揭发大地主纪晓岚纪扒皮的老底

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导读:揭发大地主纪晓岚纪扒皮的老底 让我们从殿堂里走出来,从失真的小说记录里走出来,走到民间去看一看,就看到了触目惊心的真象,不是莺歌燕舞,而是非常残酷,残忍程度超越了我们心理承受的底线,到了令人发指的地步。 我们现在直击那个时代。我想谈一个和曹雪芹同时代的文人,这个文人同样是蜚声海内外。而且生前光鲜,死后哀荣,现在还电视里经常出现,被誉为铁齿铜牙纪晓岚。 在离北京不远的河间府,那里是纪晓岚的家乡。根据当地的县志记载,纪家是那里的豪门贵族。当地的官员上任伊始

揭发大地主纪晓岚纪扒皮的老底



让我们从殿堂里走出来,从失真的小说记录里走出来,走到民间去看一看,就看到了触目惊心的真象,不是莺歌燕舞,而是非常残酷,残忍程度超越了我们心理承受的底线,到了令人发指的地步。



我们现在直击那个时代。我想谈一个和曹雪芹同时代的文人,这个文人同样是蜚声海内外。而且生前光鲜,死后哀荣,现在还电视里经常出现,被誉为铁齿铜牙纪晓岚



在离北京不远的河间府,那里是纪晓岚的家乡。根据当地的县志记载,纪家是那里的豪门贵族。当地的官员上任伊始,就得到纪家去拜访,和纪家攀上关系,同年,同科,同门,互相通婚,门生故旧遍天下。上可以通皇亲国戚,下可以通到的每个州县,势力无所不在。请看王熙凤用一个贾琏的名贴就可以包揽诉讼,左右州县官员,决定张金哥的婚姻.是因为家族的势力遍及全国。


纪家有许多奴才,奴才是分几等的。最低等的奴才过着猪狗一样的生活,衣不遮体,食不裹腹,有病只能拿命抗,象草芥一样微薄的生命。能够到纪府做丫头做长工还可以吃饱饭,出了纪府就是生不如死。所以为什么丫头一听说要撵出府去,就吓的大哭,打死也不想出去。


我只想说一下纪家对女奴才的无所不用其及的压榨欺凌。只要女孩到了十二岁,必须到纪家去被挑选,做家里的丫鬟,针线上人,烧火丫头。从小就给主子端屎倒尿。聪明的做到大丫头,可以管理小丫头,也可以给家里挣点钱,更多的丫头就只能混口吃的。这些丫头还要受到性的虐待,主人可以随意的玩弄丫头,也可以象狗一样把丫头送给朋友,赏给下人。


在纪府有个特别的地方,那就是有个给纪晓岚培养丫头的园子,挑长的漂亮的女孩,从小就学习琴棋书画,到了年龄就送给纪晓岚。做纪公的通房丫头,送给朋友的礼品。这位老爷每天要临幸六位女子。我想到那个黑胖的老头每天要和六个十几岁的丫头 , 我就尤其的恶心。不管他怎样妙笔生花,舌灿莲花,铁齿铜牙,我都讨厌他。还说自己的房子是阅微草堂,写什么《阅微草堂笔记》,他住的哪里是什么草堂?那些笔记又是从多少少女的肉体里得来的灵感。乾隆皇帝因为他家人太骄纵而流放了纪公,现在还有人为他鸣不平,其实,皇帝根本就没有冤枉他,他实在应该受到这样的惩罚。



纪家的奴才结婚的前一个月,新娘要到主人的家里,因为初夜权属于主人。这是怎么样的狠毒。


即使是结婚后的女人,主人让进府里住几天,住多久都可以,这叫上炕小老妈,这个独特的称呼我一次就记住了。生了孩子的妇女,每天要给主人献人奶。或者给小主人做奶妈。


我想告诉大家一个我的发现。在那个时代并不是真的母凭子贵的。我原来以为,丫头只要生了孩子就可以做姨娘,而后做夫人。在看了纪家的历史我才知道,封建社会是多么黑暗。可以剥夺一个女人做母亲的权利。真的是触目惊心,让人惊魂。


