一个苞丁的声音

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导读:一个苞丁的声音 苞丁 君子为什么要远苞厨?因为苞厨也是刽子手!尤其是中国的苞厨,他们在屠杀着除人以外的任何活物。那君子为什么又要“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余。东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。"呢?因为他们也在屠杀,他们在屠杀着苞厨!据说易牙的厨艺高于伊尹,那易牙为什么没有成为我们苞厨的祖师爷呢?因为苞厨们还知道点良知,知道易牙杀了自己粉哆哆的孩子。那他为什么要杀自己的幼

一个苞丁的声音


苞丁


君子为什么要远苞厨?因为苞厨也是刽子手!尤其是中国的苞厨,他们在屠杀着除人以外的任何活物。那君子为什么又要“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余。东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。"呢?因为他们也在屠杀,他们在屠杀着苞厨!据说易牙的厨艺高于伊尹,那易牙为什么没有成为我们苞厨的祖师爷呢?因为苞厨们还知道点良知,知道易牙杀了自己粉哆哆的孩子。那他为什么要杀自己的幼儿?因为一个没有吃过人肉的君子。君子得知吃的是人肉后,先是大骇,毕竟吃人不合人伦,然后却被易牙杀子为自己食的行为所感动。你说孩子是易牙杀的还是君子杀的?


记得九十年前,中国爆发了五四运动。为什么会爆发这样的运动?有人说是因为洋人看不起我们,没有给我们战胜国的待遇!人家凭什么给你战胜国的地位,就因为华人劳工吗?一个早就被文人士大夫挥刀自宫了国家,你不费一枪一弹就想天真幼稚的在列强面前分羹,查泰来夫人的情人都不会同意。有人说是因为中国悠久而又腐朽的士大夫政治,是士大夫政治让我们中国走不出“科技越先进,国家越软弱,经济越发达,国民越受屠杀”的怪圈,成了我们几千年来的宿命。所以才有了五四运动,所以有了高呼的民主与科学。主义也随之多了起来。仿佛这样就能让中国从新雄起。一晃九十年过去了,我们却发现,我们依然还没有解决“从人力车夫的生计问题,到大总统的权限问题;从卖淫问题到卖官卖国问题从解散安福部问题到加人国际联盟问题;从女子解放问题到男子解放问题……”等问题,反倒是高喊“脱亚入欧”和屠杀了几千万我们的日本却在二战的废墟上从新成为列强。“什么是“脱亚入欧”?我也曾幼稚的认为是脱离亚洲加入欧洲,因为在我幼稚的时候,专家教授们同样故意幼稚的对此故弄玄虚。不敢明白的告诉幼稚的我们,“脱亚入欧”就是告别中国文化,加入欧洲的思想哲学体系。为什么大君子们不明语?


五四运动后,在民主与科学的大旗下,中国有了两个超脱在众多主义之上的思想,一是胡适等的改良士大夫政治思想,二是鲁迅的消灭士大夫政治思想。绝大多数君子选择了改良士大夫政治思想,他们忘不了“书中自有千钟粟.书中自有黄金屋.书中自有颜如玉. 书中车马多如簇.”他们集体刻意的忘了君子们曾经玩死了两宋;又玩死了明朝;还玩死了他们的主子满清。谁说君子们没有革命性,你看他们搞垮了多少朝廷!刁民们却为此付出一次又一次的生命,刁妇们还得一次又一次的成为节妇或荡妇。君子们在乎吗?他们早就习惯了玩抵抗和玩投降!反正引导成一块的人不是他,他们的工作就只是举着忠孝礼义信勇的大旗 ,流血冲锋的是刁民!


鲁迅的消灭士大夫政治思想真的混得很惨,就因为刁民们对士大夫们几千来虔诚的尊敬。他们也不明白士大夫们为什么要集体更名为知识分子,他们也不知道医生;工程师;科学家等为什么就成了知识分子?君子们虽然用着洋大人的知识分子称号,他们却不敢告诉刁民们洋大人的知识分子里没有医生;没有工程师;没有各类科学家;没有-----。之所以君子们为什么要把这些不是知识分子的纳入中国特色的知识分子体系,就因为刁民们只要反对君子们,就成了反对所有知识的一份子,就成了反对科学的一份子!这就是到今天为止刁民们为什么不理解不了“毛泽东曾把半殖民地半封建中国的知识分子比作毛,认为他们附在帝国主义者、封建阶级、官僚资产阶级、民族资产阶级和小资产阶级五张皮上,民主革命革掉了前三张皮,社会主义革命革掉了后两张皮,“皮之不存,毛将焉附”,结果只能附在无产阶级身上。”的原因。君子们为何又不语?


