随着孙中山1911年创办的中华民国庆典百年之际,吕秀莲近来在台湾公开站出来指出,“中国的中华民国”已经灭亡。随后的“台湾的中华民国”从一九九六年开始。台湾吕秀莲认为:总统直选后,台湾已经“事实、法理独立”。吕秀莲还认为:台湾仍争吵几十年,“国家像精神错乱一样”,我打算以玉山周报创办人身份,向马英九总统请益台湾国家定位问题。

最早的“中华民国在中国”,早在一九四九年十月一日已被共产党推翻,中华人民共和国成立,中国的中华民国寿终正寝。一九五〇年,蒋介石在台湾草山复行视事,也承认几乎亡国;蒋介石心态是寄居台湾,口口声声维持法统、反攻大陆,那阶段是“中华民国到台湾”。

直到前总统李登辉宣布解严,中华民国有效领域是台澎金马,当时“中华民国在台湾”,过去长达四十年,中华民国寄生台湾,相当虚无缥缈。

吕秀莲坚持认为:一九九六年三月廿三日李登辉参加总统直选后,台湾是主权独立国家,选出来的是中华民国总统,那一天“中华民国是台湾”,名字叫“台湾中华民国”。

“中华民国有两个”,就是中国的中华民国和台湾的中华民国;如果想倒回中国的中华民国,面对中华人民共和国,中华民国一定被消灭。马总统一年来的执政虚无缥缈,因为他全心全意想的是过去中国的中华民国,马英九是“失根的兰花”,因为不认同台湾。

吕秀莲还向马英九献计献策说:对于国、共两党打算共同庆祝“辛亥一百年”,很多人断言,那是正式宣布结束中华民国,因为中华民国一九四九年在中华人民共和国面前早就投降了,如果马英九聪明就该拒绝,依附台湾才存在第二个中华民国,如果想开历史倒车,两个中华民国都会被消灭掉。

我呼吁,马总统应召开国是会议,朝野谈清楚,最大公约数就是“台湾中华民国”,捍卫中华民国的人搞清楚,愈拥抱台湾愈能存活;至于独派不喜欢中华民国,那就关起门来吵。我考虑以玉山周报创办人身份,专访马总统;我希望向马请益国家定位问题,这也是大家对马的疑怚所在。

对于上述“吕氏高谈阔论”,国民党执掌行政院的吴敦义院长嗤之以鼻,并把吕秀莲的奇谈怪论概括成为“一派胡言”。