红楼梦说贾家的丫头没有怀孕,是因为有疗妒{了肚}药,他天真的以为让丫头吃药而不使她们怀孕。我看了纪家的历史才知道了真象。


丫头是可以生孩子的,在知道丫头怀孕之后,就要单独关在房子里,有人给送饭,自己不能见人。只等孩子生下来,马上抱走,抱给主子夫人养,从小就告诉孩子,“你是夫人的孩子”。而那个亲生的母亲,会被马上赶出主人家。就当根本就没有生过孩子。多数的母亲都因为产后虚弱而死去了。活着的很少,但是一辈子都没有机会见到自己的孩子。而孩子也绝对不知道自己的生母是谁,只认夫人是母亲。这绝不是杜撰,而是真真切切的真象。


那些被赶出去的姨娘和通房丫头到那里去了呢,红楼梦给了我们答案,尼姑庵,看看,尼姑庵里的尼姑也要到贾家领月钱。那就是因为她们原来是这个家里的人。


贾府和纪府一样,对奴才是无所不用其极的敲骨吸髓式的剥削。对奴才没有一丝怜悯,手段之残酷,匪夷所思,触目惊心。


当我们知道这些的时候,我们就清醒的认识到,曹雪芹用如掾之笔,美丽的文字给我们描述的是个什么样的时代。读红楼梦的时候,请揭开那伪装的画皮,看到吃人的本质,豪无人性的社会。



经过几部“戏说”影视片和央视“百家讲坛”的狂轰滥炸,大地主、王朝御用奴才、宣扬封建道德和鬼怪神异的作品《阅微草堂笔记》作者纪晓岚,在一代人的意识中骤然高大起来。于是,不少人羡慕起地主的腐朽生活。且不说南方无数暴发户以纸扎的庄园、豪华家具、二奶丫环以及起造大坟茔厚葬死者,而现在有钱的大活人也要体验体验地主生活了。我国著名作家杨朔写的《“阅微草堂”的真面目》中,有真实记述。下面是《“阅微草堂”的真面目》中有关地主生活的节录:



没到崔尔庄前(纪晓岚家在河北献县崔尔庄--笔者),我当然不信“阅微草堂”真是聊蔽风雨的茅草房子。从纪晓岚以来,纪家也真称得起瓜瓞绵绵,全村540户,纪家就占100户。深宅大院,甲地连云,地亩遍地都是,直到今天也说不清有多少顷。老百姓流传着一首歌道:“上有天堂,下有苏杭,数了北京数崔尔庄,崔尔庄九门九户九关厢,十字街头跑开马,南花园子立谷场!”当年威风,可见一斑。


这家地主,放半年算一年的高利贷,收对半分的重租子,自是司空见惯,我不想多来记述,但经过一番考察,我发现这一带的佃户竟象农奴一样可怜,所受的罪,从《阅微草堂笔记》里是找不到的。他们租地主的地,全家就象卖了身子,听凭地主摆弄。20亩以上的便得拨个女人给地主出长差,少的出短差。一开门就来,天黑才走,老的端尿盆,刷锅洗碗抱孩子,年轻的做针线活计。稍微有点不顺心,地主就要拔锅卷席,撵你出去。


地主家有个丧葬喜事,佃户全得去提垫子,烧纸扶人。这叫做拳头戴高帽--家人(假人)。要是丧事,大家还得戴孝。这还不算,更在童男童女背后,贴上佃户的名字,叫佃户跟到“阴曹”去伺候死人。


当佃户的不许修砖房,不许种树,不许安大门,子子孙孙更不能念书。即使佃户用钱从地主手里买地,可是不许往后辈传,本人一死,地主有权无价收回。这些佃户住在地主家四围的下房里,或是挤在一个庄子上。我见过这样的佃户庄子,一律是东倒西歪的小土房,又潮又脏,听说先前还不能修围墙。俗话说:佃户庄子亮堂堂--这是防避佃户偷藏东西。地主家嫁闺女,有时把一个庄子赔嫁过去,青县有个纪辛庄,原先本来是纪晓岚家的佃户庄子,就是赔送闺女才转了姓。




也许有人听说过“初夜权”吧。在这一带,是又平常又秘密。我探听过几个佃户,他们觉着丢脸,谁也不肯明说。老头子只是捋着胡子叹着:“咳!饿死也别种地主家的地!”但又转弯抹角地透露出些消息。有个叫老魏的人,在纪家当了30年的支使小子,地主给他娶了个颇有姿色的女人,可是后来女人生了两个孩子,又叫纪家硬把夫妇两个全撵出来了。这已经不只是“初夜权”了。更常有佃户娶到漂亮媳妇没上炕,地主便打发人抱着自己的小孩来认干娘,可不认干爹,认了便叫干娘进去走亲戚。纪晓岚本人最淫乱,不知糟踏过多女人女。


