英报为何称:中国,很有钱!

二百年前,当英国人来到中国这块神奇的土地,他们发现,中国是处于极权专制的统治之下,统治阶级,贪官污吏横行且霸道,人民生活贫困,也很愚昧,碰到天灾人祸,将会有一大批的人在灾难中死去。并不是马可波罗先生所描绘的黄金帝国。于是他们利用清政府的软弱,民众的愚昧,大量进口鸦片,赚取外快!尽管后来林则徐销烟,威风八面,其实,在他的销烟的同时,并没有撤底,而是有一条禁令:一品大员,和六十岁以上的老人不在禁烟之中。其实,在当时专制社会的中国,这条禁令的存在等于是说掌握社会命脉的人依然还受英国人鸦片精神的控制。于是后来,中国才会有割地相让,英国等八国联军火烧圆明园,抢劫宝物,拍拍屁股走人,现在英国的博物馆里依然还陈列着许多从中国抢劫过去的宝物。


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二十世纪初,罗素来中国了,这位大哲学家来到中国之后,在比较了欧化的租界和租界外的中国街区后说了上面的话。他说,租界里街道整洁,感觉宽敞、卫生,人们举止端庄。而租界外的中国市镇,狭窄,喧闹,店铺布置得喜气洋洋,却也拥挤不堪,疾病丛生,给他的印象是贫穷,落后,唯一让感到的欣慰的是生存社会的基层的民众,不管在什么样的情况之下,依旧绽放笑容,任劳任怨过着平安有趣的生活。所以他也曾说过,宁愿到中国做一个穿着布衫种田农人,也很愿意舍弃欧洲物质上舒服的高等生活。可是这位大哲学家,看透了中国的文明,并没有留在中国穿布衫种田农人,最后还是回到在他眼里坠落,物质上舒服的高等国家去了。

二十纪末,随着中国改革开放以来,在中国一部分人也开始富起来,依邓前辈所说:让一部分富起来,再带动另一部分人。邓前辈无产阶段革命,是共产党人的先进分子,在先前与他同一时代的共产党人,多半是带着理想,因为共产主义,原本就是很理想主义,所以特别吸引许多怀着对未来憧憬的理想化之人。因此邓前辈才说:让一部分富起来,再带动另一部分人。中国古代哲人有位叫杨朱的先生,他阁下曾说一句现今人们依然津津乐道的至理名言:人不为已,天诛地灭。大凡做为食人间烟火之人,多半是自私的。现在我们再来看,改革开放是取得了一定的成就,一部分也先富起来了,而这部分富起来的人,多数是当初中国社会的权贵的阶层,他们是利用先辈的权利来达到自己的目的,只是对于中国人来说,只看结果,不看经过的来说,只有被崇拜了。而如今,这一部先富起来的人,是不是按照邓前辈的条例去带动另一部分人呢?答案是什么?诸君心知肚明!如果邓前辈看到现今这一部分先富起来的人,不知会做何感想?

最近,英国《星期日泰晤士报》2月7日文章,原题:中国,很有钱对一位中国女商人来说,战利品就是花3.6万英镑买的纯种藏獒。对男性而言,二奶情人才是奢侈品消费的关键因素。汇丰银行的经济学家们在近期一份报告中预测,世界最奢侈品牌的黄金未来在中国。英国产的一款手机俨然已成了广州富人们的徽章,进口关税将其售价提到7万英镑之多。这座南方大都市还是路易威登商店的大本营,贵宾会员们正急切地排队购买售价超过10万英镑的手包。在北京,上个季节最火爆的文化展是卡地亚在紫禁城里举办的珍宝艺术展。出手阔绰的中国游客已将俄罗斯人和美国人甩在身后,成为巴黎的头号买家。在今年的全球奢侈品增长中,中国所占比例有可能超过1/3.在中国身价超过百万英镑的人可能已达82.5万,他们平均年龄只有43岁。

当然,英国人看到的只是表面现象,他们并没有完全了解国内的中国,为什么他们会产生这样的错觉,那是我们这些先富来的特殊人群做的光荣事迹,在他(她)们认为购买奢侈品是品位的象征,是身份的表现,恰恰在老外看来,钱多人傻的一族罢了。

在中国一部分先富起来的人,出国的机会也多了起来,在二十一世纪初,有关中国人有钱的消息,从国外漂洋过海而来。一说:中国人钱多人傻。二说:出国的中国人很有钱。三说:中国近几年经济发展,变富了,中国威胁世界的论调也出来了。不管如何,中国目前的发展是世界公共的,但关于钱的问题,只是一小部分掌握大部分钱的事,拿中国平均水平跟世界的发达国家相比,差距还很大,为什么,在外国人的眼里,中国人有钱呢?那是出国的中国人,在国内从同胞身上剥削压榨过来的钱,到国外花,喜欢花大价钱卖东西,扮大款,充阔气,也就是说仅仅只是满足一下个人的虚荣心,生怕老外不知道他是一个有钱人。

相对来说,这一部分先富起来的,多数是依靠权势得来的财富,他们自小过惯的养尊从忧的生活,在他的人生价值观中没有饥饿和贫穷,只有品牌与地位,也就是所谓中国现今上流社会的“贵”族生活。当然,在他们看来,所谓的“贵”,便是用奢侈品来包装出来。犹如一尊打着金身的佛像,供世上善男善女参拜是一样的。

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