[原创]以发展经济的幌子恢复殖民文化,可耻![蓝剑军团]

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导读:以发展经济的幌子恢复殖民文化,可耻! 今天看《天津新闻》,有一条让人“振奋”的消息。天津继完成了“意式风情街”这一大手笔后,现在又开始规划“英式风情街”的修建。好事啊,为了发展旅游,为了带动经济,政府投资,商家机遇,百姓受益,何乐而不为! 可是,在浮躁的欣喜过后,一丝发自内心的尴尬袭上我的心头。大肆修建风情街,作为一个爱国的中国人的内心,承受的了吗? 这里,我不得不先介绍一下天津近代的屈辱历史。这个屈辱历史,不仅仅是天津的屈辱,也是中华民族的屈辱。 一 租界的起因和历史 自1840年第一次鸦

以发展经济的幌子恢复殖民文化,可耻!


今天看《天津新闻》,有一条让人“振奋”的消息。天津继完成了“意式风情街”这一大手笔后,现在又开始规划“英式风情街”的修建。好事啊,为了发展旅游,为了带动经济,政府投资,商家机遇,百姓受益,何乐而不为!

可是,在浮躁的欣喜过后,一丝发自内心的尴尬袭上我的心头。大肆修建风情街,作为一个爱国的中国人的内心,承受的了吗?

这里,我不得不先介绍一下天津近代的屈辱历史。这个屈辱历史,不仅仅是天津的屈辱,也是中华民族的屈辱。

一 租界的起因和历史

自1840年第一次鸦片战争后,西方列强的铁蹄开始践踏中国的土地。在军事上使中国的清政府屈服以后,为了索取在中国的资源,为了将他们的鸦片以及商品贩卖到中国以换取中国的黄金白银,西方各国纷纷迫使清政府开通通商口岸。自《南京条约》后,香港澳门被割让,天津,广州、福州、厦门、宁波、上海,武汉等十三个沿海城市被迫开辟为通商口岸。在陆续的一系列屈辱条约之下,中国沿海,内地的多达40余个城市也被迫成为“通商口岸”。而这些西方国家为了保证其在这些城市商人和侨民的利益,纷纷迫使清政府划定所谓“租界”。美其名曰的租借期99年,但如果不是因为中国的政权更迭,会永久存在下去。(注:租界不同于租借地。租界名义上中国政府有行政权,而租借地中国政府则完全没有行政权。香港澳门就是所谓的租借地)

正如其他沿海城市一样,天津也先后被英、法、美,俄、意、奥、比,日等八个国家国在市内不同地区划定了多处租界。例如河北区一宫附近为意大利租界,和平区鞍山道附近为日本租界,哈密道附近为英国租界等等。列强们不但在中国的国土上划分整块的租界,而且为了对铁路,港口的控制,铁路沿线和港口以及内河运输线都被划为名目繁多的实际控制地。在租界内,虽然名义上中国政府仍有行政权,中国的居民虽然可以居住,但实际上完全成为各国实际控制的飞地,外国在此驻扎军队,警察,并实行行政管理。“工部局”就是当年租界的实际行政机关。中国的官员,军队,警察无权进入!这是在我们国家的国土上,我们的政权竟然无法控制!租界内,各国列强除了开设商务公司进行贸易外,更是大肆开设烟馆,妓院,赌场,从精神上和肉体上对中国人进行麻痹和驯服。

各国列强们为了在其租界内生存和贸易的需要,以及满足其国民信仰需要,经过近百年的时间,纷纷在租界内修建了很多具有本国特色的建筑,以及生活区,教堂等设施。同时,他们在租界内设立的工厂,也给中国队工业革命起到了基础的作用。天津五大道的小洋楼区,解放路,赤峰道等处密集的高大而宏伟的西式建筑,以及散落在租界各处的供当时他们侨民居住的洋楼,就是那个年代遗留下来的。在中国被迫开放的通商城市中,例如上海,青岛,广州等地,这些西式建筑也是很多的。由于其建筑水平较高,在经过百年以后的现在仍然坚固耐用,目前被国家队各机关,银行以及公司所使用。于此同时这些建筑为城市也增添了异域色彩。

租界的存在,是弱国外交的必然结果,是中国百年屈辱的见证。世界上有实力的主权国家,都不会允许在自己的国土上划分外国的行政军事控制区。可见,自鸦片战争以后,没落的清王朝已经无力管理中国的政治和经济,中国处于任人宰割的地步。在上世纪清政府被推翻后,新生的中华民国接过来清朝贫弱的烂摊子,一方面实行宪政的民国政府要努力改造国家体制,另一方面由于中国的军阀割据和混战,使得初期的中华民国举步维艰。在由于上世纪三十年代的二次世界大战,日本的铁蹄对中国大地的践踏,更让刚刚摆脱君主制的中国无法从贫弱中摆脱。因此,直到上世纪四十年代中国的一次暴风式的政权更迭,西方的租界一直存在于中国。

