[原创] 信仰的力量

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导读: 信仰的力量 人呱呱坠地,降临于人间,像一张徐徐展开的白纸,好与坏在之后的家庭教育、学校教育、社会影响等许多外在因素下,呈现出万千画风,多样的艺术表现形式。 犹太经典《塔木德》中有一句话:和狼生活在一起,你只能学会嗥叫,和那些优秀的人接触,你就会受到良好的影响。与一个注定要成为亿万富翁的人交往,自己怎么可能成为一个穷人呢?你与之交往的人,就是你的未来! 环境就

信仰的力量

人呱呱坠地,降临于人间,像一张徐徐展开的白纸,好与坏在之后的家庭教育、学校教育、社会影响等许多外在因素下,呈现出万千画风,多样的艺术表现形式。

犹太经典《塔木德》中有一句话:和狼生活在一起,你只能学会嗥叫,和那些优秀的人接触,你就会受到良好的影响。与一个注定要成为亿万富翁的人交往,自己怎么可能成为一个穷人呢?你与之交往的人,就是你的未来!

环境就如一个大冶炉,它将形形色色的人都包裹于其中。你在里面很难不被影响,所以选择一个环境很重要。正所谓近朱者赤,近墨者黑,人性如青丝,染于苍则苍,染于黄则黄。

思想深处是没有欲望的,精神信仰的确立是解决思想问题的基础,思想畅通是解决利益欲望冲突的钥匙,欲望利益问题没有了,人心自然就轻松了。托尔斯泰有句名言:信仰是人生的动力。是的,没有信念,人生将随波逐流,最终沦为水上浮萍。有了信念,而没有将信念忠诚得贯彻到人生实践中,使其升华为人生的理想和信仰,最终难免被历史前进的脚步所抛弃。一个人能始终如一的坚守一个高尚的信念,在险恶的困境中不断自我砥砺,在困难和种种物质诱惑面前抱定赤子之心坚贞不屈,在风华正茂的青春岁月中义无反顾的放弃个人名利得失,全心全意投身革命洪流中,就会成为时代的楷模。

“人之初,性本善”,美国哈佛大学生物学教授马克·豪瑟从人类进化的角度展开研究,也得出类似的结论。豪瑟认为:经过漫长的进化过程,现代人天生就具有道德感,会在潜意识里本能地对各种行为做出道德判断。但是,这个过程可能会被对现实利益的考虑所掩盖。

解放时期有个叫穆时英的青年。他曾经以《南北极》揭示了封建社会的黑暗与腐败。在当时引起了一整不小的轰动。但后来,当她走进上海十里洋场时,一切都变了。短短几日,穆时英由一个爱国青年变成了一个腐朽,堕落,歌颂醉生梦死生活的一个满身铜臭味的“文人”,只能与“当朝官员”相提并论。这难道还不能够说明环境对人的影响吗?短短几日,只因为身处的环境,一个爱国的人就在短短几日变为一个人人唾骂的人。

世界观和人生观的形成过程中,大人的一言一行,无不时刻影响着孩子,大人的言行举止,更是孩子的一面镜子,孩子是父母的影子,这是水的源头。水从高处往低处流,远行的路途中,污染的风险改变了水质,但我们加装了净化系统,水依旧可以饮用。

汶川地震中“不倒建筑”的地产商人的责任心,安全意识决定了今天的结果,坚守信念不为利益所动,出污泥而不染。法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”的确,人的区别应该是思想和内心世界,由此也决定每个人的不同道路。环境与个人的因素是相互影响相互转变的,环境可以改变人,但反过来,人也可以在一定程度上改变环境。这之间的关键就在于人的思想和主观能动性。

马斯洛在其需求理论中,把人生的需求分为五种,最高一种是实现自我的价值与对社会创造价值。的确,当个人价值与社会价值的实现完美结合在一起,这应该就是人生最美好、最有意义的事情吧。


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