偶见本论坛上一个谈及解放军军歌作者——著名音乐家郑律成先生的原籍帖子,看了半天有些话不得不说……


首先,郑律成先生是中国人,这个毋庸质疑。从国际法的角度上说来,拥有中国国籍的人当然是中国公民,简称中国人。


其次,说起来原籍,也没啥好争论的——朝鲜。为啥不说是韩国呢??道理很简单啊~!!对于《威斯特法利亚和约》之后构建起来的国际关系框架——民族国家作为国际法主体(主权国家)来说,郑律成先生出生的时候朝鲜半岛属于被占领的国家,不是个完整的国际法主体。他当年要是申领护照的话,只能拿日本护照(也是为啥李登辉说他20多岁的之前都是日本人)。当然,日本对于朝鲜的占领被后来的国际法否定了(从《开罗宣言》开始的一系列文件)。所以只能还根据这个继续讨论……


当年《开罗宣言》可是没说要分别成立两个主权国家的,为啥是两个?地球人不知道的怕是不多……这当然涉及一个复杂的国际法问题,真要是彻底追究起来,只能说该轮到他选国籍的时候他选了第三选项——中国~!(聪明人啊,看看武亭将军和方虎山将军,还有南日大将的下场,我就仰慕他的先见之明了~!)


再次,有的朋友也觉得单单使用西方历史形成的国际法框架套用东方的特殊环境很不爽,于是转向了我们东方已经消失了的框架——朝贡体系。呵呵,其实朝贡体系不过是个外表。骨头里面并非那么简单——这个体系上的民族国家划分不突出主权,而是更偏重文明的区别~!!!比如中华民族,越南民族,朝鲜民族,日本民族,尼泊尔民族(别小看这个,他可是我们这个体系的最后余辉啊。你仔细看看民国上将名单里面,有个古怪的很的名字——来自尼泊尔的曹操家族,拉纳首相……常凯申依照几百年的传统封他一个上将~!)。


呵呵,这些不同于中华民族的民族自成一体,于是也就自成一国;虽然说是属国可是并非中国国民啊~!前有朱洪武的“十五不征”(似乎没写蒙古,大概是觉得谁让蒙古人强行加入中华文明的,现在不许跑……)后有康熙和郑经和谈的时候“内藩外藩之辩”(关于台湾是不是可以好像朝鲜一样进贡就可以了,康熙只批准做“内藩”——如同三藩一样,也得剃发易服,登岸等等;郑经觉得辫子太难看,还想学朝鲜保持一国两制),而后还有康熙大战准格尔(满清皇室觉得都这么互相通婚结盟的了,你蒙古也不许做外人……)


这些周边民族怎么称呼呢?各有一个称呼。涉及到朝鲜半岛的当然就一个啦~!!朝鲜~!!!韩,这个词汇本是朝鲜民族的自称(三韩),就好像我们的国名改来改去但是民族就是叫做中华民族(汉族政权改朝换代亦然)。朝鲜则是因为李氏朝鲜的国号被中国认可而固定下来的。


基于这一点反推郑律成先生的原籍,我们当然该说他原籍朝鲜~!!韩国作为主权国家还没出现呢~!而且,他从未做过韩国人(当了阵子朝鲜人倒是不能否认)……


至于在本版已经被顶的很高的那位地图冒险先生(嘿嘿,谷歌翻译这么说的啊~!!你要是用了那个自动翻译嘛,当然会把朝鲜翻译成了한국,你也要看看人家站在哪边的立场上啦~!)言之凿凿的说,朝鲜和韩国在朝鲜语的词汇是一个。我就更想笑了……朝鲜语中的朝鲜——조선(罗马拼音joseon),韩国——한국(罗马拼音hangug),绝对是两个,差别很大的两个~!!!!


说到这里,对各位朋友说几句:


其实军歌的作者究竟是哪国人并不重要。一个强大的国家就该有世界主义的胸怀~!!!纵观我国历史,汉武帝大胆运用内附匈奴人任要职(金日磾等等);唐朝的阿史那家,高仙芝,哥舒翰的等等;明初的蒙古朵颜三卫,“鞑官”;前清大量运用汉族军官和蒙古军人。只有一些开始积贫积弱的王朝才叫嚷“非我族类其心必异”这种没出息的话……


苏联时期,很多重要人物也不是俄罗斯人或者乌克兰人;斯大林自己就是格鲁吉亚人,勃列日涅夫是乌克兰人,罗科索夫斯基元帅干脆是波兰人,捷尔任斯基也是波兰人,十月革命后的联共中央卫队是拉脱维亚团……最后一个愿意为苏维埃流血的将军——内务部长普戈,还是拉脱维亚人。


美国?就暂时不提了吧,我怕累……


我始终认为,如果有朝一日,世界各国人都削尖脑袋往解放军队伍里面挤(就好像今天的美军绿卡兵那样),那天一定是美好的一天~!!