太平天国:中国历史上最大的邪教集团 

京城刁民 收藏 95 11995
导读: 我们所知道的历史,往往存在着谬误,譬如火烧阿房宫,项羽白背了二千多年的骂名。史书失于谬误,原因有三:一是史官畏于强权,不敢据实记之。二是史书被战火或政火所焚、所误,失记或毁于一炬。三是当权者出于政治需要,有意拨高或贬掉历史事件的意义,给历史事件披上新的外衣。因而,我们所接确到的历史,只是历史的暗角,真相被时代的乌云所遮盖。 我们所熟知的洪秀全,是中国最大规模农民运动的发起者和组织者,金田起义的伟大领袖,在他的领导下,几乎推翻了整个清政府,虽然最后失败了,但却为清王朝的灭亡敲响了丧钟——这是

我们所知道的历史,往往存在着谬误,譬如火烧阿房宫,项羽白背了二千多年的骂名。史书失于谬误,原因有三:一是史官畏于强权,不敢据实记之。二是史书被战火或政火所焚、所误,失记或毁于一炬。三是当权者出于政治需要,有意拨高或贬掉历史事件的意义,给历史事件披上新的外衣。因而,我们所接确到的历史,只是历史的暗角,真相被时代的乌云所遮盖。

我们所熟知的洪秀全,是中国最大规模农民运动的发起者和组织者,金田起义的伟大领袖,在他的领导下,几乎推翻了整个清政府,虽然最后失败了,但却为清王朝的灭亡敲响了丧钟——这是我们的中小学课本所记录的内容。一部《太平天国》的电影,一部《太平天国》的连续剧,加深了我们对那次运动那个政权那个王朝的无限敬仰。于是,遥想太平天国,总是让人心生景仰和痛惜之情:一个有如人间天堂的王朝,最后竟然因内部的权力争斗功亏一篑,否则也许就不会出现后来那段被八国联国和外强欺侮的屈辱史了。殊不知,如果太平天国真的推翻了清王朝,这个人间天堂便要变成了中世纪的人间地狱的。

太平天国被颂扬始于孙文,为同盟会反清之精神力。后国共两党又拨高其政治地位,1949年之后,洪秀全成为共产党心目中的民族英雄。这大概都是出自于政治上的需要。在那些特殊的年代,政治高于一切,神权统治的黑暗,是无人顾及的;来自朝野的微言,也湮没于滚滚的政治洪流中。就连马克思,亦对太平天国给予极高的评价,称“这次变革必将为这个国家的文明带来极其重要的结果”,可能将诞生一个充满“自由、平等、博爱”的“中华共和国”。8年后,马克思才明白太平天国是“魔鬼的化身”,且中国才有,是“停滞社会的产物”,是“丑恶万状和腐朽”的,带给中国老百姓的是莫大的“恐慌”。但这些声音湮没在滚滚的政治洪流中。

人们通常认定的邪教,都具有五点共性:一是许诺入教可以趋福避祸,死后可以进入天堂,不入教则死后堕入地狱;二是装神弄鬼,说教主是上帝是儿子;三是入会者都必须上交财物,以为教会经费;四是对所有入会者都严加管束,即使是非职业教众,也是如此;五是教主都是淫棍。这几点太平天国都是具备的:洪秀全立国号为“太平天国”,自称是天父,且有知达天意之神能;入教者死后可入天堂,不入教在世则“蛇虎伤人”;死后入地狱。教众皆“圣兵”,夫妻之间每月只有两次可以同房,否则便要杀头;入教者所有财物要全部交公;做为天父的洪秀全,天府之中拥有二千三百多名嫔妃、侍女供他自己一人享用。凡此种种,足以说明太平天国之邪教本质。

《天父诗》是“旨准颁行”的官书,相当于太平天国的国家宪法,里面写到对嫔妃的管理规定的“十该打”:即服事不虔诚、硬颈不听教、起眼看丈夫、问王不虔诚、躁气不纯净、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼望左望右、讲话不悠然。由此可见,天府的嫔妃只是木偶一个,稍不留神,必招来毒打的,精神压力可想而知。做为至高无上的教主,洪秀全对嫔妃、侍女之处罚手段让人发指,稍对下人不顺心,就是责骂和暴打,甚至是极其??忍地杀害。据《太平天国大辞典》记载:“淫乱秽亵,硫磺烧尔”,《天父诗四百九十》中写到:“晒突乌骚身腥臭,喙饿臭化烧硫磺”,另外的一种就法是将受罚者绑跪于大锅中,慢火煨水至臀股煮烂而死。

做为神权统治的政权,有这样残暴淫乱的统治者,溺于女色而不问朝政(十一年仅发二十五篇诏书,其间有连续五年一诏未发),起义之失败就是必然的事了。可悲的是,一个多世纪的盛名,到最后也变成一地鸡毛,残败不堪了。那些真正的有识之士,那些热血英雄和无名义者,那历史的明镜下,因为时代的宿命,也无奈的为各自的铁血人生蒙上一层灰。


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