中国人是一个以宗法血亲为纽带的社会 从来都是顾及私情 家庭 血亲高于社会 公众 外界.当然这也是东方民族通病 当然一种社会观念形成是有其深刻必然 而又合理的 原因 所有经历过漫长封建时代的国家民族 不论东西方 多少都有 但其本质上是一种 过时 和 与 现代发展 格格不入的 观念


小时候记得看过一篇文章 是万一失火 不同国家人种有不同选择 譬如 日本人是拉着丈夫 法国人是拉着情人 犹太人是抱着钱箱 而中国人则是背着自己的老娘...


中国人特别讲究 孝道 那些道德经书不去说他 法律上 毁人宗庙 挖人祖坟 是要如同造反一样 按最高刑律 凌迟 寸磔 的 日常成语中形容悲伤用的是 如丧考妣 意思就是死了爹娘 你如果着急匆忙 人家会说 你奔丧啊 这些细节不过是反映了这样一个中国人传统观念 孝顺父母是第一要务 所谓百行孝为先


离谱的是为祭奠和纪念父母 儿子必须休假三年守孝 叫作 丁忧 原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者并须离职,源于汉代。宋代,由太常礼院掌其事,凡官员有父母丧,须报请解官,承重孙如父已先亡,也须解官,服满后起复。夺情则另有规定。后世大体相同。清代规定,匿丧不报者,革职


据说这起源于汉代 原先作为一种人类纪念亲情的美好情感的行为 很快给异化为 沽名吊誉 之举 记得有个仁兄叫赵宣, 为打破守孝记录 一守就是10 多年 当时算吉尼斯 记录了 但这厮这10多年里并不是严格恪守不得房事的清规戒律 而是生了一串孩子


现代社会对这种仅为表达思念 哀悼而非但三年不工作 其他社会行为也必须停顿的行为简直是不可思议 普通人而言 三年不工作 怕是锅都揭不开了 即使这三年象产假一样给你补贴 事业职业上白白停顿三年再回去 这个激烈竞争社会上 早被人淘汰了.当然我们知道忠实践行这原则的 只有 朝鲜 的 金正日 在国家饿殍千里 危机四伏 情形下 三年不露面 奈何那是他们父子的家天下 咱也管不着 这里扯远了.


中国人以比其他民族更讲究 甚至是过分着迷 于 所谓 孝道 而沾沾自喜 号称 文明古国 和 礼仪之邦 但实际上世界上试问 有哪个民族和国家 人种 是以 虐待老人为荣 以善待老人为耻 的? 譬如我们的邻居俄罗斯人 他们的姓名全称 是 本名 父名 姓 我们以斯大林名字为例子 约瑟夫 维萨里昂诺维奇 朱加什维利- 他的本名是 约瑟夫 他的父名 维萨里昂诺维奇 意思是 维萨里昂 的 儿子 姓是 朱加什维利. 如果您要尊称他 则可以称呼他的父名 这里同样也看出人们对父母的尊重


但中国人的孝道实际意思却未必能在外语找到 对应的词汇 因为这个 孝里夹杂的有 父为子纲 的 绝对权威 和晚辈必须 无条件服从的 意思 这怕是习惯自由 独立人格的西方人根本无法接受的 而且对父母爱的那些形式和规程 按现代看来 也实在是荒诞不经的 爱护老人是人类共同的情感 不是因为人家没我们这种强烈表现的形式而可以自以为只有中国人懂礼仪 而洋人为禽兽 更不能把人家彼此尊重和独立看成是没有亲情.


时代发展到今天 中国社会并没有形成真正意义上的现代公民社会 大家彼此还是以血缘 地域 或者团体为纽带的架构社会 上到内阁 官场 下到 贩夫走卒 和传统封建时代没什么区别 不是说其他人家没有 但中国人无疑表现最强烈 究其原因 实际就那么简单 是因为 中国千年的历史 从来都是政权更迭 暴力流血 灾难 饥荒周期性发生 政府从来没对百姓认真负责过 因此 百姓也从来不相信社会 和 政府 惟有血亲是最可靠的 公共道德缺失也就不奇怪了.


即使这个号称文明古国的政府 没有义务把每个公民晚年赡养起来 而把这负担扔给子女 美其名曰 美好传统 而被其嘲笑人情冷暖的其他国家 福利是从摇篮到坟墓 人们不必为晚年无保障而过得毫无快乐和忧心憧憧...


中国人即使夫妻关系 也有 夫妻本是同林鸟 大难到头各自飞的老话 我上次讲过的关于德国女人在包围圈生存最后关头选择丈夫的忠贞故事说给 朋友听 她们却吃惊问 为什么德国女人不选择孩子呢? 无疑中国女人心中 孩子远比男人来得可靠...


中国人现在含辛茹苦把希望都寄托在孩子身上 孩子地位取代古代的老人成为一切的核心 成为生活中的小皇帝 小公主 过去辈分越高 地位越尊贵 北方人 孙子 是骂人的话 但现在真实社会家庭里 你可以看到 究竟是晚辈 小辈日子舒服 还是长辈来得顺心 几代独生政策下 孙子在现实生活里可比爷爷 老实说尊贵多了.也许老人不爱听 但不得不说 一个社会不是依赖祖先崇拜 而是希望寄托在后代上总是进步的.


实际爷爷也罢 孙子也好 这和古代讲究孝道并不区别 说白了 实质都是血亲为纽带 我们无法去相信这个社会和国家 太多事情已经让我们寒心了 无非古代是我们一定程度要依靠祖宗遗留的荫庇 而现代社会我们只有寄希望于未来的晚辈 ...