二 租界在中国的作用

抛开租界对于中国政治上的屈辱,国格上的践踏这个重要因素,单纯的从经济和文化角度来看,租界的存在,对当时中国的经济发展确实起到一定的作用。

首先,在十八世纪西方工业革命的带动下,西方各国陆续成为世界经济强国。当时仍在闭关锁国的清政府,也不乏有识之士开始意识到发展工业对强壮国家的重要性。因此在清朝末年,以李鸿章为代表的改革派开始推行洋务运动,大量引进西方(当时)先进的生产技术和生产设备。但是由于清政府统治者的腐朽和国民传统势力的阻挠,洋务运动发展缓慢,对中国展开真正的工业革命几乎没有推动作用。租界的出现,租界内各类工业企业的兴建,让中国人切实看到了工业革命的好处,同时也带动了中国民族工业的发展。在天津,侯德榜的红三角碱,仁立毛纺厂等一些新兴民族工业破土而出。租界的工业不但改变了中国国民的小农耕作意识,也从技术上带动了中国工业。

其二,虽然租界内藏污纳垢,但是租界内西方国家的工业需要,使得大量中国劳工得以就业,从解决民生的角度也起到了一定作用。同时,由于西方工厂的培训作用,为中国民族企业提供了大量工业技术工人,在人力上也为中国民族工业的发展提供了保障。尤其是1949年以后,中国大城市内地很多工厂企业,都是在收编了租界内的西方企业的基础上发展起来的,不但为我国稚嫩的民族工业提供了物质基础,也培养了一大批技术工人。在上世纪,中国率先发展起来的地区,无一例外是这些被迫的通商口岸,如上海,天津,广州等。最极端的例子,就是香港澳门由一片荒芜之地发展为东方最现代化的城市,香港的回归为中国经济提供了良好的补充。

其三,租界成为西方政治和文化的渗入窗口。中国自上世纪,由于被迫的开通口岸,随着西方经济的到来,也带来了西方的政治和文化。西方政治和文化并不是完全应当排斥,因为西方国家之所以率先在全世界得到发展,其利用率先发展的工业革命对世界资源的豪夺分不开,也与西方的政治体制分不开。孙中山的民主宪政思想正式在西方政治体制下才在中国得以产生,才有了结束中国千年帝制的结果。同时,西方的文学艺术,绘画艺术,音乐艺术等无不是在那个时期通过租界的得以在中国传播发展,为中国与世界在思想上和文化上的融合提供了条件。

其四,在二战时期,日本法西斯军队占领了大半个中国,尤其是沿海地区几乎完全被占领。中国的抗战是艰苦的,抗战中,除了英勇的军队在正面战场上与日军的浴血奋战外,日本占领区的情报工作,补给工作也是另一条抗日战场。正是租界的存在,为这条抗日战线提供了很好的庇护。同时也为我国很多抗日志士提供了人身保障。

三 国格与经济文化哪个更重要?

上篇分析了租界对于中国经济政治文化的作用,似乎觉得是在歌颂租界的存在。否!任何事物都是有其辩证性的,没有绝对好的也没有绝对坏的,这要看分析这个事物的角度。上篇只是从经济文化方面分析了西方租界在客观上对中国起到的作用。

但是,任何客观都要服从一个前提,那就是国家的最根本利益---国家的尊严!租界定存在,尽管曾经给中国带来了些什么,但是那时在中国的国家尊严极端被辱的前提下实现的,这一点是我们中国人必须铭记的。如果没有当年西方强迫敲开我们的国门,如果没有当年西方租界的殖民渗透,中国也必然会走上发展壮大之路,只不过这个路与租界经济带来的不同而已。

在中国的经济发展中,在中国的民主化进程中,我认同应当吸收西方先进的经济模式和政治体制。但是借鉴西方和不忘国耻并不是互相排斥的。我们学习西方先进的东西,正是为了以夷之长而制夷。如果一味的排斥西方的一切,则我们必然要回到闭关锁国的道路上来。但是在借鉴和发展的过程中,如何尊重中国人的国民感情,如何不忘历史的屈辱,在实际的操作中会形成矛盾。例如铭记日本侵略与与日本经济合作问题,例如借鉴西方政治体制与火烧圆明园的屈辱与伤痛问题。这些问题的唯一前提,就是不辱国格。做到不辱国格,形势上要不对其卑躬屈膝,利益上要有利于中国发展。

回到前提。天津兴建意式风情街,英式风情街的行为,就是不顾国民感情而鼠目寸光的发展所谓地区经济的行为。这个局部利益上的经济发展是建立在国格的屈辱上的。明白年来西方租界留给我们心里上的阴影挥之不去,留在土地上的实物我们没有办法拆除,让它自生自灭已经是万分的忍让了,难道我们还要恢复昔日殖民地那些已经接近废墟的建筑吗?仅仅是为了区域经济?

是啊,意式风情街建成了,那里吸引力大量的商家,也给市民打造了一个品味欧洲风情的好去处,地区的经济可能会有所推动,但是这是建立在麻木的品味昔日殖民生活的基础上实现的。今天意式风情街建成了,明日英式风情街建成了,后天是不是还要建日式风情街?今天天津在租借地的基础上建了旅游区,明天上海也建,后天广州也建,凡是被划过租界的城市都以发展经济的幌子来恢复殖民时期的风貌,那么我们中国人的国格,筹划者考虑了吗?

发展经济的途径很多,传播西方优秀文化的途径也很多,难道非以弘扬殖民地文化为基础吗?我反对!


视角

2010年3月3日




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