[原创]你是国人还是蛮人

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导读: “仁、义、礼、智、信”为儒家五常,是中华价值体系中的核心部分。“仁、义、礼、智、信、勇、洁”是在五常基础上发展而来,也是我认为作为一个中国人所应该具备的基本素质。 [B]仁篇[/B],指人与人之间相互关爱,与人相处能和谐融洽为仁。 仁是人间大爱,是全人类追求美好的共同美德。有爱就有憎,爱憎分明,不能因为爱而丧失了分辨是非的能力。有了对于危害世界行为的憎,才有人间大爱。 [B]义篇[/B],指公正、合理而应当做的,出手相助为义。 救人于危难,在别人遇


“仁、义、礼、智、信”为儒家五常,是中华价值体系中的核心部分。“仁、义、礼、智、信、勇、洁”是在五常基础上发展而来,也是我认为作为一个中国人所应该具备的基本素质。


仁篇,指人与人之间相互关爱,与人相处能和谐融洽为仁。

仁是人间大爱,是全人类追求美好的共同美德。有爱就有憎,爱憎分明,不能因为爱而丧失了分辨是非的能力。有了对于危害世界行为的憎,才有人间大爱。


义篇,指公正、合理而应当做的,出手相助为义。

救人于危难,在别人遇到困难或屈辱时,能够以自己所能提供公正、合理的帮助,以解除别人的困难或屈辱。


礼篇,指礼貌、通情达理,能够尊敬他人为礼。

虽然现实生活中会有职务高低、财富多寡的区别,也有信仰、生活习惯的不同。但是人与人之间在生命与人格尊严及人权上都是平等的。有句话说的好,“尊重别人也是尊重自己”,不能尊重别人也很难获得别人的尊重。


智篇,即智慧、聪明,有才能,有智谋,能够掌握尽可能多的知识为智。

知识决定思想,思想指导行为。愚昧无知必然导致思想缺陷,有缺陷的思想如何能指导人作出正确的行为。人的发展全有赖于行为具体落实,不正确的行为必然会影响到人的发展。


信篇,指信用、信誉、信任,能为他人信任为信。

信任是一言九鼎,是言出必行。信任是人与人之间毫无猜忌的关系,信任是人与人交往的基础,没有信任人们只能陷入到勾心斗角的消耗中。很难想象有人会愿意与自己不信任的人打交道。


勇篇,指勇气、勇敢,敢为人所不敢为勇。

勇气使人不畏强暴,敢于维护正义。大丈夫能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,需要的正是敢于坚持真理的勇气。人生路上充满困难与挫折,只有勇者敢于直面,遇山修路遇水搭桥,兵来将挡水来土掩。懦弱者只能被困难与挫折打倒,成为被淘汰者。


洁篇,指纯洁、整洁、洁身自好,出淤泥而不染为洁。

洁身自好恐怕是最难得的人生品德,需要的是克制自己的贪念。个人爱好与贪婪仅有一层窗纸所隔,对于爱好的执迷很容易变为贪婪。如何把握爱好的度,克制贪欲是个人修养的最高境界。“无欲无求”怕不是凡人能做到的,凡人能做到有所求有所不求当属不易。


道德是人类文明发展的源泉,维持社会秩序的法律制度是以道德标准制定。良好的社会秩序反过来又推动人类文明的发展。道德不是一成不变的,道德随着人类社会的发展而不断的添加修改,并因此引导着法律制度的改进。但万变不离其宗, “仁义礼智信勇洁”作为道德核心则是永恒不变的。道德感不是人类先天形成,是人类在社会发展中不断总结出来的。道德的宣扬是靠教育,以言传书授,以身作则的方式教化宣传继承下去。

历史上把教化之外、没有规矩、不懂文明的人称为蛮人,蛮人是缺乏道德感的人的统称。人类文明发展到今天,依然有道德感缺失的蛮人。在信息化高度发达的现代社会,获得道德教育每个人都唾手可得,要做有道德的人还是无道德的人全看自己选择。你愿意做国人还是蛮人?


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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