世博后,功成名就的中国建筑发展之路应回归理性

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导读:2010年的中国,注定是成功的一年,世博后,肯定会有很多人在品论中国的功成名就。对于未来的城市发展,在世博期间,我们有着各种期待,而世博后,功成名就的中国建筑发展之路应回归理性。对于老人:理想的城市应该是鸟语花香,恬静安逸的,没有太多的纷扰,能让其与自然对话;对于中年人:理想的城市应该是稳步发展,设施完善,能惊得起大风大浪的地方,在他们眼里,身居一个能解决大多数问题的地方,才是对自己价值最大的肯定;对于青年人:理想的城市应该是丰富多彩,怀揣着梦想,充斥着挑战的地方;对于孩子:理想的城市应该就是父母所在的城市
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2010年的中国,注定是成功的一年,世博后,肯定会有很多人在品论中国的功成名就。对于未来的城市发展,在世博期间,我们有着各种期待,而世博后,功成名就的中国建筑发展之路应回归理性。对于老人:理想的城市应该是鸟语花香,恬静安逸的,没有太多的纷扰,能让其与自然对话;对于中年人:理想的城市应该是稳步发展,设施完善,能惊得起大风大浪的地方,在他们眼里,身居一个能解决大多数问题的地方,才是对自己价值最大的肯定;对于青年人:理想的城市应该是丰富多彩,怀揣着梦想,充斥着挑战的地方;对于孩子:理想的城市应该就是父母所在的城市,在他们的世界里,只要有爱的地方都是理想的。

一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即人们的教育、学识和品格的开明程度和高下之分。这才是利害攸关的力量所在。这也是中国建筑发展所应遵循的理想原则。

290米,再创CBD天际新纪录,同时让重庆第一高楼宝座易主。6月18日,重宾保利国际广场举行了封顶仪式,它以290米的高度一举超越了之前的重庆第一高楼——262米的世贸中心,成为重庆乃至整个中国西部已建成的最高建筑内蒙古旅游。

有人在评论中国城市近年来迅猛的发展和建设成就时说,每一个发展成熟的城市都有地标,如广州的中信,深圳的地王大厦,上海的东方明珠,重庆的解放碑。“每个地标,都有很强的向心力,有了地标,城市才有了凝聚力”——这或许可以解释为何近年来中国城市建筑高度纪录不断被刷新。


“第一”在中国文化中传统的崇拜情节,与隐含的物质利益结合在一起,让地标获得耀眼的光环。但是,如果说城市的凝聚力来自地标,地标能够产生强大的向心力,则难以让人认同。


在世界上很多国家,除了几个中心城市外,更多城市的中心区并不多么繁华和出类拔萃,其建筑物也并不见得气派,从而担负起“城市地标”的重任。这种状况,让很多出国旅游的中国人产生“还不如我所居住的城市漂亮”之类的感觉。在我看来,城市有其中心区和独特地标固然不错,如果没有,也不一定就是坏事。


西方的城市中心区通常是在漫长的经济社会演变过程中自发聚集、自发形成的,其间,行政力量保持了最大的克制,从而体现了“民众基于自由的创造”。一些光彩夺目、活力四射的城市,显然并不是因为它拥有多么富丽堂皇的中心区和雄伟建筑物,而是那些在漫长历史演进过程中保留下来的文化遗迹和人文精神。


实际上,无论是草根衍生的“码头文化”,还是千年巴蜀凝聚的历史血脉,乃至抗战时期“陪都”构建的独特记忆,都使得重庆拥有了自身的城市气质,而解读这座城市的文化密码,无论是本地民众也好,还是外来游客也好,更看重的是其历史积淀的文化底蕴,而不是巍然入云的“西部第一高楼”。

“9·11”恐怖袭击虽然摧毁了纽约最具地标象征意义的世贸大厦,却无法撼动纽约的城市精神和人们捍卫自由的意志,纽约依然是最吸引世界的城市之一。什么才是城市真正的内在核心和凝聚力?马丁·路德说:“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即人们的教育、学识和品格的开明程度和高下之分。这才是利害攸关的力量所在。”国家如此,一座城市同样如此。


对于所有的中国城市来说,梳理城市发展的时代脉络,文化地标比“××第一高楼”更重要。

而最后我想说的是,城市是有生命的,城市如人,既有身体,又有精神;既有外表又有内心。一座城市就是一个世界,既要有物质内涵又有精神内涵。要给城市一种精神,一个灵魂;要给城市一个梦想,一个未来。记得意本利文艺复兴时期的哲学家、作家康帕内拉曾在其著作中描绘了一个理想国并将其命名为“太阳城 ”,我们也希望每一座城市都能成为太阳城。让我们的理想之城、心灵之城充满明媚的阳光,这大概也是诗人的梦想吧!

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