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当屠夫遇上美利坚,结果会是怎样?

看到日本人与死神亲吻,中国的观众自然是兴奋一片。“美军”是一个令人倍感温暖的名词,这是完全可以理解的。这并不是吹捧美片,也不能归咎于我们有狭隘的民族情怀,或者说我们没有宽宥之心,而是因为无论是上帝还是佛祖,在中国共同失踪了八年。仇恨不是一天聚集起来的,南京与罹难,这是一种尖锐的疼痛,罄竹难书。我们的忍耐已经支撑太久了,我们没有获得一次手刃仇人的机会,永远都会耿耿于怀。

撇开受害者精神上获得雪耻的满足感不讲,另一个让观众折服的是片子的真实感。这种真实感主要体现在:

剧本首先是奠定在一个尊重历史的坚实基础上的,所以由此构建的人物,无一不是真实饱满的,毫不做作。这一点与《兄弟连》一致。

其次,在叙事方式上,斯皮尔伯格没有走常规套路,直接取消观众视角,以老兵回忆录的第一人称进行叙述。“人人皆可为尧舜”,斯皮尔伯格除了想让人们铭记战争就像炼狱,还想让人们记住炼狱中平凡的大多数。

在表演上,尽管有巨大的成本垫底,但丝毫没有向大牌演员靠拢,演员和片中的士兵一样默默无闻。这一点恰恰体现了平民化上,低微的军衔和平凡的身份不代表低微和平凡的作为。

所以,美国人拍片、斯皮尔伯格执导,你将会看到:

一、没有一个指挥官在硕大的军事地图上指点江山、运筹帷幄和高屋建瓴。有的只是炼狱、厌战、活着,以及化剑为犁的梦想。

二、没有一个美国大兵在临死前要求入党或者交党费。“不为恺撒,宁为虚无”。有的只是士兵的独立思想,以及看起来毫不人道的嗜血。

三、没有一个美国大兵去堵枪眼、大喊“向我开炮”,或者高喊“打倒日本帝国主义”,有的只是中国影视竭力避免的血淋淋的场面。

四、没有优待俘虏的场面,更不会有苦口婆心式的感化教育。众生皆有佛性,中国的释家思想在太平洋并不适用。

五、没有谁号啕大哭,大声控诉法西斯的罪行。有的只是默默战斗,以及战斗之后沉默的思考。

“I never come here again……”美片的旨趣一以贯之,这不是因为美国缺乏政治和救世主,他们缺的可能是齐天大圣。

中国的思维主张集体主义,集体利益高于一切,对个人功劳遮遮掩掩;美国也有团队意识,但他们并不否认个人,因为团队的分子是由个人组成的。“我不是英雄,但是我曾经在英雄的连队里战斗过……”,这是《兄弟连》中的一句台词,也是对无名英雄最简单的概括。

鲜血、抽搐、尸体、沉默……孤胆与并肩,还有比这更震撼更值得尊重的名词吗?这些才是战争中最真实的体现。也许我们应该向《太平洋》中的每一个士兵敬礼,而不是挑个晴朗的心情和晴朗的日子,去纪念馆转转。

更多内容正在连载,详见:

《太平洋》观后感之一 刀俎之间的视觉盛宴:

http://bbs.tiexue.net/post_4148757_1.html

《太平洋》观后感之二 我不是英雄,我是美军:

http://bbs.tiexue.net/post_4151869_1.html

《太平洋》观后感之三 上帝不过是个传教士:

http://bbs.tiexue.net/post_4152651_1.html

《太平洋》观后感之四 我们孤胆,我们并肩:

http://bbs.tiexue.net/post_4154697_1.html

本文内容于 2010-3-24 12:25:38 被拂晓晨风编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
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