毛泽东思想不再提起,让弱势群体很是担心,其实综合我们的现实国情,现在不提毛泽东思想有很多原因,不利于国家统一,可能就是一个原因。

1949年是新旧中国的的分界点,49年后的新中国犹如一个带补丁的衣服,因为台湾还没有解放,就像打着补丁的衣服,不管是厚棉袄打着丝绸补丁,还是新衣服打着旧补丁,反正让世人看着不协调。这种不协调里面附着着思想的对立。

以毛主席为首的老一辈无产阶级革命家是用斗争的手段建立新中国的,当时的各种思想符合当时的需要。老一辈革命家很少屈服于对立面,除非关系整个中华民族,如愿意受编为国民革命军八路军,愿意去重庆谈判等等,主要还是斗争为主,现在天下和谐,不适合现在发展了。以上是一种说法。

加上台湾经过过去一个世纪的宣传,双方对对方过去都没有什么好感,“相逢一笑泯恩仇”过去的就过去吧,喝酒的时候可以吹吹,正式的场合还是不要提起。或者我们对过去的历史再去挖掘一些合作的东西。总之,毛思想是斗争的思想,不适合了。

因此,就有了改革开放的新时代之说,有了这个称呼,就还有另一个意思,一定还有一个相对应的旧时代。以中国人的现在的传统,把爹当儿养,把儿当爹喂的独生时代,这些“犬子”们和客人们就会对穿着打着补丁的老毛同仇敌忾的称为“犬父”了。或者干脆装作丢丑,休与提起。

有时干脆提出以毛之矛,击毛之盾,毛主席也是提出要和平统一的,现在和平统一需要你老人家让一让,难道您老人家为了我们炎黄子孙的后代不让一下思想的位置么?你的思想既然不是顶峰,那就让我们的想法占据主要位置么?所以毛泽东思想不敢提,就是他老人家在世也是同意的。小毛左左们,你们也不要说了吧。呵呵,呼呼,高论!

其实,大陆和台湾既然在历史的长河里既然发展延续着,我们看到前方,方知我们两岸之间不是隔着一道海峡,只是隔着一座心岛。既然双方都在发展,前方江河归一是一种必然。我们当摒弃过去对彼此的负面认识,重新开始了解过去在心岛对面双方发展的优点才是主流。认为自己发展的优点不必故意讳言,坚持而不强加之,并对对方的坚持表示理解和支持。这也是表明我们中华民族对彼此信仰的尊重。若不从这种科学的辩证观去走,只是跟世俗俗风去走,我倒感觉中华民族真的没有什么让人所自豪的。

古语云“有容耐大”我们民族站在历史的高度需要这样的胸襟!古语云“无欲则刚”我们需要坚持科学发展观的思想去一起认识心岛隔阂的历史。摒弃客套的难颜或者汗颜,因为这里不是你,不是我,不是两岸,是“我们”

也许画了一条龙,不添足,再涂上几片祥云吧,就是以孙中山先生为领袖倡导的“三民主义”和以共产党实践探索出来“毛泽东思想”都应该中华民族的思想瑰宝;在“辛亥革命”百年纪念之时,更应该积极主动欢快的流到科学发展观的未来河流里,和谐前行,和合盛世,日月同昌!不知胞衣了然否?

庚寅初夏 三树斋

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]