至于佃户的女儿,要嫁人,也必须先得到地主的许可。女儿长得俊,地主当然可以随意收房。可是无论生多少孩子,还是下贱的,娘家父母要来看望,一定先把她父母锁在车夫住的下房里,然后才准她娘儿们隔着炕头的小窗说话。


别看纪晓岚的咀吧上净挂着四维八德,自认是正派的人物,实际上却是个媚外欺内的汉奸。他的大部子孙,也真能继承祖业。在清朝,在民国,在日本人入侵中国期间,大大小小竟出了无数汉奸,无数官僚恶霸,压得崔尔庄附近一带的农民没吃没喝,直不起腰。……


纪晓岚是什么东西?大家去查一下他家的家谱上记的。他明的妻妾六十多个。他在老家的佃农结婚都得要请他回家去要初夜。按日子推算,他的佃农婚后十个月生的小孩都上他纪家的家谱。这就是地主。不要说以前的地主怎么样。大家看一下纪晓岚的事实就知道一二。



以上是我国著名作家杨朔《“阅微草堂”的真面目》中有关地主生活片段,今后在孩子们的历史课堂上怕是听不到了,新的历史教科书呈现了一个有关中国的过去的更和谐形象。真实的纪晓岚是很不寻常的,他的绝世的聪明才智和旺盛的创造欲望被压抑后,必然会寻求一种新的发泄渠道,这就是心理学上讲的“易情效应”。纪晓岚和魏晋时期在司马氏强权统治下的许多被压抑了的先辈知识分子一样,在日常生活中寻到的一个发泄渠道就是:食和性。

而且,正像笔者在前面所论述过的,征诸历史,像纪晓岚一样被实施了“精神阉割”的文人,通常其肉体上的欲望往往是超乎常规的发达。而与之相反的是,那些像司马迁一样被“阉割了肉体”的知识分子,则刚好在精神上呈现旺盛的创造力量。这两者其实是一个硬币的两面,是相辅相成的一对孪生兄弟,它们同时印证了这样一条生物学法则:身体的某一方面被压抑,在另一方面就会出奇地发达起来。

我们看到的纪晓岚正是这样的一个典型。

他在被清朝的统治者“阉割”了精神和思想上的创造性,变成了一个“精神上的太监”之后,便迅速地滑向了肉体上的纵欲和狂欢,竟然“年已八十,犹好色不衰”,试图用这种肉体之上的狂欢,来发泄过剩的“力比多”,借以消磨豪情,转移自己内心的压抑和痛苦。

应当说,把一个优秀的知识分子改造成一样的一副德性,无疑是他乾隆皇帝最大的成功。因为乾隆皇帝心里最清楚,纪晓岚再好色好吃,大不了也就是牺牲自己的几个宫女和国库里的一点粮食,一个沦落到整天只知道“御女”和“食肉”的人,对统治者是一点威胁也没有的。从本质上说,这样的人和那些宫中的太监并没有什么不同,都是些只会跟在皇帝的屁股后面高呼“万岁万岁万万岁”的角色。因此,当纪晓岚当面说出自己喜欢女人时,乾隆皇帝不但不加以责怪,反而大度地派出了自己的两名宫女去满足纪晓岚的欲望。这个乾隆皇帝大约可以算得上是“光荣、正确、伟大”的样板了。

从分析纪晓岚式“纵欲狂”的病因,我们大约可以得出这样的一个结论:中国自古以来实际上存在着两种“宫刑”。一种是直接割掉掉男人生理上的生殖器,使之变成生理意义上的“太监”;另一种则是剥夺男人独立、自由的思想能力,使之变成精神意义上的“太监”。前一种做法只能让“大丈夫”变成肉体上的中性人,却仍然阻挡不住像司马迁这样的自由意志强健者,因此还不算太阴毒,也并不算彻底。而这后一种精神层面上的“阉割”,则只会造就肢体强健的奴才和愚民,不但更具隐蔽性,而且更其彻底和行之有效。

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