热血征程 一。华夏至上宝 5.史上最伟大抹布

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河图是什么?

它的的确确是华夏文明最古老最直接的见证。所谓仁者见仁,智者见智,什么是华夏文明最伟大见证,自然众说纷纭。但对于河图,起码很少有人反对。

当然,姜瑞不会急于确认。那太极图更多是个象征,代表着先人对天地阴阳的认识,看不懂另说了啊!至于山河社稷图,似乎完全属于神话世界,可以当它不存在。

只有河图,是作为实物于正史有载。

但古往今来,骗子这个职业一直受到部分人追捧,甚至相当狂热。近来,更有朝着高学历和专业化壮大得趋势。

既然确实有人一样思想的异类,吹嘘拔高自己不是不可能。何况,家学渊源的姜瑞对河图的了解颇深!

河图与洛书一贯并列,是华夏古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化之祖,是阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》,其次在《易传》,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水,皆可追源至此。

相传上古之时,黄河中浮出龙马,背负河图献给伏羲。伏羲依此演成八卦,后为《易经》之来源。又传,洛河浮出神龟,背驮洛书献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又定九章大法治理社会。

河图上有排列成数阵的黑点和白点,据说蕴藏无穷奥秘,内蕴天地之数。其中,有万物生存之数、五行之数、大衍之数、天干交合之数、六甲纳音之数、黄道星宿之数等等。众学者认为,河图是华夏先民心灵思维的结晶,是华夏古代文明第一个里程碑。注意,是第一个!

总而言之,说河图是华夏文明至高无上的先驱,竞争者几乎没有。但是,历代对河图的研究都强调一点:

河图是一幅蕴含无穷涵义的数理、心理、哲学思想等等等等的----图。

对专家们从历史谜团中摸索的似是而非的结论,河图满嘴嘲笑:“秦朝以前,老子在一代代高人手里流传,大部分人都能得到点儿东西,有什么好奇怪的!”

姜瑞没理会河图的讽刺,却想到它是个光板儿。而史书信誓旦旦得说河图上有排列成数阵的黑点白点。

怀疑刚在心头掠过,不屑于证明自己的河图立刻在他脑海里浮现出记载中的图案:“这就是我原本显示的数阵,明白吗?是不是可以因此承认我?”

姜瑞不明白,也就不谈证明什么了。

拿河图的话说,这个初始存在的数阵表达的知识,深度略小于《相对论》,广度远超。通俗易懂又不粗俗的说法就是包罗万象。至于能否因此有所收获,就看研究者的学识、见识、认识了。

虽然不明白,姜瑞的信任感照样猛增。话说回来,不是河图又怎么样?难道把它丢进臭水沟?

脑海里,河图恼怒里透出欣慰:“哼哼!”

颇不好意思的姜瑞赶紧请问:“这个数阵代表的是什么啊?”

“以最简单得形态,融入最庞杂得知识,以此代表着一个文明对于天地自然曾经的初步理解,以此考验后来人是否有资格。。。。。。到此为止。还是那句话,现在的你知道更多没什么好处!”

“那么,有人理解了这数阵了吗?”

“这是程度问题,一个人不可能完全理解。这主要在于我是否认可。”

姜瑞立刻问道:“你认可我了吗?”

河图不搭理他。

姜瑞挠挠头,好奇心抵达并超过了杀死猫的地步,但河图不回答,他只好旁敲侧击:“好吧,不该问的不问。刚才听你说秦朝之前。请问前到什么时候?经历过那些人?”

“比如伏羲。”

既然出现河图这等异类,姜锐首先将伏羲定位于真实存在:“能不能说详细点儿?”

“。。。。。。”河图又不搭理他。

“好吧好吧,伏羲之后呢?”

“后来就有了太极、八卦、九星。。。。。。”

“跟什么也没说一样,我是问秦朝之后。”

“哦,秦朝之后,我成为了皇家珍藏。最让人生气的就是这个。想我堂堂河图,哪在乎富贵贫贱,谁稀罕当皇家珍藏!问题是秦朝和西汉还好,怎么也是贵宾待遇。可他妈皇家好东西多,等到刘秀干倒王莽,我的价值因为政治斗争被人为忽略了。

那也不算什么,主要是汉献帝那个窝囊废,他手下管收藏的二百五竟然不知道河图代表什么了。于是,到了晋朝的我成了按惯例接收的无名货色。

妈的,我最恨唐朝了。当然,这与唐朝的历史威望或成就无关。只是,老子在唐朝竟然沦为……我靠,竟然沦为藏室里的抹布,我靠!”

牛哄哄得河图竟然落魄得如此强悍。拿它当抹布那位足以藐视历史了,无非是他不知道拿河图当了抹布而已。差点儿大笑出声的姜瑞绝对是幸灾乐祸:“呵呵呵,也是一种体验吗!我能知道是哪位强人吗?”