高举改良士大夫政治思想大旗的胡适是个大国士!五四运动后的改良士大夫政治思想。同时也武装和改良了三民主义。在这些从来就言行不一的君子们的引导下,中华民国奋勇前进的结果是当日本人的飞机轰炸重庆和成都时,是满天的信号弹。刁民们在干什么?君子们又无语!立徳,立言,立功是君子们的祖师对他们的要求和期望,但君子们却对立徳和立言有兴趣,可刚从妓女身上爬起来就习惯高呼中国的道德如何是他们一贯真确的表现!开宗立派的胡适大大不是反对躲进小楼成一通吗?刁民们最需要他的时候,他又在那里?可笑的是近代中国只有一个人既立徳,立言又立功了,他就是毛泽东主席,但他却是坚定的消灭士大夫政治思想者!


记得刁民们曾经不再吸毒,刁妇们曾经不再卖淫,君子们也不敢贪污。我们还曾经用小木船打败了大军舰,我们还曾经打败了十多国联军,日本人;越南人等都曾经只敢偷偷摸摸的窃占我们的土地,我们还曾经北扛苏军,南拒美国,但今天我们了?当俄国的现代级挂上中国的海军旗时,刁民们就希望他们不再是曾经的"定远"和"镇远"!可惜的是我们的军队学会了手榴弹换啤酒,学会了泡病号来逃避上前线!那个在朝鲜和西藏边境力拔山兮气盖世的勇士,仿佛离我们运来越远!君子们还我一个岳武穆


我曾问过父辈们,当年你们为什么要高呼造反有理!他们说是因为官僚主义和毛主席!悲哀,这不得不说这是中国历史的悲哀!是中国刁民们的悲哀!一个消灭士大夫政治的思想;一个民本主义艰难到只有通过个人崇拜才能在中国勉强推行!事实上又确实能有几个刁民能读的明白那写的如天书一样的《十批判书》 ?能有几个老刁民喜欢小刁民的知识青年上山下乡?刁民的知识青年上山下乡时,君子们的小君子呢?当小君子们一个个通过各种渠道离开曾经发誓要扎根的广阔天地时,刁民们的小刁民们就只得通过出卖自己的身体等令现在的君子们不屑的手段回家。《兄弟》写的很坏(本想语气刻薄点!怕君子们更是说我们刁民礼崩乐坏)二月逆流时,新津城关镇的青年被关了多少?有多少青年是戴着手铐押回新津的?刁民们被关了有多长?为此而流产的刁妇有多少?之前他们是怎样对待当权派的!难道就因为新津是辛亥保路运动的发源地而民风刁悍吗?是的,后来刁民们报复性的打死了一个当权派,但立刻就有那几个青年被枪毙了呢?如《兄弟》那样,刁民们是不是要写个《二月逆流史》和《平民知青生活史》。


毛泽东的唯一失败就是没有彻底分清什麽是唯心主义和唯物主义!不过曾经的苏联和现在的那个社会主义国家不是打着唯物主义的大旗而行唯心主义。社会主义国家的根本是资本所有权的国民化,说的直白点,就是每一个公民在社会的经济生活中都是所谓国有化企业的股东,这点君子们会表示认同,实际上他们也是这样宣传的。但实际上在国家具体的经济生活中具体体现出了资本所有的国民化了吗?股权是指股份制企业投资者的法律所有权,以及由此而产生的投资者对企业拥有的各项权利。那刁民们是不是所谓国有化企业的投资者?刁民们是不是拥有所谓国有化企业的经营管理权、监督权、表决权、红利分配权等决策权?如果是,那刁民们为什么没有所谓国有化企业的股票和股权?如果是,那社会主义国家的政治体系为什么不依照这个经济基础去建设?如果不是,那是社会主义还是国家资本主义?马克思和恩克斯是宏观经济学的鼻祖!马克思和恩克斯的所有经济理论和政治理论都是现在世界所有经济学家和政治家学习的科学!为什么马克思和恩克斯要一而再的强调物质决定一切;一而再再而三的强调经济规律!?实际上如果资本所有权的国民化真的具体体现在了国家生活中,那真正的社会主义还是遥不可及的事情吗!(具体请看《垄断就是社会主义》)。为什么君子们又不语?(骂我之前先去搞清楚什么是法人财产权)为什么君子们还要大声告诉我们马克思和恩克斯过时了?可笑的是,为什么所有的若贝尔经济学奖的获得者都视马克思和恩克斯为老师?可笑的是,这次经济危机又被马克思和恩克斯言中呢!连解套的办法都预见到了!


其实中国的刁民们是全世界最老实的一个群体,在国家民族的大义下,我们曾经自愿的付出了很多,我们也不怕将要付出更多,我们也愿意团结在君子们周围,因为你们是民族的智慧和灵魂,因为我们有的是力气和生命!从几千年来至今,虽然刁民们一次又一次的被君子们出卖!虽然没有几个君子真的在乎我们刁民,但我们是不是一直在虔诚的供着君子们呢?今天的我们只是不希望君子们如历史上的一样一次又一次再出卖我们,只是不希望你们给我们一个扭曲了的民族灵魂,因为我们都是炎黄的子孙!因为我们流了太多的血!因为我们被欺骗怕了!因为刁民们也在反思!因为我们有了鲁迅和马克思!我们不想中国的历史还是刁民们的血泪史!


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