[原创]日本,请多行善,少作孽

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导读: 弱肉强食是一个客观规律。对于这个规律,我曾写过两篇文章。一篇是从弱者的角度写的,当弱者被强者欺负时,要做的是放下恨,努力变成强者。在本论坛,结合日本的例子,写成了《别再恨日本》这个帖子,没想到遭人误解。现在我把另一篇文章写出来,是从强者的角度写的,是说强者要明白自己的生命和幸福是以弱者的幸福和生命为代价,所以,活着要多做善事,以对得起那些弱者的亡灵和伤害。还是以日本为例子,标题为《日本,请多行善,少作孽》。   一个怀孕的准妈妈,看着自己的肚子一点点地变大,心中除了喜悦还是喜悦。

弱肉强食是一个客观规律。对于这个规律,我曾写过两篇文章。一篇是从弱者的角度写的,当弱者被强者欺负时,要做的是放下恨,努力变成强者。在本论坛,结合日本的例子,写成了《别再恨日本》这个帖子,没想到遭人误解。现在我把另一篇文章写出来,是从强者的角度写的,是说强者要明白自己的生命和幸福是以弱者的幸福和生命为代价,所以,活着要多做善事,以对得起那些弱者的亡灵和伤害。还是以日本为例子,标题为《日本,请多行善,少作孽》。


一个怀孕的准妈妈,看着自己的肚子一点点地变大,心中除了喜悦还是喜悦。因为她要当妈妈了,因为一个新生命就要降生了。这对于她来说,一个新生命的到来无疑是一件很高兴的事情。但是,对于社会来说,这却不一定是件好事。因为生命的罪恶是一定的,但生命的善意却要等他长大后才能知道。


不管这个孩子以后是做好人,还是坏人,有一点是肯定的,他得吃。于是问题来了。他吃什么。什么是活该被他吃的。从我们现在的人类中心主义的角度看,这不成为问题,因为按照这种观点,世界就是为人而存在着的,所以人要吃掉其中的任何东西都是合理的。但从生命是平等的角度看,这就是有问题的。人有生命,可花花草草也是有生命的,各种蔬菜是有生命的,各种动物是有生命的,凭什么人可以去剥夺它们的生命,可以去吃了它们呢?这在道义上是说不通的。白菜招你惹你了,你把它吃了。萝卜招你惹你了,为何要被你吃了。各种动物也是如此。素食主义者的荒谬就在乎他们只承认动物的生命和人的生命一样,是平等的,却不知道植物的生命也应该和人的生命一样是平等的,生命就应该是平等的。即使不平等,有高低之分,你可以欺负它,打它,你也不能吃了它啊。这实在是太过分的一件事情。但是,生命就是这样,动物的生命,也包括人的生命,其本质上罪恶的,每一个生命的存在都是以每天大量的其它的生命被他吃掉为代价的。但,这种行为本身是不符合道义的,却是每天都在发生的。


有人可能会反驳说,我吃的白菜是我自己种的,我吃的猪肉是我自己养的。这话没错,但这也不是你吃它们正当的理由。按你这么说,你父母把你养大,他们把你吃了,难道也是合乎情理的吗?养育之恩绝对不是吃你的理由。无论如何,在人类的法律来看,对于一个生命而言,最残酷的事情是剥夺它的生命权。但现实的吃它那是更为残忍的事情,已经超出了法律的界限,无论如何不是一件文明的事情,因而只能看成是罪恶的事情。


可是这种罪恶何以会广泛存在呢?造物主自有自己的道理。生命本身是不值钱的,真正可贵的是利用生命去做出一点事情来,即行善。对于善人而言,他的生命是最恶的,但他的行为是更大的善,此善要大于被他吃掉的生命所能做的善的总和,这种罪恶从造物主看来,是一种善,是以小恶换取大善。但对于杀人犯等坏人来说,他的生命本身是最恶的,而他的行为也是最恶的,所以这种生命应该被剥夺,他的存在对于被他吃掉的生命来说,是没有意义的,它们是怨死的。


因此,每一个活着的生命,都应该积极行善,否则就对不起被你吃掉的那些生命。现在,我再来说说日本。日本,曾经作为强者,想以消灭中国的形式为其的扩张奠定基础。事实证明,日本在这一点上,是犯了错误,但这错误,却要中国的那么多人口伤亡替它买单。这是不公平的,是怎么也说不过去的。所以,日本应该谢罪,更应该赔偿。但日本却至今也没有正式道歉,所以,日本是没有良知的一群东西。这样的东西,其生命是否有必要以其他生物的生命为代价让其活着,值得怀疑。日本,你这种行为,不配做人,不配吃肉,连吃素都不配。你要想有未来,必须痛改前非,多做善事,少罪孽。否则,悔之晚矣。

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