[原创]《战俘》冲突

张贵丁 收藏 19 1793

一周前,我将博文《我的同室是“战俘”》贴于铁血,引起激烈的评论冲突,冲突引申到“军队该不该以人为本”,在这个问题的认识上,人与人之间,差距巨大。

“正是中国军队这种视被俘为巨大耻辱的的传统,才使得中国军队屡屡以弱胜强以少胜多; 才使得中国士兵在身处绝境时迸发出超强的战斗力与凶悍的战斗精神。这就是以牺牲少数人,换取整个国家和民族利益的传统精神。”

——这是对《我的同室是“战俘”》的一段评论。我想就这一评论谈谈自己看法,因为这是争论的焦点。

28年前我听温元凯报告时,听了一个“爱国经典”的传说:日本明治维新后期,天皇曾派出大批学生留洋,有一学团回国时,欲带回一份技术资料,但海关禁带。于是,有一学生果断剖腹自杀,把资料缝在尸体内,让其他学生带回国。我为此感动了很多年。

现在看来,这是荒谬的“伪爱国”,是一个为被人类进步所摒弃的笑料。人类文明发展到今天,它的核心价值观就是“以人为本”,国家利益大于天,但人的生存权,比天还大。

中国人主张为大局牺牲小局,个人利益服从集体利益。但从法治进步的观点看,个人利益也需要足够的尊重,以任何借口剥夺之,都是“暴力侵犯”。我国近年出台的一系列法规特别是物权法,都是“以人为本”理念的诠释,尊重少数人利益和个体生命,是东方族群里程碑式的文明跨越。

这种跨越对崇尚牺牲精神的东方军队是一个无法回避的挑战:在“以人为本”的今天,如果我们仍以“断军人退路,置其死地而后生”作为增强国防威慑力的砝码,还能不能行得通?

行不通。我这样认为。

信仰的作用是有限的, 伊拉克的共和国卫队怀揣着《古兰经》上战场,也没能改变其全军覆没的命运。相形之下“暴政逼使”更是权宜之计,二战初期苏军兵败山倒、继之大批降敌就是教训;而欧美把“投降书”印发到军人手里,也没打什么败仗。

中国的情况也一样。三大战役,国军宪兵用刺刀顶着官兵后背,蒋介石在天上亲自督战,没能挡住上百万国军的溃败和投降。我军的节节胜利乃至以及建国后所有战争,都不是靠 “断军人退路”、更不靠“蔑视俘虏”而取胜。俘虏政策的不完善,以及文革时期对政治异类的迫害,是中国几千年封建意识、东方传统文化的体现,任何伟人都不是超人,任何时代都不能跨越历史,东方人能说出“以人为本”,那只是近年来的事情。

总之,增强和保持军队战斗力,一靠不断发展的现代化装备,二靠适应当代军事格局的战略战术,三靠严格训练和纪律,包括爱国主义教育。世界在发展,人类在进步,官兵已今非昔比,如果我们不把“以人为本”这一当代核心价值观融入军事理念,军队战斗力会大打折扣。

笔者注意到,对“军队以也要以人为本”持怀疑甚至否定态度的,多是老军人。老军人是笔者网友的主体,借本文与大家共勉:像我们这些有较长军龄、较多荣誉甚至有战争经历的老同志,更新观念的任务似乎更加繁重和亟需。对持有不同观点的年轻人,我们不要感情化地否定,未来世界是他们的,在建设未来世界的事业上,我想他们要比我们强得多。

最后还想说一句,在我们的铁血网上,不但要有新奇、刺激、直观的东西,还要有思想的碰撞和讨论。只有这样,我们的《铁血》才能越办越好。在这方面,老军人要带头。 (贵丁)


http://blog.sina.com.cn/zgd1219《我的同室是“战俘”》链接


本文内容于 2/27/2010 4:00:23 PM 被张贵丁编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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