“无名小辈!”河图自然不愿细说丢脸经过。

没有纠缠这个问题的姜瑞接着提问:“据史载,河图于唐末失传。请问您是怎么到了我家的?”

“哈哈哈,嘿嘿嘿,因为一个叫姜禾子的小贼啊!”

“我的祖先!”

“想知道吗?”

当然想知道。那是姜家遗失的历史,后世子弟有义务了解。不错,姜禾子是个盗贼,但姜家从没否认,也不讳言。

“嗯,在唐末的乱世,沦为盗贼既不是耻辱也不是罪。姜家能够正视历史,不错!”河图难得的夸奖了一句:“给你放场电影!”

于是,一场清晰得“电影”出现在姜瑞脑海。而姜瑞慢慢伸出舌头,一脸不可思议,因为他竟然能感受到其中人物的思想。



公元881年初,黄巢占据洛阳,随后攻陷潼关,大军进抵霸上。史载1月8日,唐僖宗仓皇逃窜,宫中一片混乱。

混水好摸鱼。

姜禾子,少时家境贫寒,父母早亡,无奈之下成为盗贼。因为师傅是个不上不下的读书人,姜禾子也算耳濡目染,舞文弄墨倒也凑合,因此江湖上出了个不大看得上黄白之物的雅贼。

谢谢黄巢!

见皇宫混乱不止,想皇家珍藏无数,按捺不住贼心的姜禾子壮着胆子摸黑趁乱溜了进去。早前于茶楼酒肆曾听出来办差的宫人吹嘘,知道了藏宝楼大概位置,因而只费了大半个时辰就找到了目标。

再次谢谢黄巢!

僖宗被逼出走,走前要带些宝物以防万一,之后又慌张张逃命,管不了善后之人同样惧怕反贼。皇上前脚走,宫内剩余人等立刻一窝蜂散了,顺手牵羊之辈大是不少,藏宝楼前一片狼藉,被踏碎踩烂的器物遍地皆是。

可惜啊可惜!

雅贼叹息着窜入楼内,一间间藏室寻找,叹息逐渐变为谩骂。败家子儿啊败家子儿,连招十拨儿贼也比这齐整啊!看看,看看,柳公权的字儿在柜上垂头丧气耷拉着,吴道子的画儿扛个大脚印子在地上摊着。本朝之作就不重视吗?

嗨,这里是。。。。。。哎呀呀,顾恺之的画儿竟然被撕成两半儿!

嗯,那是什么?

乖乖不得了,竟是王羲之的真迹。。。。。。怎么只剩块纸头儿了!

万般不舍的夹着柳吴字画,拎着顾王残迹,姜禾子摸进了书库,可以大显身手了。其实,书库也跟狗啃过一般,只是剩余珍品不少。可惜姜禾子文才终究有限,无非颇喜医术,于是收了葛洪著《青囊经残篇增益》,拿了孙思邈部分医案和《千金药方》,顺带装了曹操手书《孙子十三篇》。就这几本书,怀中放不下了,因为药王医案太多。

拉辆车来?

某乃贼也,非是强人。贼只能偷,拉车来就是抢了。不愿当强盗的雅贼正踅摸,喊杀声远远传来,黄巢大军进城了。

黄巢不是贼,而是个大强盗。对他而言,哪儿油水最厚?

没有哪儿能比得上皇宫。冲进来人抗车装,够吃好一阵子。问题是,光抢东西没什么,可怕的是他见人就杀啊!

没被珍宝晃花眼睛的姜禾子立刻准备丢掉医案逃窜,却见身旁地上有块灰扑扑得“破布”,很好很好。当即拿了三下两下包起书籍字画,抱起就跑。

可惜,跑不掉了!

虽然腿脚飞快,盏茶工夫就远离了皇宫一里多。但黄巢数万大军攻入,长安城根本没有安全所在。虽然黄巢说要“整众而行,不剽财货”。这个杀人魔王要当皇帝,需要收买收买人心,手下匪兵为了混个虔诚也能安稳几天。可倒霉得姜禾子正碰上最无序的破城之初。他要是老实待家里,生存率并不低。问题是一个正狼狈逃窜的贼,在火光四起、影影绰绰的黑夜,一头撞上烧杀兴起的乱兵,会发生什么?

一阵呼喝,姜禾子根本来不及解释什么,钢刀已砍了过来。他下意识举起包袱挡住刀锋,侧身跳到了街边。

刚刚站定,正思索如何逃脱,却见几个乱兵脸上露出怪异得狞笑。随后,姜禾子感到身后无法抑制的火热。原来他动作虽然迅捷,慌乱中却闪到一个火苗喷吐的民居门口。

枪杆重重撞在肚子上。不等因痛弯腰,一只大脚狠狠踹在心口,姜禾子被踹飞起来,跌进了熊熊大火---还不如被乱刀砍死呢!

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