒的。它意味着,在资本对文化的强势控制之下,公众既无力阻止某种文化妖风的生成,也无力将之及时驱散。


真正砸破张悟本神医“面具”的不是文化的力量,而是那一粒绿豆的重量。在挑动农产品价格上涨这根敏感神经之后,连卫生部都组织专家批驳张悟本的绿豆治病说法。随着利益博弈的深入与官方话语的介入,想必张悟本背后那股强盛的文化妖风会迅速地卷缩后退,甚至彻底消失得无影无踪。看到“神医”张悟本被如此揭下画皮,我不禁在想,在文化力量难以充分自由博弈的今天,要让公众真正看清楚那些错乱的文化面目,是多么艰难的事。


0
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事

猜你感兴趣

更多 >>
0条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下
广告 关闭