中国女性痛苦的根源

倪大叶 收藏 3 232
导读:一直感觉现代社会中国女人很痛苦,这种痛苦以嫁不出去为甚。现在30岁嫁不出去的老姑娘比比皆是——报社搞征婚交友活动,来的女人总是男人的几倍之多。有的女人拼到社会上层,依然嫁不出去。要不就是结婚又离婚,成二婚嫂后,更得不到该有的幸福。有的就算没离婚,婚姻也是苟延残喘,得过且过,不是跟公婆有冲突,就是和妯娌打架斗气,看着老公在外面找情人气的干瞪眼,还要到单位打拼受气,实在是生不如死。 究其痛苦根源,是不守“三从四德”。 看到这里,一些网友马上要开骂了。博主特此声明,你们脑中对“三从四德”固有的印象,既

一直感觉现代社会中国女人很痛苦,这种痛苦以嫁不出去为甚。现在30岁嫁不出去的老姑娘比比皆是——报社搞征婚交友活动,来的女人总是男人的几倍之多。有的女人拼到社会上层,依然嫁不出去。要不就是结婚又离婚,成二婚嫂后,更得不到该有的幸福。有的就算没离婚,婚姻也是苟延残喘,得过且过,不是跟公婆有冲突,就是和妯娌打架斗气,看着老公在外面找情人气的干瞪眼,还要到单位打拼受气,实在是生不如死。


究其痛苦根源,是不守“三从四德”。


看到这里,一些网友马上要开骂了。博主特此声明,你们脑中对“三从四德”固有的印象,既不是你们自己想出来的,也不是你们从书里看来的,而是你生下来后别人灌输给你的。因为搞运动的原因,“三从四德是对妇女的迫害”、“男女要一切平等”之类“现代道德”已经侵蚀了你所在的社会原本遵守的价值观,你就生在这个社会里,难免先入为主。问题是,骂我的网友里面,有几个知道“三从四德”的真正含义?既然不知道,又有什么资格骂人呢?


三从,即是“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,这个“从”,从前其实写作“從”,《说文解字》解释其意义为:“隨行也”。这个“从”,既没有屈从的意思,也没有妇女要被剥削压迫的含义,而是“在一起”。没有出嫁之前,女子要跟着爸爸,出嫁之后,要跟着老公,自己老了老公去世了,要跟着儿子。


这难道不是女人的终极幸福吗?第一个从父,是先天就已经选择好了的。第二、第三个从,是嫁不出去的老姑娘日思夜想而不得的,不知这有什么不妥的地方?


再说四德,即为妇德、妇言、妇容、妇功。就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。(《周礼、天官、九嫔》)


现在这个社会,男人不像男人,女人不像女人,大男人家非要玩非主流,弄得男宠一般油头粉面,走路起来扭捏作态,居然粉丝无数;女人日渐豪放,说话做事粗手粗脚,抽烟喝酒泡K厅,想跟谁睡就跟谁上床。其中尤以有的女人为甚,一是品德不好,既不知守节持重,总是好逸恶劳,嫁人总以“三把钥匙”为出发点,其愿望固然良好,问题是真正的好男人如何又会娶物质女持家呢?二是品貌不佳,固然打扮得再美,却因缺乏知识、家教而气质顿失,整天上蹿下跳像猴子一般,如何与人做贤妻良母?三是不善言语,遇事骂街,口吐污言秽语胜似男人,三句两句便要和人发生冲突,亲戚同事都处不开心。四是不知持家之道,四体不勤,不知家务为何物,连给孩子换尿片都成问题。


这种女人,有什么好男人会讨了做老婆?


前一段看唐宋传奇,感慨从前就连青楼的妓女也是个个深知为女之道,李师师这样知书达理、琴棋书画兼通的青楼女子,宋明时期还比比皆是。宋徽宗皇帝初次去见李师师,以商人身份前往,结果受尽其冷眼冷语,可见当时妓女也是耻于铜臭,羡慕斯文的。偏偏今天的良家女子,个个不知为妇之道,更不知五经六艺琴棋书画,自己是庸脂俗粉不说,偏要想傍个大款,嫁个好男,真是何其难也!


记得楹联启蒙书里说:“女子眉纤,额下一弯新月;男儿气壮,胸吐万丈长虹”。天地之道,阴阳本来就有差异,如同日与月,水与火,各有其存在的形式。追求男女平等是对的,但不是说男人女人都要弄成一般模样,要是男人女人都一样了,那这个世界会毫无情趣,人类也会走向灭亡。

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