《父爱如山》:伦理崩盘时代的警钟

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导读:“父爱如山”,可以理解爱得那么沉重,压得无法喘息,“父爱如山”,也可意会为父辈的大爱如巍巍大山,坚实而亘古。京都大兴弑父杀子的灭门惨案主角李磊属于前者,《父爱如山》中李雪健饰演的韩立德与赵会南饰演韩刚“父子”属于后者。 貌似平步青云的韩刚(下文直呼饰演者赵会南)遭人“暗算”,实则是作茧自缚,结果私拨公款被人揪了尾巴,关键时刻,老实巴交循规蹈矩的传统老爸韩立德(下文直呼其饰演者李雪健)站了出来,他无力抹去儿子的罪责,而是劝其自首。 赵会南在入狱两年遭遇人生的滑铁卢,老婆跑了,还
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“父爱如山”,可以理解爱得那么沉重,压得无法喘息,“父爱如山”,也可意会为父辈的大爱如巍巍大山,坚实而亘古。京都大兴弑父杀子的灭门惨案主角李磊属于前者,《父爱如山》中李雪健饰演的韩立德与赵会南饰演韩刚“父子”属于后者。




貌似平步青云的韩刚(下文直呼饰演者赵会南)遭人“暗算”,实则是作茧自缚,结果私拨公款被人揪了尾巴,关键时刻,老实巴交循规蹈矩的传统老爸韩立德(下文直呼其饰演者李雪健)站了出来,他无力抹去儿子的罪责,而是劝其自首。




赵会南在入狱两年遭遇人生的滑铁卢,老婆跑了,还带走了儿子,除了老父坚守,一无所有。出狱后的韩刚人生的境遇更是急转直下,屡遭不顺,好不容易振作欲与命运博弈,却又遭遇了肉体上的滑铁卢,被宣判换上了尿毒症。心灵上的迷途可以知返,肉体上的审判则无力回天。眼看毫无生机之际,又是老父李雪健占了出来,用自己的右肾换取了儿子的第二次生命。




大凡主旋律亲子故事大抵也是如此,儿子逆反,父爱深沉,然而《父爱如山》却隐喻着崩盘的时代道德伦理体系下的家庭命运。以本人所亲历武夷山脉曾氏宗族的某村分支为例,族谱所述,69代之前人杰地灵,人才辈出,直到生产队的年代,宗祠门口还立着朝廷立起的壮观仪杆,祠中还供奉着一竿长翎和一把96斤的大刀。然而半个世纪急转直下,仪杆在一次山体滑坡中奔流至山脚掩埋,祠堂毁于生产队的一次失火,祠中供奉百年的曾氏武将大刀和长翎被丢进了炼钢炉,所谓大炼钢铁,一切都湮灭在了时代的熔炉中。




曾氏宗族沿袭曾子血脉与传统美德,有一套以曾子著作《孝敬》为核心的宗族体制,在这个体制下,尊老爱幼,妇人相夫教子,后生耕读诗书,武夷山脉莽莽山障也不曾割不断曾氏子孙的人才生产和输送,在一片安详的山村土地上,在族谱清晰的吊图记载中,人杰地灵,人才辈出,每一个支脉每一个时期都能找到人才的记录。然而自从69代最后灵光一闪之后(五子中三子为官),吊图上的人口数目响应了“人多力量大”号召剧增,却不见又任何才人的身影,这时期的族谱,仿佛除了记录曾氏家族这一分支强大的繁殖能力,别无其他。




再回首那个静谧的小山村,年迈的老母服毒自杀,90多岁老人被三个儿子踢南非世界杯似的出脚处理,兄弟反目,妯娌交恶,叛逆的子嗣与人口形成鲜明正比。再追溯千百年来的宗族体制,短短数十年,土崩瓦解殆尽,没有人知道《孝敬》,甚至没有几个子嗣知道自己来自山东嘉祥,祖上有个赫赫有名的伟人,叫做曾子(千万不要理解成当下*情感专家曾子航)。




在这样的时代背景下,《父爱如山》中李雪健的“逆子”赵会南就不难理解了。时代就像个放羊高手,一会赶着我们去东边的山坡吃草,一会赶着我们去西边山坡吃草,东边和西边的山坡草都吃光了,我们又被赶到更加遥远的地方食草,我们每天都奔波在觅食的道路上,跋山涉水,无心闲暇路上的风景,惶恐驻足之后,下一片青草还没到嘴边,我们就倒在路上。




赵会南年轻时野心勃勃正是基于此,抛弃职业道德,私挪公款也是基于此——试问当下还有谁会以贪、挪、贿为耻?更可怕的是,身后那个鞭子啪啪地抽的,还是根呆着消音器的鞭子。我们就像是一个饿死鬼,奔跑在路上已成一个思维定势,其实草并不是没得吃,却总感到怎么也吃不饱,吃饱了还想吃。




赵会南饰演的韩刚不是“逆子”,而是时代的“顺子”,悲哀就在于此。


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