奢侈的麦子

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奢侈的麦子

21世纪经济报道 王秀强 2010-06-26 00:30:38

山西芮城的中龙泉村最为豪奢。

6月初,我们访问这个村子的时候,同行的山西省古建筑保护研究所郑庆春用手指地说,此为古魏国也。不远处的高阜之上,依稀可见远去的城廓。

古魏国为西周周武王分封之地,如今村民在城郭上密植小麦,麦浪飘香。田垄之上,有一座唐人留下的庙宇,曰广仁王庙。

广仁王庙是我国现存的唐代四座木建筑之一,年代(唐太和五年即831年)比五台山佛光寺早 23 年,仅晚于南禅寺大殿(另一处为平顺天台庵),为河东一带唐代建筑的孤例。

现在的广仁王庙,主体是唐代正殿和清代的戏楼。木质的柱梁已经斑驳。但建筑的唐风遗韵还在。郑庆春说,广仁王庙的大梁仍然是唐人遗物——梁枋形状为“月梁造”,简洁而雄浑。

广龙王庙是一道教寺庙,供奉的是广龙王,讲的是一个跟“分水”有关的故事。村民在旱季用水出现纷争,在广龙王面前,坐下来商量水权的分配。在世俗政治之外,广龙王庙乃是一神器。

村民们说,遇到干旱,老人们仍然会到广龙王庙求雨。中龙泉村人用这种传统的方式,在不为人所知的晋西南,跟古代文明、跟李唐进行着对话。

“背靠巍巍中条山,脚踏滚滚黄河水”,芮城文明俯拾即是。广龙王庙的一墙之隔,是我国道教三大祖庭之一永乐宫(纪念吕洞宾而建)。往南不过数里,即为黄河大禹渡。相传大禹治水大军屯驻此地,悟得疏而导之的治水良策,由此乘舟上凿龙门,下开三门。从大禹渡往东,溯黄河往上,即为风陵渡;往东,则是函谷关。

黄河文明,于斯为盛。

如何挖掘黄河文明,芮城近几年在做探索。在大禹渡口,芮城县副县长卢志刚跟记者说,芮城现在每年要举办一届永乐宫书画艺术节。至于大禹渡,“游客主要是到永乐宫的时候,顺道来的。”卢说。

地下文物70%在陕西;地上文物70%在山西。从尧舜禹到近代晋商文明,山西都有。陕西作为文化大省,知名度已远播于海内外;而山西省,则仅以煤闻名。

转机再次出现。文化产业进入山西主政官员的视野——新任省委书记袁纯清,一个主要思路是打造山西的经济文化强省。

山西“文化强省”战略提出了也有近10年,但现如今文化产业对GDP的贡献仍寥寥。最主要原因在于,尚未找到有效办法,将文化产业价值化,体现出经济效益。

如今,山西到了不得不转型的时刻。据了解,山西省基本明确资源型经济转型发展的思路——利用矿产资源和文化资源两大优势,巩固国家新型能源和工业基地的战略地位,并实现由单一支柱产业结构向新型多元稳固的现代产业体系转变。

“山西计划‘十二五’使文化旅游成为支柱性产业,贡献10%GDP。”山西省社科院人士说。

敏锐的新商人已经来到了山西。地产商正在太原市,拿到1000亩土地。公司总裁树上燕,也将山西的文化元素植入楼盘中。用他们的话说,这叫“借势”。

而据山西省政府人士说,山西省有意将3000亿从煤矿撤出的浙商资金,引导到山西的文化产业领域。也是“借势”。

本文内容于 2010-7-1 11:27:33 被十万重山编辑

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